韩非非子

韩非子，韩非，非子，韩非非子。 四十七载风雨人生恐不能施展非子惊世才华。 东周周赧王三十五年，三晋之地某韩国贵族，非子平凡地来到了这个世界，母亲望着这个来之不易的小生命，露出了欣慰的微笑。 光阴如水，岁月如梭，弹指一挥间，非子成人了。父母吃惊地发现，非子有口吃，不大爱说话。正当失望之余，他们更惊奇地发觉，非子具有超常人的写作能力。 其间群雄并立，天下割据，身处最弱小韩国，非子从小就亲眼目睹了祖国的衰弱过程。自末代韩王安以前，非子之才一直在韩国得不到君主的重视，非子悲愤之余，恃才伏案，一气呵成旷世佳作《孤愤》，《五蠹》，十万余言，洋洋洒洒，气势中天。韩王安即位后，非子逐渐得到重视，但韩国国力弱小，七雄之末，非子雄才大略与之显得格格不入，因此他始终未得志。其时不可一世的秦王政踌躇满志，欲“振长策而御宇内”，偶然得见非子著作，大为惊叹，疑为先贤圣哲所为，恨不得见。秦国大臣李斯曾为非子同窗，告知秦王是韩非所为。 约公元前234年，秦王政攻打韩国，其中一个重要目的就是想得到韩非这个旷世佳才。非子临危受命，出使大秦。秦王立即召见，非子上书主张保存韩国，先伐赵，缓伐韩。出于嫉贤妒能，李斯强烈反对。 惊世之人结局通常悲惨。李斯与姚贾合谋陷害非子，进言秦王政，道韩非“终为韩，不为秦”。秦王聪明一世，糊涂一时，关押非子入大狱。后来秦王政醒悟后，想急赦韩非，但已经迟了，可叹一代天才，奇才，辩才，就此卒于狱中，时年秦王政十四年...... 作为中国古代著名的哲学家，思想家，政论家，散文家，作为先秦法家思想的集大成者，韩非被后世尊称为“韩非子”。 非子，韩非非子，长眠于塞上黄土，早卒于烽火连天的战国时代，与其说是悲剧，更可以说是一种完美的结束...... 后来若干皇朝交接更替，塞上始终有一笛士，孤单反复演绎着那首古老的塞上之曲......笛士不远处隐约可见非子长眠之地，在非子的孤冢上，留下其永恒卓越之论断之王，《韩非子》，与其主人相伴...... （情花落悲书）