梵心不死

宁鸣而死，不默而生，化爱为灵魂，对我而言这大概是最重要的了 ——前言

在三叶草蔓延幸福的校园，清雅的足球场被一团团满天星似的灯光围绕，如同曼妙的睡莲，拉我进入她的心田。十二月，夜深十点的菲雨从灯影中窜出，扑到卧睡在操场正中央我的身上，刹那间的碰撞发出丝竹奏鸣时的爆破音，我看见萨顶顶，歌中那位锡林河旁的老人吟着《心经》朝我微笑，把我所有的忧郁吞噬，唯留下深思，用游离的思绪解剖被雨洗礼后纯净的心

全身如被三月春流淌而过，只留下一弯新月的滑坡，几件单衣完全融合在绿色中，风雨中扬起的“烟尘笼雨雾沙飞”。恍似洛带古镇艺术粮仓中的那一片草地上安放着一叶美女的修眉。我很有骨感蜷在以绿为底色的操场正中，天还是黑色的，两者合为深绿色，下着泪雨，睁大我的眼，看到一团雨，停在眼前，宛如独行盗燃灯古寺中绽放的那朵白莲。

莲是纯净的，我还记得没有睡在草地中央前我是在雨中奔跑，第十七圈，独寂一人高唱：纯净是什么？纯净是高度自信旗帜的素面朝天，纯净是一种对 美和善的顽强，信念，纯净是个体力追的独我完美，是这手旁一束束灯光在深夜静坐的无声呐喊，纯净是一种力量。这种力量促使我在雨夜中独行，抛却燥热的空气，求的安静。奔跑的一瞬间我能想念定有一滴水不离在身边。

我的身边是雨，那我的身里又会是什么?我记得没有在雨中奔跑之前我刚走进操场天是无雨的，我纯净的心，满满的全是爱，爱又是什么？爱为抽象的，但其作用是实质的，卡尔.，曼宁格说：爱能医治人，奉献者或接受者皆然，恩格尔说：帮助受难者的同时，也正洁净我们的灵魂，记得我走进操场前有一个笔记本，古蓝色的封面，上面木刻着菩萨为众生流泪的画面，草灰色的内页，每一张都有一滴佛青色的水，如同朵朵白莲，上面只有八个字：“自息不强，上善若水”。

“自息不强”是小爱，是爱自己，这是爱的前提，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，古之成大事者，不怕有超世之才，也定有旷世之志，历经磨难“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”用不屈的脊梁诠释自强不息，永不言弃。

“上善若水”是大爱，就是爱别人，心怀感恩，感恩就像叶一样，初生之日，不忘点缀母校，既至轻年尤能阴翳一方，繁华散尽后，能毅然舍弃枝梢的安逸，零落成泥，以残年微力去抚养，生之养之的老根，这样的一生才能摆脱空虚，这样的人才能找到自己的根。

我是喜佛的，佛即为智慧，但不愿深彻其家教精义，因为私自认为得静、善两字，已可受用终身，一个人必须懂得安静，才华须蕴，唯心静方明日月，方可得任庭前花开花落，闲观云卷云舒的大境界，这样方可纯净，纯净是一种力量，那爱有力量吗？一声咳嗽，我发现我还睡在雨中，快感冒了，赶紧回寝吧！慢慢的从绿地上爬起来，弹弹身上的水，看见四周环绕的灯光，恍然大悟，一阵大笑，原来，爱的力量与电的力量一样是真实存在的，电能在黑暗的现实世界中起到重要作用，而爱的力量却统治，光明着精神世界，当我们自身充满爱的能量，我们就能成就非凡的事业，当我们达到纯净，如莲出淤泥而不染，就能在这深夜中聆听到万物爱的呼唤，自强不息，上善若水。