我们了解日本有多少？

以“我们了解日本有多少”为题时，其实很心虚。试问，自己对日本了解有多少？老实说，少之甚少，可以用一个点来形容对他们的了解。我不喜欢日本但并不讨厌日本人，一个主要的原因是：当日军在中国土地上大肆杀掳的时候，一个日本人却拯救过我父亲的生命。当然，这也并不是我今天要写的主题，我想写的是，当现代人也跟随曾经经历过那场战火烽绕惨绝人寰的前辈一起咬牙切齿仇恨日本的时候，那么我们今日的国人，你们对日本倒底了解多少？

兵法云“知己知彼，百战不殆”，作为中国一衣带水的邻邦，我们对日本究竟了解多少？对于日本当局的一些不负责任的言行，我们往往异常愤怒、激烈谴责，但对于“日本是一个什么样的国家”却缺乏深刻的研究和思考。有鉴于此，有论者诘问，“除了靖国神社我们对日本了解多少”？

从小泉纯一郎参拜靖国神社；日本对历史问题暧昧、躲闪；在现实层面希冀突破和平宪法第9条的限制而强力修宪，，与领国的领土争端中采取强硬措施，甚至放言“为了钓鱼岛不惜与中国一战”，还染指台湾问题时，中日关系开始日趋下滑，至今也没有止步的迹象。随着中国经济迅速发展强大，日本那“卧榻之侧岂容他人安睡”的心理也就突显出来。

每次在新闻中看到中日之间无休止的攻击和对抗时，我们都会感到义愤填膺，但随后是不是也该冷静的思索产生这种现象的原因。人们提倡凡事要“换位思考”，站在别人的立场上反思现实。一直以来，我们都以受害者的身份、中国人的层面来看历史、看现实，很少有人愿意站在曾经的加罪者、日本的角度来看待这种状况，而这正是对抗和矛盾的来源。所以，要想公正全面的看待历史、看待现实，我们还是有责任来了解一下日本人的所思所想，来了解日本及日本人之所以产生这种情绪的思想来源。特别是日本在战后产生的经济奇迹，我们在困惑的同时不妨静下心来理性的去思考下：日本到底是个什么样的国家？中国到底需要一个怎样的日本？

非常遗憾，中国对日本的研究远远不及日本对中国的研究。2005年关于日本的三本“旧”书在中国再次畅销，最早本是文人兼学者的日本通小泉八云写于1890年的《日本与日本人》，一本是国民党著名的政论家戴季陶于1928年出版的《日本论》，另一本是文化人类学家本尼迪克特于1946年面世的《菊花与刀》。这三本书的重新畅销，一方面说明中国人对日本感兴趣，另一方面也说明当代中国对日本的研究缺乏扛鼎之作。

戴季陶在《日本论》中写道，日本把中国放在手术台上解剖了几千百次；显微镜下观察了几千百次；试验管里化验了几千百次，以此说明日本对中国的研究和了解程度。同时戴季陶也反问道：中国呢？这个反问放在今天依然振聋发聩：中国呢？我们对日本了解有多少？

往者可鉴，来者可追，不要总让愤怒、热血和仇恨蒙蔽我们的双眼，阻碍我们的思考。只有深入的了解他人、了解世界，才能更好地发展自己，更切实的了解自己。现在，该是我们像日本研究中国一样去研究日本以及其他国家的时候了。