舍斋记

舍斋，这个名字是我自认为不错的，这是我为我的空间取的名字。如今在我的网上空间也同样使用舍斋这个名字，但是，朋友们见得多的也是我在网上的舍斋。 居舍而斋，似乎很不合时宜。这到有些效仿古人之乐摆了。其实不然。我的舍斋不同于一般的书斋之类的。一般而言舍当然要有房屋，这是舍最为基础的物质条件。若是除去这些，便不成自然，也难得情趣。

像我这样，来到宁波打工的人，在现实经济条件下，一个人只能租得起一间二平米左右的房。一个月把三百多块钱的房租一付，这间用水泥围起的小天地的使用权就属于自己了。

这片小天地就是我的舍斋。之所以要在舍字后面加一个斋字，这说明舍里还有一番文章。这样说也许会惹得很多人笑话，然而，我这人就是天生的自娱自乐，他人朝笑也不妨碍。

我租下这间房间的时候，这里只有一张床和一张不成形的桌子。这张桌子，在我另外买了一张电脑桌后，被我改装成两层的柜台，最下面放一些不常用的东西，中间放碗筷和一些食物，最上面一层就零乱的摆放一些常用的东西，这样用起来比较方便。只是稍微显得乱了些，还好我不用太过于在意这些。只是看不过去是，才动手收拾一下。

在东墙这边是我的书桌。我所有的书都放在上面。舍斋也因这张书桌而有了名副其实之感。我的书杂乱的放在上面，那一本在最显眼的位置，就是我最近看的书，后来这个书桌渐渐的跨展到了我的床边，两条凳子上。因为我喜欢躺在床上看书。躺在床上看书虽有害，情志也不错。

我的书并不多。有的是自己买的，有的是从图书馆借来的。我这个人就是这样，难以离开书。每天总要随手翻看，以疗以心之所向。我的书有机械工业方面的，这些书从去年十月份后，我看的时间少了，这几个月都让其静静的呆在一个盒子里。还有一本高等数学，这本虽有些情趣，无奈，怎么也看不懂高深的东西。久而久之，便把它冷落在一旁。虽经常出现在眼前，也难有勇气，去翻开它。我的数学本来就不好，时隔多少年没学，自然而然的生苏了，因此也只有把它放在眼前，待兴致回来时在从头研究吧。这也许应证了舍而斋的含义。我个人还是倾向于斋的。

除了以上的书，其他的书我就时常翻开了。总的有小说《子夜》，《围成》；散文《史铁生散文集》，《中国散文诗集》；随笔《感动中国的一百篇随笔》；诗歌：《飞鸟集》，《新月集》，《海子的诗》，《在黑暗河流上》；杂志有《青年文摘》和《读者》的年集本，《国家地理杂志》和《中国企业家》的期刊。这些都是我偶尔翻开来看的，还有一部分上次回成都，放在正在川师大上学的陈文星哪里了，那一部分具体有些什么我也记不清，虽是不常看，也是舍斋的组成部分。我不敢保证每一本都看完。一本书，当你从上面获得了东西，这本书就是你值得拥有他的。书不是我生活的全部，不是我所有精神的食粮。追其给予我的，他是我最好的朋友。以书为友，是一件足以畅续悠情的事。读书虽不能得现世之领要，不能解生活物质之困。但，时而读读，也尤如仰观宇宙，府察品类，眼界可以开阔。

“虽趣舍万殊，静操不同，当其兴于所遇，暂得于己，怡然自足。”所以，在书中寻找到于自己共同之处，也是一件兴可乐的事。若有不同，安静的呆在这个暂时属于自己的空间里读书。在不同之间，我时常会跟随书的描述，在我的大脑绘出图画来。似乎，我眼前就是脑海中的图画的现实在现。“所以游目骋怀，足以极视听之余。”！

从《腾王阁序》到《兰亭集序》再到《长恨歌》；从泰戈尔的《你静静的居住在我心里》到席慕容的《一棵会开花的树》再到海子的《祖国》（或以梦为马）；从史铁生那对生命的探讨到季羡林的哲理…我的生命就在这舍斋之内，经历了九曲十八湾。因而舍中求斋，是兴了乐的。

在这个以物质为中心的年代，这也是我最一片胜利的净土。虽然，它属于流动的，它却是一个圈在我心中的家的雏形。不管流浪的脚步走到那里，我都会为自己构建这样的一个舍斋来安放自己。这样有舍斋相伴流浪也不觉孤独，或缺失了什么。因为我拥有的都在这里。