万思录

只有身临其境才能真正感受其中魅力之所在，其他的途径得知都只会是一知半解，未必透彻。唯有亲自来到图书馆才发现原来我对读书是如此的热爱，对知识的崇拜之心油然而生，羡慕伟大作家之作品的无限魔力。一字一句都饱含人生哲思，令人孜孜不倦的去追寻那尘封于书本而需要我们去开启的记忆。

现在的大学生许许多多的时间都消磨在上网和闲扯中，我觉得那是极其不明智的行为。国庆七天长假最为失败的事情就是没有将时间花在图书馆，去好好地看书，积累知识。其中原因大体有三：一、不知道图书馆开门与否，不敢轻易涉足，怕白白走了路；二、懒散心理主导了躯体；三、上网微弱的诱惑拉扯。

今晚一踏进图书馆忽感面貌焕然一新，整个人精神抖擞，不再复往日萎靡之态，实为可喜，忘君多加珍惜！

个人的抗争在社会的大潮流下显得如此卑微，越抗争越感觉无生的希望，无活的愿望。若随波逐流，倒还混的个风生水起，人模狗样，在强者面前当狗，在弱者面前当人，屈强凌弱已成为他们的本性。这样的人活着和死了又有什么区别，活着的时候没有人记得他，死了也没留下半点痕迹证明其曾经存在过。

陶渊明先生的“种豆南山下，草盛豆苗稀”是一种对浊世的抗争，或许有些消极，但是独善其身，不让自己成为毒素的传播者却也不失为一种处世之道。有些理想抱负的如鲁迅等大师就用自己犀利的文字区剖析病态的社会，以文字为武器，口诛笔伐，让看到的人自愧形秽。

近日，我一室友的话点醒了梦中的我，我说想用自己打文字来控诉社会上的一些不公正现象和制度，自以为寻到了一条施展文学抱负的小路，但是他说道：现在真正看书的人已经不多了，你写的书谁会去看呢？还不如搬上荧屏来的好。他这么说也是有其道理的，每次我去图书馆遇到那些看书的“同伴”们，他们埋头苦干，看的都是有关考研的书籍，无暇他顾，也许在他们看来杂书是用来消遣娱乐的，无大用，许多人都在想：之乎者也的穷酸能给我们的企业带来多大的经济效益，能给我们的经济建设为中心的国家带来多少GDP呢？

精神文明建设俨然成为了一个空头口号，因为大家都在心里清楚的明白，没有经济的支撑，物质就会匮乏，追求强大的物质基础成为很多人的目标，想起古人颜回“一箪食一瓢饮”的典故我是胆战心惊，我受不得那个苦，但是我也享受不起那种酒池肉林的奢华，我追求精神上自由、高尚，物质上的平淡，唯此足矣！

每所大学读都在不断的制造精英和垃圾，一些垃圾经过大学的洗礼，逐渐蜕变成了人们眼中的精英，而一些精英在大学不思进取，最终堕落成不入流的垃圾。

一颗高尚自傲的心是极其难能可贵的，它让人不堪忍受屈辱而时刻保持着高姿态，要骄傲就要骄傲的有本钱，若是无才无能而夜郎自大，那便是自取其辱。

一个人心智成熟的表现是什么呢？是你能够容忍、宽容别人的过失而对自己的错误斤斤计较的人。对待别人的错误和不解自己的宽容能够消除彼此的隔阂，加深彼此的友谊，对于自身错误的宽容就是将自己推上痛苦的深渊。人生的痛苦本来就已经很多了，又何必再遭受正直心灵的公然叫骂呢？那个心中伟大的半身的审判。

别人尊重自己都是可以称之为“假尊重”，于虚荣心有益而于自身的美德无益。自己尊敬和崇拜自己才是真正意义上的成功，才是从本质上获得尊敬。

爱好与厌恶看似距离很远，其实只是一步之遥。有人会觉得爱好和厌恶之间还隔着不爱也不厌恶呢？是的，但是，很多时候我们会发现爱好和厌恶仅仅只要一步就可以转变过来。爱之深，恨之切。一个人很喜欢某事，但是当某事屡次做，结果都不尽人意，厌恶就会滋生了，进而表现为厌恶的情绪，这也是大家熟悉的“吃不到葡萄说葡萄酸”。反过来，从厌恶到喜欢中间必然经历不爱不厌的陌生化状态。

从人类产生到现在，暴力、残忍就从来没有离我们远去，只是从原始社会的混乱到封建社会的有序，再到现在的由明转暗。因为法律不允许他们明火执仗的去犯罪，但是暗中的犯罪从来没有少过。没错，人类是步入了文明社会。但是它更多地是趋向于科技文明，而我认为科技文明与道德文明之间没有必然的联系。

受到大时代背景的影响，每一代人的价值观和人生观都不尽相同，但是我发现世界还是一个有救的世界，虽然暴力、犯罪从未消失，但是它只能萎缩在正义的空隙之间苟延残喘。一个人在正确的人生观、价值观引导下可以成为一个不错的人，虽然我们无可干涉某个人的心灵空间，但是我们可以营造一个营养空间，一个培育正义之士的环境.当他吸收的是正义、和平、友爱的因子时，他体内的暴戾之气就会被压制，只要你不再提供暴力因子，它就没有爆发的可能，于是一个残忍的时代便成为了传说。

在冷水的刺激下所释放的反抗力量是较为强大的。本来身体还是冷的瑟瑟发抖，但是，在严酷的冷水的冲击下，体内的温度迅速窜升到体表，形成一层严密的保护膜来保护我们的身体，我觉得这种反抗的意志也随之高涨，最初的反抗纯属本能，外界来了威胁，我们身体本能的反抗，也许其中包含了意志成分并不多，意志在此刻也并不十分坚定，原因在于我们无法估计自己的身体是否承受的住如此巨大的冲击，我们是否会取得胜利。斗争仍在继续，当我们遭受的压力越大时，此时兴起的反抗心理就越发的强大。如果我们怯弱了、退却了，我们的心会因此而蒙羞，而当我们战胜它时，我们会因此而高兴。我们无法预知前途的凶吉，但是我们有一颗不可战胜的心，我们打不死、压不垮，一切困难看起来都不再是那么的可怕。与恶魔斗争时，我们会毫不犹豫的露出自己凶狠的獠牙，越斗争越凶狠，野兽般的心带给我们除了欲望，还有力量，那是一种挣脱一切束缚的力量。

我知道为什么那么多的人喜欢狼。狼这畜生，确实凶狠、坚韧，执着的精神感动也激励了很多人。狼性在现代社会是必不可少的，一个人可以没有狮子老虎的王者之气，但是不可缺少狼性，狼性是保护一个人的盾和刺向敌人的矛。当然，它的本源必须是正义的。一个邪恶的人有了狼性只会更加凶残的去犯罪，他的狼性支配了他的人性；而一个富有正义感的人拥有狼性，那便是对付邪恶的利剑，狠狠的插入邪恶者的心脏；一个不好不坏的人拥有狼性会因此而免遭欺辱。

一个懒散的人，无论在那个年代，都是没有任何出路的。俗话说得好：一年之计在于春，一天之计在于晨。这是先辈们告诉我们“早”的重要意义。比别人早些就预示着有更多地时间去筹备、计划、实施，去做一切自己认为正确的事情。有些时候我就会想：我早上起来晚点，然后好好利用起来之后的时间，那纯粹就是一厢情愿的想法。暂且不提你是否能真的利用好之后的时间，光是早上的时间在睡梦中流失便是一种损失。更何况“双鸟在林不如一鸟在手，希望自己好好的做事总是没有太大的错误，但是以牺牲眼前唾手可得的东西而去追逐那遥不可及或是无法预料的东西，就显得有些得不偿失了。

也许有句话说的更好：你只有把现在的事情处理好了，才能谋划和处理好将来的事情。每个清晨的起床俨然成为一天奋斗的警钟。今天我按时起来，然后跑步，再去上课，这些有规律的生活就如同一个上好发条的手表，唯有最初的时候把发条上好了才能让它有序的走动而不至于出错。

一个人何以为善人，是因为他时常表现的善行吗?如若他的善行不是以某种不可告人的目标为前提的，那么此举便为善行。反之，如火其中包含了某种阴谋诡计，那便是伪善，是以其不可告的目标为前提的。

现在我们关键来讨论善与恶的问题。孟子有云：人之初，性本善。荀子又说：人之初，性本恶。我曾经一度以为人之初无所谓善恶，只不过经过后天吸取的来自外界的善恶元素而形成自己的是非观，但是现在我又怀疑自己的这一观点。鲁迅的一句话点醒了我：地上本没有路，走的人多了也就成了路。而人性之初亦如这地上的路一般，没有成型，没有那般泾渭分明，我称之为“自然状态”。自然状态经历过后天的演变，逐渐开花结果，形成形形色色的人物特点，或嫉恶如仇，胸怀天地正气，或卑劣无耻，满腹阴谋诡计。。。。。。用生物学的观点来讲，就是我们人生来便遗传了各类人性基因，经过后天的杂交揉和，在特点的环境条件下就会表现出不同的性状，一些则蛰伏在我们心灵的土壤中。人们的正义与邪恶的种子也就是土壤中种子得开花结果。那为何正义又要胜于邪恶呢？这与人性中趋利避害的性有关，邪恶的人能满足一时之欲求而终将带来巨大的痛苦，正义最终总能给人以最大的好处，所以人们纷纷站在了正义一边而去压制邪恶。

邪恶伴随着人性的土壤滋生，除非把人毁灭，否则无法根除邪恶。我们要做的就是把邪恶的力量降到最低。邪恶总是以声色犬马的形态诱惑、召唤着它的信徒，但是它的阴谋注定要失败的。因为邪恶源自于人而必将服从于人性的定律和法则，人是不可能让自己走上万劫不复之地的，它需要邪恶来调剂其紧张的神经和劳苦的身体，但是一到关键时刻，它会毫不犹豫的拿邪恶开刀。

在我目前的生活轨迹里面，我感觉最难做的事情就是两件“坚持和承受孤独”。显然，一个无论多么坚强的人都不可能没有放弃的时候，关键是在一些必须要做的事情上面要相信自己并坚持下去，这是尤为重要的。

就拿早上起床的这件小事来说吧。现在我给自己定的时间为早上七点整起床，这个标准应该是比较低的吧，执行起来难度应该不大，但是，也就是这个低难度的事情，还是会被各种因素所干扰。起床的那一刹那，我会给自己很多不起来的理由，有些自己都觉得冠冕堂皇。但是薄弱的意志没能承担起拯救的职责，它在一闪而过，那样的轻松、写意。巨大的，甚至谈不上巨大吧，有些诱惑的因素被我拉到被窝的怀抱而无法自拔，一个早起的计划就此泡汤。其实我也给自己想了足够的办法，那就是：起来那一瞬间，什么都别想，条件反射似的一听闹钟就起来，那样就万事大吉了。

关于“承受孤独”我也有话要说。自以为承受孤独的能力尚可，用一句俏皮话说就是：习惯了。习惯了没有心灵伴侣的生活。没那么悲惨吧，至少还有如此之多的优秀作品聊以寄慰。生活上应该谈不上孤独，只要一个人不是身处深山老林之中就不会是孤独的。但是，无聊又时时侵袭着我们，把我们变得孤独。一本书看久了会累、会倦，不看书就去消遣吧，消遣后必然带来更大的孤独感。孤独给人的礼物是空虚乏味，让人生厌，但是你又无力去驱逐他，即便是世界上最忙碌的人，它都有机可寻。

万事万物都是不断运动者的，它符合物体的一般规律。我们知道，地球是不断旋转的，地球上的万物从微观上讲也存在高度的运动。

突然想起一个问题，即一个事物子所以存在的理由是它不断变化，且变化的方向是一致的，与最初的状态相比较而言，它的变化总是向心运动的，一旦脱离了原有轨迹，我们就会说它变化了。正如时间、空间和一潭平静的水，它的外在表现是没有变化，但是它实质已经经历过万千变化而又回到了这里。

人亦是如此。随着时间的推移，空间位移的变化，我们的身心乃至心灵都在经受变化的考验，有些向好的方面发展，有些则往不好的方向移动。“江山易改本性难移”，本性也是在不断变化着的，但是，它的变化总是从这里到这里，这中间的时间可以无限制的缩短，它就像是没有变过一样。如果没有遭受巨大的外界冲击，它还将沿着这个变化下去，直到永恒。

爱情的山盟海誓常常让人向往，山盟海誓的爱情也并不是那么难以实现。一对经历过分分合合的患难夫妻也是拥有者。就人而言，他本身就是一个巨大的容器，里面承载的有形和无形的东西太多了，相互之间没有来往和影响那是不可能的，再加上外界的各种各样的冲击，就像是一艘身处暴风雨中的小船，水本身的运动就会造成小船的摇摆，而暴风雨更是加重了这种影响。试想：一个水手在极力把小船固定在水面上而不使其颠覆，水的涌动、暴风雨的冲击都想改变变船的命运。外界不断在冲击，水手不断的固定，这就像是一场拉锯战，至于最后的胜利者是谁，那就要看二者谁坚持的时间更久了。

我们对于事物运动规律无能为力，但是我们可以把它引向我们所希望的方向。一个人具有的优点，要想保持不变，就要在变化中不断的坚持着优点，从优点到优点，那还是优点，我们要做的就是把中间变化的时间缩短和加长外部的循环，也就是说从优点变化到优点的过程我们要毫不犹疑的去执行，不给变异留下一星半点的机会，而把从优点到优点看做是一个循环，那么我们要做的把这个循环无限的执行下去，即到达永恒。

有些时间，自行车的响铃声比小汽车的声音确实更加令人愉快。说的具体一点，自行车的铃声就犹如音乐般响彻云霄。我们可以想到：一对热恋中的男女，男生骑着自行车经过女生家门口，在楼下女孩的窗前波动那优美的乐章，那一声清脆拨动着女孩的情愫，犹如爱的呼唤一般，女孩情不自禁的打开窗帘，看到男孩给她的一个微笑的挥手，然后她急急忙忙的穿着碎花洋裙就下楼了。。。。。。

这个时候谈自行车笑和宝马车上哭，不是不言自明吗？因为在宝马车上哭已经显得如此苍白无力和微不足道了。

“道也着，不可须臾而离也；可离非道也”，这句话给了我很大的感触。“道”看似是一种高深玄妙的事物，其实不然，它植根于我们的生活，诠释着我们的人生。“道者”人生态度也，它是一个坚守的过程，而非最终结果，一旦偏离了“道”，我们就有误入歧途的危险。把坚守“道”看做是一串项链，而须臾的离开可能将导致整条项链的破碎，从而变成了”大珠小珠落玉盘”。

唯有坚守到生命的终结，你才算得上是真正的得道高人。

一个人的身体享受久了也会产生痛苦，并随之带来精神上的恐慌。当我们因勤劳或坚持某些值得做的事情时，虽然我们的身体会承受一定的痛苦，并且还会伴随着牵扯一丝丝精神上的压力，但是最终的成就感会弥漫整个身躯，驱赶痛苦和压力。我小时候有过这样一个故事，一次跟随父母去山上面挑柴火，为了证明自己是男子汉了，就选择的稍微超负荷的担子挑起来，刚开始还能优哉游哉，觉着不是很重，随着时间推移，感觉肩上的担子越来越重，肩膀也被压的很疼，就在感觉自己快坚持不下去的时候，我想了一招：把忍受疼痛的肩膀置之度外，视若旁物。也就是说把承受疼痛的肩膀不当做是自己身体的一部分。说来也奇怪，这样一想后，果然又坚持了很长一段路程。身体的痛苦不断的反馈着让我们放弃的信息，而理性的忠告让我们继续坚守，直到目标完成，我们也就心满意足，身心也得到极大的放松。

有时候觉得最让人幸福的时刻就是“无感”状态。老实说，快乐并不是构成幸福的必须元素，痛苦也并非成就不了幸福，但是“无感”状态绝对是幸福的。那是一种极度贴近自然的感觉，倾听大自然的心跳和呼吸。生命的表现形式不仅仅在于动，还有静，静态的生命形式有时候更让人陶醉。如当美妙的山林呈现在我的眼前，而我也以一种“无感”的状态身处其中，既无所欲求也无所付出，在这一刻我们放下喜怒哀乐，荣辱得失，甚至于连“思”都放下，仅留下一丝神识，证明“我思故我在”和避免走路时撞人和墙。因为我获得这一感觉的机会最多的是从图书馆到寝室的路上，一路上我都会戴着耳机听音乐，暂时把我与外界隔绝，而我的思想既没有飞进音乐的殿堂也没有躲进自己的心灵，而是凝聚在这无形的空气中，像流动着的水突然结冰了一般，这种微妙的变化带给我却是截然不同的两番天地。我的思维静止了，凝固了，没有自己强加的意识形态，也没有来自外界的干扰，此刻与我大自然的距离最近。

“我思故我在”。在思维凝固的瞬间，我释放出了一丝流动着的“思”来感受“我在行走和贴近自然”。比之“庄生梦蝶”的境界，却是差以毫厘谬以千里，正是这一丝“思”的存在，使我“还在”。而庄子的不留一丝让他与梦中之蝶难以融为一体，从而真正达到物我两忘的境界。

看过很多父母无私为子女的事迹，下面这个故事最让我动容。有档节目叫做《冷暖人生——苦力大军》，记录的是那些在夜幕笼罩下辛勤工作的农民工朋友们，让我久久不能释怀。以前在电视里面也看过一些偏远山区令人热泪盈眶的镜头，尤其是那些破衫褴褛的小孩子和他们那纯洁童真的目光令人眼睛刺痛，但是没有这样的让人不可思议，因为地域局限而导致这种贫穷落后的局面数见不鲜。可是，一批背井离乡的人们，来到一个陌生的城市打拼，换来的却是繁重的劳动，糊口的报酬和城市人的冷眼相待。这样就显得有些诧异了，首先，一位农民工在城市的日常运作中所起的作用是不可或缺的，城市的建设和美化都需要他们，虽然他们得不到白领阶层的待遇但也不至于流落街头吧，或许只差一步他们就与乞丐为伍了，此外，他们搬运一整车沉重的水泥得到的薪酬只有区区五十元，分到每人手中只有十多块。晚风习习，凌晨的风更是寒冷的刺骨，似乎还觉得他们不够凄惨吧！但是，他们不为所动，因为他们有一个共同的信念，那就是：努力工作，挣出一个好生活。匍匐在高速行驶的车上，迎面而来的风奏响了凯歌，因为他们即将获得十二三块的工资，很多人可没那么幸运的能等到一车货物去卸载。就这样，他们在寒风的侵袭下睡着了，也许他们需要养足精神与天斗，与人斗。毛泽东曾说过：与天斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。毛泽东斗的是名族的命运，而“苦力大军们”斗的是自己的生活，自己的家庭、孩子，他们似乎也其乐无穷，他们喊苦喊累，但是，他们从未放弃。

一位五十多岁的老汉，膝下一儿一女，都在读书，儿子大学，女儿大专，这样的开支对一个普通的家庭来说都是沉重的，更何况老汉家还有变故，老汉的老伴身患顽疾，高昂的医药费耗尽了家里的积蓄，下岗后的他找不到其他的工作，于是他就加入到了大军的行列中去，和年轻人一起爬车、卸水泥。我不由得对老汉升起深深的敬意，一份连自己吃饭都难以解决的营生硬是撑起了一家人的天地，他的伟大又岂能因为他能力的卑微而消减呢？老汉的儿女应该为拥有这样的父亲感到自豪，这样的父亲，我们还能奢求他什么呢？儿女难道不应该把自己的感恩之情敬献给这位伟大的父亲吗？等他们有能力工作之后，难道不应该用自己的一切去回报自己的父亲吗？虽然不能回报之万一！

一个优秀的人确实有很多令人称赞的品质。一个成功者之所以成功，不但要具备相应的才能，更为重要的是要培养一种荣辱不惊、屡败屡战的精神；一种看似看破红尘其实是在为下一次拼搏而积蓄力量的态度。因为把时间和经历消磨在毫无意义的自责和后悔中是解决不了问题的，你要做的就是重拾信心，认真的分析和总结上次失败的原因并从中汲取教训，经验总能给我们指明方向和获取最佳途径。

有时候觉得自己的性格真的很暴躁，一向自以为温文尔雅的我是极少发怒的，甚至于有时候我都怀疑有什么事情会令我生气，对于许多事情我都看的很淡或是用自己的心去包容它，也许暴躁是积蓄在情感世界的某个角落，不易被发觉，一旦打开裂缝，便会暴露出来，它是我心中那些狂热因子的产物。作为年轻人，情感丰富是必然也是必要的，而狂热是他们的共同点。心中的狂热一直被理性压制，努力是自己保持谦谦君子的风度，如若有人触动了我的禁区，那么我就会爆发出令人难以接受的坏脾气。

早上起来淫雨霏霏，让人倍感疲倦，好在这种场景不是一直持续，下午迎来了微风的拂拭，温柔而刚强的她带走了篮球场上的大片水珠，给我们送来了场地，真是感谢！下午抓紧时间打球，一个下午，筋疲力尽，但是很开心，果不其然，第二天又是雨的主旋律。

机会稍纵即逝，一个打篮球的好机会来了，天时地利人和兼备，因利乘势而无往不利。善于抓住机会有时候需要一种大胆尝试并对现有条件的充分利用能力。如果这个时候不打球，就将错失一个找到生命动感的好机会。

今天能做的事情千万别等到明天，因为明天可能会下雨。

“爱情”是个很美的词语，人们一提到它定会是无尽的向往，而忽略了其带来的痛楚。这在我看来是好事，因为无论如何，我们都不应该对爱情抱有恐惧，唯有心怀美好的人才能得到美好。爱情是人类世界最为神秘的一中感觉，我们歌颂美丽的爱情，向往王子与公主般的甜美生活，它离我们近在咫尺又远在天涯。近是因为从古至今，爱情的千古绝唱从未断绝，无论是从荧幕还是书本上面获取的信息，我们都有理由相信，伟大爱情的执行者很有可能就是我们自己。我向往天荒地老的爱情，所以我坚守自己的爱。而事实并非如此，一些或大或小的事情都会有可能将爱情击打的支离破碎；远是因为我们明明知道真爱就存在人世间，甚至于就弥漫在我们呼吸的空气中，只有有心人有缘人才能闻的出来，但是就是抓不住它。我们的感觉有时甚至会调笑我们，把我们引入一个误区，成就了一次次荒诞可讥的爱情故事。更确切的说是在寻找真爱过程中遇到的外围物质，它受真爱的影响或多或少带有些爱的因子，但是其本质是不一样的。就如同一个人一心想去寻找一口最为纯净的山泉，在坎坷的路上他极度口渴，而纯净山泉流经了许多村庄已经被污染了，由于他为了解渴而喝了眼前略带杂质的水，而把寻找清泉的愿望永藏心间，因为他已经解渴，虽然杂质较多。

又回到最初的起点，想象中的美妙进度总是受到这样活那样因素的干扰，回到最初的起点，从这个起点出发到终点比刚开始难了太多，因为我们经历了轮回之苦。

对于未来的展望总让我们信心满怀、豪气万丈，但是实施过程却是千难万难。曾经想征服全世界，但是回首才发现，原来，你连自己也没有征服。

重拾未来和信心，是迷惘堕落的人最急切的东西，我把每一天都看做是一个人生的起点，如若我迷失了，我就可以在此时此刻寻觅新的出路；如果我一直在路上，那么我将勇敢而坚强的走下去，义无反顾。身心的健康是延续此进度的基本保障，及时预防和纠正错误和低俗思想的入侵，让健康永驻。

睡眠乃人生第一大事也，但是总是不被重视。睡眠不足是大忌，但很多时候我们总是让自己处于睡眠不足的状态，

怎么样用最短的时间获得最大的睡眠时间呢？我尝试过的，也比较成功的就是压缩伪睡眠时间，从而提高睡觉的质量。具体的步骤是白天尽量少睡觉或是别睡觉，将精力集中花在学习和事业上，晚上规律作息，这样就能达到事半功倍的效果。

真的回不到高中时期那种挑灯夜读的劲头了，挑灯夜读，学到的知识点可能不多，但是，那种严于律自、勤奋好学的精神却是别人一辈子也学不到的精神财富。

想象、憧憬给人到来希望的同时也带来了伤害，一件事在未经历前我们都不能完全把握它的内涵，就算是亲身经历也未必能解析的淋漓尽致。

当一件正在蓬勃生长的事物摆在眼前时，如若对个人是适当的，那么便放飞梦想，努力追逐，若是不合时宜的，我们就将其看看淡看轻，最后到不看，学会遗忘，懂得放下。对合适宜事物的执着，对不合时宜事物的毫不留恋，这才是幸福的本质所在。

春天，总是给人无限的生机，人们总是向往着春天花香馥郁的美好，却淡忘了春季之初寒气袭人的无奈，当我们真正置身于春天的怀抱时，我们总是对于眼前的问题最为关注，花的绚丽和芬芳暂时留在脑海，但是寒湿之气的侵扰却摆在我们眼前，所以我们此刻就感觉不到春的美好，而当忽如一阵花香扑来，眼前立马又浮现出一片繁花似锦的时候，春的美丽与可爱又得到了认证。

“我站在桥上看风景，看风景的人在桥上看我，明月装饰了我的窗，我装饰了别人的梦”。卞之琳一首简单的诗歌传诵大江南北，让人不得不对它的美叹服。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，我再加上一句，“话不在多，精辟就行”。

我之所言“精辟”矛头直指那些整天废话连篇的人。废话、闲话在人们听来倒不是十分反感，但是出口成脏，语言低级趣味的人不但大大降低自身的形象，更让听者备受煎熬。

闲话在日常生活中是十分必要的。见面寒暄几句，无话可说的时候也可以用闲话来避免尴尬，这样不仅可以拉近彼此的距离，更能让熟人感到你重视他。但是，正在能够深入了解对方的绝不是几句闲话就能实现的。闲话就像是柔软的海绵，包裹在里面的人们周围感觉很是舒适，没有攻击性，但若想进一步了解彼此，那非得用“精辟”的话不可，用“精辟”这把利刃去割破隔膜，打破壁垒，形成正在的共通。

下雨的天气总是容易引发人的遐想，那滴滴雨水有节奏的敲打在屋顶上，更像是一个出色的鼓手在敲击着自己心爱的乐器奏出的得意之作。我讨厌下雨，这句话我不知道已经说了多少遍，但是将来我还要说下去。雨天给人一种阴霾、垂头丧气的感觉，尤其是衣服被雨水打湿以后，那种黏糊糊的感觉尤其让人生厌。但是，雨天也并不是全无用处，确切说来是非常重要的一环，从自然法则上说，下雨是大自然赐予万物的甘霖，使得万物免于干涸；从人文的角度上来说，下雨会给引发人们去积极的思考，因为大凡伟大的灵魂都是从痛苦中诞生的。

每个人都有光鲜简单的表面和复杂繁琐的内部世界。初次见面的人们总是在第一时间捕捉到那光鲜的外部而不太关注也不乐意去挖掘简单后面的复杂，原因很简单，简单的事物总是能引发人快乐的情绪，因为他不必劳神苦思，费尽心机，而复杂的事物给人以压迫感和沉重感。

经过长期的交往后，人们更愿意让孤独的心扉敞开，转向那些他们值得信赖的伙伴，他的身上有千万道门，每扇门后面都有一个秘密，对于不同的人敞开不同的门，还有一扇门那是永远不会向外开放的，那里只属于自己。

笔尖溜出犀利文字的人在生活中一般是较为谦逊的，他们在人群中思考，在孤独中写作。文学上的伴侣是不分时间和空间的，古往今来，异国他乡，凡目之所及的文字都能与我们进行精神上的交流。一个时代没有伴侣可以追溯到其他时代，我们不是一个人，我们是千千万万个人在为了如何更好的走完今生今世这个话题思考着，并完成了一次又一次的壮举，不断突破思想的极限去追寻生命的本源。

有时候我把痛苦看成是烈火，而我是火中煅烧的金属。烈火的暴戾之气把我的身体破坏的七零八碎，但是只要我一息尚存，我就有重组的一天。把痛苦看做是污浊之气，痛苦状态就是在释放污浊，因为一件事产生的污浊是有限的，纵有后续，也不可怕，只需加大力度，对这类气体不可姑息。与此同时需要我们自身有个宽阔的胸襟，在吸纳天地精华的同时尽量去除污浊，还本身一个清静。

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