鞠躬尽瘁，死而后已－－背后的阴谋（四）

第三节 诸葛亮的文采如何

说到“三顾茅庐”我们就会想到一个仁爱之主和一个贤良之相，但是历史事实上真的有“三顾茅庐”吗？这个故事到底是民间传说，还是历史事实，现在在社会上众说如云，我们以后在讲。

至于小说《三国演义》我个人确实实在崇拜罗贯中，他可以可以把小说写的那么具有严密性，小说能不成为名著都是怪事！而其中的“三顾茅庐”说的更是神乎其神，以达到煽动人心的目的，真是精彩！而诸葛亮在罗贯中的小说里同样是一个满腹文采的人物，而事实中的诸葛亮真的是一个有才之人吗？

在诸葛亮未被刘备请出山的时候，其实他们两个就见过，而诸葛亮在与刘备这次见面中，就曾向刘备展示过自己的才干，才使魏国大破。并让刘备进一步的认识了解到了他。

还有只要说到诸葛亮的才能，世人都知道在诸葛亮跟随刘备的几十年风风雨雨里，有两篇文章被世人广为推崇，其中一篇便是他对于刘备制定的匡扶汉室的计划，天下先三分，然后得一归一的旷世奇作《隆中对》，还有一篇是他为后主刘禅所作，他劝后主亲贤臣，远小人的《前出师表》。

《隆中对》中诸葛亮对刘备说这是他在隆中为他分析当时的时局，天下先三分然后又会归蜀汉得以统一，蜀汉之路，基本上可以说是按他所制定的《隆中对》中的策略行走，只不过《隆中对》中的那种受世人追崇的战略计划，只不过是诸葛亮在名义上和思想上都以取胜的一种假象。

另外一篇《前出师表》只是他为后主刘禅所作，蒙蔽刘刘禅的一种文字工具，他的这篇文章也使他的政治野心锋芒全露，写出了他对权力，名誉的向往！

就是“事必躬亲。”

而他前期做的一切事情都是为他以后的“凡事无巨细，咸皆决于亮！”做的有必要的准备！

《隆中对》《前出师表》可以在几千年里堪称杰作可以说明诸葛亮也是一个有文才之人！ 说到“三顾茅庐”我们就会想到一个仁爱之主和一个贤良之相，但是历史事实上真的有“三顾茅庐”吗？这个故事到底是民间传说，还是历史事实，现在在社会上众说如云，我们以后在讲。

至于小说《三国演义》我个人确实实在崇拜罗贯中，他可以可以把小说写的那么具有严密性，小说能不成为名著都是怪事！而其中的“三顾茅庐”说的更是神乎其神，以达到煽动人心的目的，真是精彩！而诸葛亮在罗贯中的小说里同样是一个满腹文采的人物，而事实中的诸葛亮真的是一个有才之人吗？

在诸葛亮未被刘备请出山的时候，其实他们两个就见过，而诸葛亮在与刘备这次见面中，就曾向刘备展示过自己的才干，才使魏国大破。并让刘备进一步的认识了解到了他。

还有只要说到诸葛亮的才能，世人都知道在诸葛亮跟随刘备的几十年风风雨雨里，有两篇文章被世人广为推崇，其中一篇便是他对于刘备制定的匡扶汉室的计划，天下先三分，然后得一归一的旷世奇作《隆中对》，还有一篇是他为后主刘禅所作，他劝后主亲贤臣，远小人的《前出师表》。

《隆中对》中诸葛亮对刘备说这是他在隆中为他分析当时的时局，天下先三分然后又会归蜀汉得以统一，蜀汉之路，基本上可以说是按他所制定的《隆中对》中的策略行走，只不过《隆中对》中的那种受世人追崇的战略计划，只不过是诸葛亮在名义上和思想上都以取胜的一种假象。

另外一篇《前出师表》只是他为后主刘禅所作，蒙蔽刘刘禅的一种文字工具，他的这篇文章也使他的政治野心锋芒全露，写出了他对权力，名誉的向往！

就是“事必躬亲。”

而他前期做的一切事情都是为他以后的“凡事无巨细，咸皆决于亮！”做的有必要的准备！

《隆中对》《前出师表》可以在几千年里堪称杰作可以说明诸葛亮也是一个有文才之人！ 下面是这两篇文章： 《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 《隆中对》 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。