道，道，道

所谓五声，宫，商，角，徵，羽，《管子·地员》载：“凡听羽如鸣马在野，凡听宫如牛鸣窌中，凡听商如离群羊，凡听角如雉登木以鸣，音疾以清。”中医学说，天人合一，以五行之术讲五声和于人之肝脾。窃以为此为大智，人之于天地，总存在于自我与外我，以此成一由内而外的接触，自可成一大造化。以此而推，音，自可怡情，可悲叹，可振奋，可欢快。然正于诗家所言，悲乃诗情之根本，喜却为微中之微。较之于五音之调，似觉出诗情之狭隘。故，若以情之动人而言，必和五音之情方可达琴瑟和鸣，相得益彰之妙。于一隘室，一陋巷，常见一老妪歌者随二胡之音婉转悠扬，其老妪自无美可言，二胡之老翁亦是蓬衫垢面，然闭目细听，自可见其情真切，二胡之音与歌者之词相和之妙。由此而推之，无良之人常怀自大夜郎之梦，妄图以一招得天下，总不知，人间自有其相和之妙，若圉于某一物事不可自拔，而又常陷于不足无力之感，此时当须借于外力。世间事，莫钻于某角落，固步而自封。