管住你的“脸”

昨天上午与一位老领导闲聊。

他说：“你从某某领导人的表情上能读出点什么吗？”

我说：“什么也读不出来，简直是一副没有表情的人面图，难道您老人家还会看面相？”

“你知道这是什么面相吗？这是领袖人物的雅量！”

“我还是喜欢温总理灾区洒热泪怒斥官僚摔电话的表情，整天高深莫测的样子让人捉摸不透有什么好啊？”

“哈哈，还是读书不够啊。回去读读《世说新语》这本书！”

……

本人别的本事没有，快速浏览一本书还是可以的。《世说新语》是南北朝时期有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆，梁朝的刘峻作注。这本书共分为6卷，36篇。分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。我别的不看，直接翻到《雅量》篇，共有42个小故事，每个故事也就不超过4行字，有的不到一行，非常短但很精彩，确实是言简意赅。读完雅量篇后，禁不住又读了几篇，感受颇深。忘记是谁说过这么一句话，能代表中国文化的当属魏晋人物晚唐诗，此言不虚！

“雅量”一词按《中华辞典》的解释，是指宏阔的度量。从古人对雅量的崇拜和修为来看，雅量是一种高雅的精神品质，一种良好的文化品格。有雅量的人，一个最大的特点就是有情不露情。有的人很容易动感情，从他的脸可以看到他的心，像一把火一点就着，像一个皮球一拍就蹦，用古代的一句话来说就是“忿詈形于辞色”。这样的人很容易被人操纵，实际上是浅薄的表现。中古时代的士林名流多为潇洒不羁的性情中人，其感情的丰富性不仅表现在言语应对和诗赋歌咏上，也表现在对于情绪的把握与控制上。《世说新语》上说：王戎与嵇康一块住了20年，没见过嵇康的脸上露出过喜怒哀乐的表情。说“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。……此亦方中之美范，人伦之胜业也。”这样的风骨，这样的气度，真令人感叹不已。而表现这种风度的惯用语，通常有“喜愠不形于色”。器宇宽弘，沉深静默，宽和容众，虽说他们表情上不喜不怒，但对人很宽容，沉静但不呆板，确实不是一般人所能修为。美国人翻译《世说新语》时的《序言》中说，“雅量”包括对面部、口头或者身体的任何一个部位表现出的忧虑、恐惧、兴奋或欢乐的情绪的最轻微暗示的隐藏。雅量不同一般，令人叫绝，酷似“沉着冷静”的品质。可以说，这种品质主要体现在一个“藏”字上，人生在世孰能无情，关键是控制的本领。藏喜、藏忧、制怒、慎言是这种品质修炼的关键，看不出的情没法计量它的程度，没法计量的东西就是深不可测。在电视上看到我们的党和国家领导人面对外宾、面对灾难、面对抗议示威、面对无故挑衅、面对重大胜利，都很沉着冷静步伐稳健语气平和，这就是领袖气质体现着大国风范。

忽然又想起一个历史典故，说亚历山大第一次东征的时候，把一批第二天即将执行死刑的犯人，进行隔离观察，如果哪个犯人坐卧不安哭哭啼啼恐惧感强的犯人真的执行死刑，把那些该吃吃该睡睡心态好的犯人放出进行特殊训练，然后直接投放战场让他们带兵打仗，有的升任将军并封爵。这支军队所战披靡横扫欧亚大陆，亚历山大的选将法值得我们深思。

记得有一位教授讲课，说女孩找对象要到牌桌上去，看哪个男人不管输赢都镇静如常，输了不急躁赢了不喜笑，这样的人才能干成事而且不出事，跟着这样的人一生都有安全感。人的脸上有乾坤，可以读出人的品位和智慧，能够量出人的深度。

看来找对象、干事业，还非得管好自己这张脸不行！对着镜子看看自己这张发胖的脸，没有丰富的表情也没有内涵式的沉着，只有即将松弛的黑面皮，反正也不想干大事也就凑合着长吧，黑一点厚一点不讨人喜欢也不令人生厌，只要少招惹是非就行！