晨.寺

晨.寺

住在佛寺里，清晨三点半手机闹铃把我叫醒了。

这时，窗外也传来了轻轻打竹板的声音，这是在叫师父们上早课。这么轻的竹板声，要是沉睡的我们一定是听不见的，然而，师父们身心清净，即使是一片落叶也是历历可闻。

走出屋外，月仍挂在中天，天空墨一般的深邃，但有繁星闪烁。晨曦孕育着，在云的后边埋伏着，好像一骨碌就可以霞光万丈了。

此时，鸟儿也在沉睡吧，因为院里一片静谧。平时有鸽子，有灰雀，有麻雀，（我没注意是否有燕子）院里的鸽子是一个善人放生到寺院里，其中有一对鸽子没有飞走，于是繁衍成群。尤其在清晨太阳公公尚未露脸时，它们会在天空中上下翻飞，呼啸而过。各种雀儿也参杂其中唧唧咋咋的热闹非凡，形成一道和谐的风景。而鸽子有时蹦跶着歪着小脑袋，小眼睛定定的看着你，默言不语，你可以想它是一个绅士，也可以想它是一位智者。因为你不知它在想什么。而此刻，它们都在巢中做着春秋大梦尚未醒来。寺院里一片静悄悄

然而，醒着的却是大片的一簇簇的花儿，开得妖娆的花朵，有埽芍梅，不登高，鸡冠花......这是松辽平原的九月，秋高气爽，万里飘香。似乎有人开了染坊，就那样染得阡陌姹紫嫣红。即使在那样灰蒙蒙的黎明中仍然可以看见那些花儿的五彩缤纷。而院里的松树，在静默里依然不失挺拔的身姿。

松树，经历了春发、夏长、秋敛，直至冬藏，无不展现松的品格与风采。在此冥暗中，那些松树格外彰显其坚强不屈的风格。由此，我联想到，这些平凡的花与树，不也预示着人的一生也要经历春、夏、秋、冬的四季轮回吗？有英姿勃发的青少年，有辉煌灿烂成绩斐然的中年，有闲情逸致优哉游哉的老年吗？有成功，有坎坷，有荣耀，有落寞。然而，无论如何，都会归于寂静！

再美的花儿，一旦绽放过美丽，完成使命，便会失去光华，无论怎样不舍，也要谢幕，也要脱离那花柄归于泥土。人亦如此，也会有那么一天离开这皮囊，剥离而去。像蚕蛹蜕茧，新生化蝶。我们可以有比这世间更美好的生命。只是人不自知，恐惧未来。所以，应该修行，当去彼岸。

这时，常住众师尼与众居士已经排班，依次进入大雄宝殿。

咚——咚——咚咚，轰轰的鼓声带着颤音划破寂静，悠扬的飞到天空，又急簌簌的砸到我的心上。呤——锵——，霎时，清脆的引罄加入其中。鼓罄齐鸣，是降魔的鼓，是伏妖的罄。也是惊醒世间人不入无明。不是第一次听见这鼓罄齐鸣，但此时仍然有感动，震撼心灵。悠悠的低沉的长音唱起，梵音呗唱开始了。也是早课的起始。我虽然经历过五年在家的晨昏课诵，已经背诵如流，然而此时却不能适应那音律，那节奏。突然间，大脑一片空白，一切经咒的句子皆无。后来，我问过一位法师，她告诉我是因为我的业障深重，是业力所为。听后，亦不知所云。可能是修行功力不够吧。

那唱诵赞叹的长音与紧接着的快速咒语，像东北的雪，初时簌簌的飘落米粒似的雪花，然后，大雪纷飞，密不插指。也有些像大海的波涛，前面的浪花还没消失，后面的大浪便排山倒海般的压过来。那份急速，让初学的我喘不过气来。据说，念咒就是要快。快了，可以摧毁众魔军。当然，以我的修行根本不能得见魔军。于是我想，魔军也就是平时我们生活中所有的艰难困苦，坎坷磨难吧。再看那些出家师那是一个个气定神闲，从容不迫啊。通过各位师父，我看到了人生的另一种追求。于是，“我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受”。

人生，，若能按大乘佛法来修正我们的思想与行为，那这个世界是清明，祥和的，没有杀戮、争斗、饥馑、丑恶与贪婪。那些修行人用“于十方界做道场”弘扬佛法，于“五浊恶世誓先入"为宗旨；以“如一众生未成佛，终不于此取泥洹”为目标。已发菩提心，自觉觉他，弘法利生。因而，我看众师父那是高山仰止啊，所以，那些修行人是我的榜样。

早课，在我的心猿意马中结束了，当我与众师父、师兄们依次走出大殿时，遥望东方的天空，晨曦因积蓄已久而放射着霞光，穿过厚厚的云层，照射着鼓楼的斜角，那鼓楼便身披一层晨晖，像涂了金，意气万千。

我看了一眼时间，未到五点。

而此时，各种鸟儿也早都倾巢出动了，那可是蔚为壮观呀！因为，它们也刚刚开完了一场法会。