雪后远行

2009-11-22 23:52 | 作者:崔东汇 | 散文吧首发

在乡下,只要大一来,这一就捂过去了---白天蹲在向阳的地方或火炉边聊天,晚上打麻将或看电视。乡下的雪消化的慢,一如乡下人的生活节奏,许多时间由得自己安排。在城市不行,没那么自在,雪来了扫雪,大了排水,雨雪过后便极快回归原来节奏。大雪过去十几天,雪还没有完全融化,我便踏上了远行路途---与十多个同事到山东考察学习,为明年工作做准备。

到相邻省份去,此行的目的并不算远---潍坊和淄博,也就大几百公里。

邯郸与淄博潍坊曾经是两个国度,前者是赵国,后者属齐国,两千多年前孔老夫子周游列国,那是何等的艰难,路途坎坷,受尽冷遇,不由感叹那时国家之间距离不远,行走却困难。而今,我们沿高速公路行驶一百公里出馆陶就进入山东省界,没有雨雾,也就一个多小时,就这么一段,也肯定会让孔夫子当年走上两天,世易时移,要是现在,孔夫子也不会受那么多劳顿之苦的。没办法,他老人家没赶上这时候

今年邯郸的雪实在大,十几天过去,厚厚的雪还严实遮盖着田野,高速公路两边满目白色,单调得眼酸,好在有十多个同事说说笑笑,并不感觉孤寂。越往东走雪越小,田野裸露与雪覆盖的比例也越来越大,到达我们目的第一站潍坊时,雪就基本退出了田野和视野。

我们自然比孔老夫子幸运,受到了潍坊和淄博同行的热情款待。也真切体验了孔老夫子家乡人民的礼仪和热情。因我们是来考察学习的,行程安排极为紧张匆忙,周四早晨从邯郸出发,因为有雾,耽搁了一点时间,在高速公路服务区匆匆吃了自助午餐又匆忙赶路,下午三点到潍坊人民广播电台,顾不得休息就听取人家的经验介绍。第二天上午有一点自由时间,在主人安排下参观了杨家埠民俗村,看了风筝制作和年画雕版印制过程。潍坊的年画和风筝是远近闻名的,潍坊的杨家埠年画与苏州桃花坞和天津杨柳青一样,是国内三大流派之一。潍坊还是闻名的风筝之都,像邯郸作为成语之都一样有名,不过潍坊把风筝文化做到了极致,做成了世界品牌,每年的四月份都要世界风筝比赛。可惜我们来的时机不对,看了风筝怎么制成的,没有看到风筝是怎么在潍坊天空争奇斗艳的。

淄博在战国时是齐国的首都,与邯郸是赵国首都一样,都是历史悠久。到淄博是周五下午三点,依然是听取淄博同行的经验介绍,也同样受到了淄博人民广播电台的热情款待。原以为在淄博考察学习后也要参观一下齐国的历史遗迹,可因怕麻烦东道主,也不愿意打扰人家的周末,第二天一早我们就启程回返。

按说,我这是第二次进入这两个城市,二十年前我去青岛,里从这两个城市大街穿行路过,那时还没有高速公路。走马观花,那时觉得这两个城市与邯郸也没有多大区别,甚至感觉比邯郸还要落后一点,街道狭窄,两旁没有多少高大建筑。而此次再去,觉得这两个城市变化极大,尤其是潍坊。高楼林立,街道整洁,花木林带宽厚,流过潍坊市区的白朗河水清幽干净,河沿公园三步一景,五步一观,景景相连,又各有特点独立成趣,夜晚霓虹闪烁流彩,在露天街心公园跳集体舞的动感十足,在河边公园散步的安静闲适,确实是一个宜居城市。第二天潍坊的同行介绍,这几年来,潍坊市领导在整治城市环境方面下了大力,城市面貌有了根本转变。潍坊电台经济广播的张总监对我说:潍坊人收入也不算太高,可这个城市是个宜居城市。说自己收入不高当然是谦虚,因为沿海城市发展快,再少也比内陆的多,说潍坊城市宜居,是事实,也是自豪。

本来安排就去两个城市,去阳谷是计划之外。周六是自己的时间,不打扰别人;再者,阳谷虽是鲁西一个平原小县,可名头不小,打虎英雄武松的故乡,《水浒传》有记载,大家都没去过,好奇;还有一点,阳谷距离不远,一拐弯就到。于是在大家要求下,张台长感觉这两天大家也确实太紧张,就点头同意了。

毕竟是一个平原县城,阳谷自然没法跟潍坊淄博相比。虽然大家在车上议论了不少关于阳谷县的故事。可进入县城,还是感觉与冀南平原上的县城差不多少,看了就在县城的狮子楼---武松斩杀四门庆的地方,还有狮子楼后面一条不太长的明清仿古一条街。武松打虎的景阳冈我们没去,路远,只是在县城街头看了一尊武松打虎的塑像。中午喝了景阳冈酒,总算感受到了一点英雄豪气。当然远不及武松在景阳冈的壮举。

在阳谷县城逗留也就三个小时,自然无法领略这个具有千年历史古县的所有。只好把遗憾变为下一次再来阳谷的理由吧。

山东有齐鲁两大文化脉系,齐鲁文化也是山东人引以为豪的根脉。从当时国力强弱来看,鲁国显然略逊于齐国,鲁国小,出现的早,退出的也早。而齐国曾一度是战国五大强国之首,其边境达现在的河北大名县东北。可为什么山东简称鲁,而不简称齐呢?回来的路上,我一直在想这个问题。晚上到家,与妻子聊起此次山东之行,称道山东人热情好客,礼数周全。马上在头脑里有了一个臆想的答案:儒家文化的发祥地在鲁国,孔子以及儒家留下的文化不仅是山东人的骄傲,也是中国人的骄傲,山东简称为鲁,也许比齐更合适一些。

有朋自远方来,不亦乐乎?克己复礼。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。己所不欲勿施于人,等等。两千年里,只要不是特别的年份,应该年年有雪,而两千年只有一部《论语》。北宋名相赵普曾说:半部《论语》治天下。可见《论语》比大雪更能净化天地和人心。

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