读点经典

读 点 经 典

——写在“世界读书日”到来之际

作者：杨志城

（一）

联合国教科文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的号召，并于1995年宣布将每年4月23日定为“世界读书日”，至今已有100多个国家和地区参与此项活动。近年来，党和国家顺势而发，提出构建“学习型社会”和“学习型党组织”的号召，得到社会各界的普通响应。借今年“世界读书日”到来之际，笔者呼吁社会各界尤其是各级领导干部：挤出时间多读书，读经典之书。

（二）

何为经典？博尔赫斯说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”

意大利文学家卡尔维诺则说：“经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。”

我国著名散文家梁衡同志认为：“常念为经，常数为典。经典就是经得起重复，常被人想起，不会忘记。”

关于经典之所以经得起重复的原因，梁衡同志概括为三点：一是达到空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升了理性，有长远的指导意义。他还说：“经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。”

这大概可算是经典的内涵吧。

至于经典的内容，胡锦涛同志曾指出：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力……要全面认识祖国传统文化。”习近平同志则进一步阐述：“优秀传统文化书籍包括历史经典、文学经典、哲学经典、伦理经典等多个方面。”

至于作为哲学经典的一个重要组成部分，马克思主义经典著作是人类文明的瑰宝，是马克思主义政党思想的理论基础和行动指南，值得我们认真学习，悉心钻研，努力做到“真信、真学、真懂、真用”（胡锦涛语）。

（三）

提倡多读书、读经典之书，于个人而言，诚如高尔基所言：“书是人类进步的阶梯”；亦如藏克家所言：“读过一本好书，像交了一个益友”；而德国哲学家雅斯贝尔斯说得更深刻：“个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。”

提倡多读书、读经典之书，于各级领导干部而言，面对复杂多变的国内外环境，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，诚如习近平同志所说：“领导干部通过研读历史经典，可以看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用；通过研读文学经典，可以陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过研读哲学经典，可以改正思维、把握规律，增强哲学思考和思辩能力；通过研读伦理经典，可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全道德品格。”

提倡多读书、读经典之书，于一个集体或单位而言，也是大有裨益的。据一知名智库研究的结果显示：一个单位的学习风气好、热情好，其内部人际关系就单纯和谐一些、管理民主一些、与群众关系缓和一些、决策质量高一些、工作效果也好一些。

提倡多读书、读经典之书，于国家而言，诚如刘宏毅博士在《千字文讲记·序》中强调的那样：“一个国家经济落后不可怕，可怕的是文化与传统的消亡。只要有文化在，国家亡了可以复国，民族衰了可以振兴；如果文化消亡了，这个民族就永远没有翻身之日了。”

提倡多读书、读经典之书，于整个中华民族而言，意义更大。汤一介先生早就提出：“任何一个民族文化必须扎根在自身文化的土壤中，只有对自身文化有充分理解和认识、保护和发扬，它才能适应自身社会合理、健康发展的要求，它才有深厚地吸收其他民族的文化的能力。一个民族没有能力坚持自身文化的自主性，也就没有能力吸收其他民族的文化以丰富和发展其自身的文化，它将或被消灭，或全盘同化。

对于为什么要读“经典“，刘宏毅博士在《三字经讲记》中说得更直白：古人曰“一日不读圣贤书，面目全非”，我们一百多年不读圣贤书了，结果是十几亿中国人灵魂游荡，找不到自己的归属，失掉了文化本位的根。如果我们这一代人，不努力接过尚健在的老一辈人手中中国文化的接力棒，让中华文化断送在我辈手中，我们就真的愧对祖先了。

由此说来，提倡多读书、读经典之书，善莫大焉！

（四）

对于经典之书，我们应持什么态度呢？

袁行霈老先生曾教导我们：对于国学应当抱三种态度，即分析的态度，开放的态度，前瞻的态度。所谓分析的态度，就是要分清国学中的精华和糟粕，吸取其精华，剔除其糟粕。所谓开放的态度，就是要处理好中外的关系，不能把自己封闭起来。既要吸取世界上各民族的优秀文化成果，也要让自己民族的优秀文化走向世界。所谓前瞻的态度，就是要正确的对待古今关系，立足当前面向未来，建立具有当代形态和新瞻意义的新国学。

这里仅说到对待国学（文学）的科学态度，其实对待历史经典、哲学经典、伦理学经典等诸多方面，又何尝不是如此呢？

对待经典之学，笔者认为，还应持主动的态度。朱自清在《经典常谈·序》中说道：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。”叶圣陶先生则强调指出：经典训练不限于学校教育的范围而推广到整个社会，是很有必要的。历史不能割断，文化遗产跟当今各条战线上的工作有直接或间接的牵连，所以谁都一样，能够和经典有所接触总比完全不接触的好。

（五）

那么我们该怎么读经典之书呢？

笔者粗浅的认为，应该把握以下四个方面：

一是识要清。即认识要清楚。张大千先生常以自己的切身体会告诫弟子：“作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是须有系统、有选择的读书”；刘宏毅博士在《三字经讲记·结语》中说到：人在一生中要读几部真正的书。我说的“书”，是指四书五经、《左传》、《史记》之类的经典，至少要有一部书垫底，一生的学问才能把住根。《幽梦影》云“读书最乐”、“有功夫读书，谓之福”；《增广贤文》则说：“欲昌和顺须为善，要振家声在读书” 。

二是心要静。即心平气静，不浮躁。《千字文》提到“性静清逸”；诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君之行静以修身，俭以养德……夫才须学也，学须静也。”心浮气躁既成不了事，也读不了书。如果能做到如《弟子规》所言“房室清、墙壁净、几案洁、笔砚正”，于读书而言，则更有益了。

三是手要勤。既要早读书、勤读书、勤思考、勤运用。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”；《三字经》曰“古圣贤，尚勤学”、“彼既仕，学且勤”；《颜氏家训·勉学第八》则曰：“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！······古人勤学，有握锥投斧、照雪聚萤、锄则带经、牧则编简，亦为勤笃。”颜真卿写诗示“勤”：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。伟大领袖毛主席常“手不释卷”，堪称勤读书的典范。温总理也告勉大家“一个人一天总可以抽出半个小时读三四页书，一个月就可以读上百页，一年就可以读几部书。”

四是眼要甄。即甄别、鉴别，有选择的读经典之书。经典之书成书时间离我们都比较久远，或多或少有一定的局限性；而每个人的时间和精力也是有限的，这就要求我们“读那些有闪光思想和高贵语言的书，读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵，激励你的思考”（温家宝语）。

（六）

《格言联壁》开篇即说：“古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。”

张元洛先生也说过一句简单朴实的话：“天下第一等好事，还是读书。”

阅读对于人类而言，是生命的一种光合作用，生命的质量需要用阅读来锻造，而人的精神可以因阅读而朝气蓬勃、气象万千。

敝人孤陋寡闻，管中窥豹，仍愿同诸君一道，响应温总理于2009年4月23日向全体民众发出的倡议：“读书好，好读书，读好书”——

读经典之书。

作者单位：永州市零陵区梳子铺乡政府

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