关于幸福那些事儿,在病态中发难

2012-04-13 14:08 | 作者:梵行者 | 散文吧首发

幸福是一个很大的话题,从古至今都是人们一直不停追逐的目标之一。人们在追逐幸福的过程中基于对美好的向往,不断的去幻想属于自己的理想幸福状态。从柏拉图的理想国,到陶渊明的桃花源,再到英国人摩尔的乌托邦等等,这些都是人们在追求幸福中的产物,寄托了众生对幸福的憧憬。

但是,究竟怎样才算幸福,不同的人有着不同的看法,因为人们信仰的幸福观并不一样。现在的我,不知道该怎样去书写这飘忽不定的东西。在我下笔的倏然某瞬,我发现自己正处于病态的骚乱时期。不禁质问内心,心牢的浮躁、蠢蠢叫嚣的邪恶与伪善会不会肮脏了这人世间仅剩的些抹洁白。

突然发现自己变得愈发陌生,像是出了什么症结般。不知道什么时间开始的,也不知道什么是病原体让自己如此陌生。本来幸福的命题是留给幸福健康的孩子去肆意构想的,不想一时的意气把自己装进了牢套子里。处于病态的患者要书写幸福的字眼是棘手的,但无论如何,且看一个疯子,为了一嗅幸福,于病态中发难吧!

好了,前面的权且当是废话啰嗦。实生罪过。下面且听我扯扯我们这档子人的情愫吧。

幸福对个人和社会都具有重要意义。现今社会的幸福状态、幸福诉求和幸福观念又是怎样的呢?

立足青年轻人的生活是形色缤纷的。情、友情亲情等等,诸般都可以源生愉悦,发生幸福。年轻人追求爱情,“为什么当我吻你的时候想吻你。。。。”这句经典台词朴素的诠释了爱情的幸福;年轻人喜欢不断结交新朋友,“乐莫乐兮新相知”,拥有友谊是世界上最值得庆幸的事情之一。力学上讲,世界总是在充满着变数的流离,我们每个人相遇的几率几乎都是0,正如我们现在的认识与交流其实就是突发的随机事件,我们要做的就是珍惜这个事件。同时珍惜友谊就是为自己招揽幸福;亲情的幸福就更不用说了,是春晖,是为我们撑起的无天空。

在我决定要写这个话题之前我在自己的人人网主页、腾讯空间上询问了一些好友关于什么是幸福的问题,这让我知道了什么是有多少读者就有多少哈姆雷特。以下是摘录的一些好友的想法。

1、柳:“瘦下来、打掼蛋的时候摸到炸弹、上贡前摸俩大王”

2、宬:“对于一个孩子来说,幸福是看到妈妈和和睦睦健健康康;对于一个学生来说,幸福就是解出来一道题后得到了老师的肯定;对于朋友来说,幸福就是看到你平安回家能和你互相挖苦;对于一个干事来说,幸福就是在组织里看到了自己的成长;对于一个部长来说,幸福就是看到他的部员紧紧的围绕在自己周围团结成一股力量;对于一个主席来说幸福就是看见自己带领的组织发扬光大。幸福在不同的角色中有不同的阐述。”

3、金:“我通常把开心和幸福划等号,开心就好!”

4、小贱:“现实和欲求达到了自己理解上的平衡。”

5、红桃6:“彼此心中有彼此…”

6、果冻:“亲情:亲人健康、家庭和睦爱情:在最美的年华遇到Ta友情:至少拥有一个真心对待自己的知己事业:拥有了值得自己奋斗终身的事业总定义:幸福就是精神与物质都达到期望值,对生活与人生的总体评价积极乐观。”

7、敬伟:“幸福只能用心感受。。。。。。”

8、凤伟:“我觉得从做父母的角度来看,幸福就是自己的孩子很听话很懂事儿,很少让自己操心。”

9、行者:“自由和幸福都是如鱼饮水冷暖自知的事。”

在我看来,幸福在内质中形式于感觉;幸福同时又是实在的,生于在,从属于在,又听从于在;另一方面,幸福发生于在,属于在的目的。幸福就是每个最平凡人做最平凡的小事得到的满足感。幸福的额度取决于处世营生与自由欢愉相悖逆的程度。所以,在生活的每个角落里,我们无论忧愤、惶恐,抑或扶摇、得意,都要回归到这一点。

人是具有社会属性的动物,现代物欲横流的社会背景催生了现代人病态的生活方式。人们热衷于专注物质的感性生活而忘怀了生命本真,从而生活的意义与生命价值的危机持久旷日。脱离了本真的去活着,使人们生存的无比空虚,进而导致许多人表里不一,以双重甚至多重人格生存,不惜代价的对金钱、权力、美色的追求。这种方式生存的人们或许都是处于病态而不自知的,深人静的时候会不会深感方寸之心、良知自我、人格修养、气节操守等等,都找不到托付安定的终极之地,深受信仰危机、道德危机的极度创痛?

我们从哪里来?我们为何而来?我们要到哪里去?我们要做些什么?做什么是为了什么?这是我对现代人的生活方式的反思。在前面我说了,幸福是生活的目的,幸福的额度取决于处世营生与自由欢愉相悖逆的程度。我们也可以打这样的比方,幸福是本,营生是末。试想如果为了营生而搞的身心俱疲,我们怎么会快乐舒适的生活,这是显而易见的本末倒置的做法。所以我说现在很多人生活的不健康,这种生存模式只能说是活着却非生活。

迷失在深深的思考中/透过窗户飞入/孩子们嬉戏的声音/只有太阳继续照耀/我才能在蓝天下生活/穿过雨声和雷声/我会尽情跳舞并且自由的活着。。。。。。

这几句歌词勾画了一种乐观向上、纯真无羁的生活模式,没有浮华,不存在羁绊。但是要做到这样模式的生活也不是容易的,这需要我们洗涤污浊,重拾本真,重塑本真。因为我们以前所受过的教育与所宣扬的价值体系,我们以前所崇拜、所标榜的的佼佼者,以及我们这古老的国度所亘古流传的美德,就是现在的我所认同的最值得追求的东西,我叫它磨砺过的纯真。只有以纯真的心态去经营生活,才能全性葆真、无束无缚的生活。

当然,我不是在宣扬消极避世、箪食瓢饮、环堵而居、与时代相悖的生活模式。中庸思想可以说是见地深远、博大藏深。这就要求我们要学习好中庸思想“执两用中”的本事,使纯真幸福和利欲需求达到自己理想上的平衡,只有达到这种平衡才能泰然处于当下。

至此,请暂歇公认性与理性的公判,此文只黄口小儿闲来无稽之言,如有偏激幼稚之处,宾朋权且一笑置之。

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