人本

到泉州的崇武当然是看石雕。

临海的雕塑展区，水浒、三国、红楼以及八仙等石雕虽都或惟妙惟肖或巧夺天工，却并不让我意外——毕竟，这里是有着悠久传统的侵润和自成一格的风尚的沿袭呢。

看了石雕，望了海潮，又在石崖刻石前流连一阵，转入古城墙内。

竟然是石头的世界！狭窄的石板小街，层叠的石砌小楼，甚至鲜花和果蔬都种植在石盆石臼之中。只是，所谓的古城故居，却杳然难寻。踌躇之余，问道于街边老妪。老妪闽南方言如外语，虽蔼然诚然，我却莫名其妙。老妪见此，竟迈动脚步，引导而行，逶迤转折，眼前豁然一座牌楼在望。再三谢过。进入园中，却只剩歪斜梁柱，倾颓残瓦，倒是几道匾额，金色字迹，依然存留些当年气度。我上下左右端详良久，终觉遗憾。便行进到最里边一处宅院。门口，两位老夫妻正在午餐，年近八十左右。我弯腰致礼，歉意的表示能否进入宅中一看，老人放下手中餐具，笑道“好的，好的！”。进到宅中，看了，拍摄了，带着感激，辞别而出。走到城墙边门，回望一色灰白石城，心中难免感慨。

正欲打返程汽车，忽然瞥见身前有一展览公告，走进门前，几个年轻人正在品茶。问：“可以看看吗？”，一年轻俊男朗声道：“欢迎！不仅可以看，还可以留言批评指教！”，磁性的声音，标准的普通话，让我游兴顿生。细细看过，果然不俗，尤其在传统技法之上，演绎时尚标格，可作崇武石雕的时代转型代表了。其中，几副石雕，更让我欣赏不已。

这尊幼儿安睡于鸟巢状藤编框栏的雕塑，就是之一。

魏时刘劭著有《人物志》，他在首篇中写道：

“盖人物之本，出乎情性。情性之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？凡有血气者，莫不含元一为其质，禀阴阳以立性，体五行而著形。苟有形质，犹可即而求之。”

在刘劭看来，人的本性，是奥妙难解的，只有圣人庶几可探究明白。刘劭自己呢，也不谦虚，他至少是把自己算作了能够探究明白人本者的圣人之列，要不，他写《人物志》，臧否人物，品题人本，岂不是瞎子摸象，随口雌黄了？

闲人固是愚者，于人本之相，只相信着孔夫子的“仁义”二字。若说道世间欺诈、刁蛮、凶恶、贪婪，也是人之本，则闲人难得明白矣！

看这孩儿，想我们人之初，皎皎如月，洁洁如玉，怎么一到红尘之中转一转，就少了人本呢？