别说你爱国

目前钓鱼岛主权争夺之势剑拔弩张，全国各地的游行示威活动也此起彼伏，爱国的热情不可否认，但是伴随着偶有打砸毁坏同胞之财物者，不能不让人怀疑其潜在的动机！网上有一日产轿车后面贴着标语：哥买车在前，日本出事在后。看似滑稽，实则事实，稍加脑袋想一下就应该明白的道理：已购置的日产品已是我们自己的财物，何苦把愤怒发泄到自己的财物之上？内讧是爱国吗？有没有借以爱国之名泄私欲之愤之嫌疑？有没潜在的唯恐社会不乱之祸心？当学习时不学习，游行示威喊几句口号意义何在？标示自己是爱国先驱者？有没有思考一下究竟用什么方式才是真正地去爱国？怎样才是爱国？

昨天在公交车上的一幕：车厢中间的几个座位上，前后是一男一女两小青年，手里玩着手机旁若无人，身旁站着一位年迈的老妇人，前门旁一位座位上的中年男士大声提醒那俩小青年说：“哎，哎！那小年轻，座位让一下！”连喊了几句没人动，老人慢慢地往后面走去了，但看那男士怒目而视，可那小年轻们眼睛瞟向窗外，一幅事不关己之态，一站停下来，接着又上来一位年迈的老妇，坐在男士旁边的一女孩忙起身让座，可是正当老妇坐下之际，男士立即搀扶起老妇人说：“老年人，来来我给你找个位坐”，站着的人都自然躲开一些让出一道来，他搀着老妇人径直走向那小青年，一把抓起小青年的胳膊说：“起来！你看看这是你坐的位吗？这上面明明写着‘老、弱、病、残’对照一下你符合哪一条？！”小青年被迫站到了一边去，老妇人坐下，男士又对着那小女子恨恨地说：‘年纪轻轻的，一点素养也没有！’又回头看看那小伙子，不解恨地又道一句：‘恬不知耻！’说着走向前门自己的座位去，嘴里还愤愤不平地：“这年轻人都废的了！”

其实，我想这位男士的愤怒恐怕表达了大多数人的心声，不止一次地看到，小年轻们公交车上视老者无睹，这反映了一个最起码的社会公德的缺失！连最起码的尊老都做不到，都无心做，我不知道这种人对自己的父母又能有多少孝心？一个心存孝心的人，一定会‘老吾老以及人之老’，这是最起码的良知体现，不知道那些人竟怎能如此般坐视安稳？！

向来都觉得爱国是个太虚缈的词，是个泛滥在口号声中形式之上的形式主义，试问破坏自然资源求得一己之富的私欲行为是爱国吗！？假公济私以权谋利的当权者是爱国吗！？造假作假愚弄百姓的商贾们是爱国吗！？浑浑噩噩醉生梦死的虚度光阴是爱国吗！？在战争年代，爱国是奋进战场英勇杀敌，是团结一心一致攘外！在和平年代，慢慢都被和平的盛世繁华所腐蚀，如古人所言一样：“生于忧患，死于安乐。”虽言之犹过，但理皆相同，从这个意义上说，钓鱼岛事件是一件好事！日本的挑衅象是一场小感冒，激起我们身体自然的免疫力！让我们沉睡在安乐窝里猛然醒悟，借以此机，若各行各业各阶层各公民均能反省重审，何偿不是一件好事？不正是最好的爱国教育活动？

最有力的反击不是唇枪舌剑，也不是花拳秀腿，而是实实在在地增强自己的实力，国力，内在的强大胜过外在的虚夸，实力强大来自于日日久长的积累和修炼，来自于做好生活中的点点滴滴，汇滴水成江河，聚粒沙成巨塔，推己及人，每个人各司其职做好自己，教师探讨如何做好教育，医生研究如何提高医术，学者研究如何做好学问，企业探索如何生产出高质量的产品，环保研究如何保护好环境，儿童吃好喝好玩好，老人吃好喝好养好，教育的搞好教育，政治的搞好政治，经济的搞好经济，日日如此，长久如此，人人如此，何愁民不富国不强？链接起来不就是一条牢不可破的钢铁之锁链？！不就是一堵坚不可摧的护国之城墙？！内不忧外不患。

如果我们连最起码的礼仪仁孝都不知，生活的点滴细节都做不好，张牙舞爪地舞一通秀一番，给谁看呢？中什么用呢？

不志不强，不破不立！别说爱国，先爱好自己，从点点滴滴。