借尸还魂的现实寓意

借尸还魂的现实寓意

——读蒋一谈《遗憾的中国时间》 曾力满/重庆

我被这篇随笔吸引了，一篇言简意赅的文字，借评点死去的作家，发掘出现实价值，比起它多篇份量沉重，不局限于微观评论而是总体评述，点到当今中国的沉闷，犹如石子投静水，必将引出读者的深度思考。

王小波作品也像许多名家一样生前被忽视，荣耀在死后才到达顶峰，因为中国人评价人往往说时间是检验的标尺，时间积淀，成就了他死后的今天。

作者认为王小波的成功在于“真”而缺乏“美和善”，王的作品我看得不多，对作者的观点我不予评价。

对于作品有不同评价都属正常，并不能湮灭作品原有的光辉。但这篇文章的文题，表明是一个宏大主题，所以逗引脉络往下，提到真、善、美，标举出思想深邃、作品扛鼎的鲁迅，悲天悯人的博大情怀，才能跨越时空，而王小波只反映了对物质和人欲需求的缺失，尤其是描写人性情欲的表达宣泄，无疑是对“存天理，灭人欲”时代的真情呼唤。

但我认为，仅就淋漓尽致对人性“真”的表现这一点，王小波就足以不朽，因为后两者在“君子”的包装下，可能是“伪善”、“伪美”，但“真”就是真，是人性的至理，所以人性的三境界中，唯有“真”最重要。

作者颇为主观地预测王小波如在世，不会走太远，未免武断。但我看重的压轴，在随笔的结尾处。作者提到“现在时代里年轻人的幻灭感，正在发酵升级”，这无疑暗指“薄熙来事件”刚结束。文学是人学，却无法表现人们内心对人权和民主的真实呼唤。王小波的“时代三部曲”反映了，鲁迅的作品反映了。

因为是“维稳”的历史时期，当今文学不能也不敢反映，这无疑是文学的悲哀，也是时代的悲哀！而作者借题发挥的深意，到此戛然而止了，言有尽而意无穷，留给人们的是思考，是《遗憾的中国时间》。