《废都》之废

不知何时起，喜欢拆字见意，比如：小、大为尖；上下之间是卡；手遮目上是看···尽管有时候也是曲意谬言，倒也能从中领悟些许古人造字的乐趣。近日读古都才子——贾平凹先生之《废都》，费了不少时日与情绪，也着实幻享了一下读书人的潇洒与放荡，待到故事尽了；仍咀嚼不透废都的味道；这废都之‘废’字，拆将开来便是‘广’、‘发’；自己寻思：一味的扩张广大，一味的拓升发展，临了却是一个‘废’字。

废是文章的一种基调，是一种忧伤的脉搏。在《废都》的通篇中俱是古城—西京里的兴衰之事，可一切的繁华与热闹，最终似乎都在为杂乱无序、贪婪倍加后的矛盾的升级做铺垫的，入夜之后古城墙上传出的那悲悲凉凉、含含糊糊的磒声，似在诉说着冤屈无尽的人世愁苦，悲叹着古都里几千年的世事沧桑；那终南山下转来的老牛在古城里的蹒跚步履和最后牛皮制成的大鼓的雷鸣般的颤音；那疯疯癫癫、栖栖遑遑的老者就似大观园里癫狂的刘姥姥一般，串联的一出出丑陋与精彩···没有长久的快乐，只有快乐点缀着的永恒的忧伤！

废是文化之废退；是气节之凋亡！林语堂先生曾在《孤崖一枝花》中提到：古人著书立说，皆率性之作。经济文章，无补于世，也会不甘寂寞，去著小说。虽然古时著成小说，一则无名，二则无利，甚至有杀生之祸可以临头，然自有不说不快之势。屈原的自投汨罗江上，司马迁宫刑而不改其志···所以说，古时的统治者对于有才华有骨气的读书人往往是又爱又怕的，又爱又怕的正是那不求名利、直言不讳的生花之笔。知政失者在草野，知屋漏者在宇下；相比之下，当代文化的颓废不在于写作形式上的更改，而在于写作内容上的畸变；在于写作动机上的堕落。周敏、李洪文之流的写作便完全是一种追名逐利，便是一种哗众邀宠···甚者就连庄之蝶这样的知名作家也俱是如此；为政界撰文歌功颂德、粉饰太平；为商家造词愚弄视听，瞒天过海···文化人的心胸里没有了匡扶大义的责任，眼球里盯着的都只是自家的利益祸福，个人的尊严得失！这样的患得患失，又怎能会生出忧国忧民的情怀呢？即或是有，放不下个人的荣辱得失，只会是平添了更多的苦闷与矛盾···庄之蝶的苦闷之一在我看来便是源自于此；不想做别人的口舌与枪棒，又割舍不了自己的爱恨情仇；不想违心的迎合与讨好，又丢不开自己虚假的功名利禄。正与邪，美与丑，善与恶，对与错···都在内心里纠结，灵魂深处斗争着。生活在尘世的网中，被每一个联系着的因素或个体牵制着，稍不留神就滑向了另一面！那是一种随波逐流，但同时也是身不由己···最后选择从废都上的离开是一种新的开始，但也是一种根深蒂固的读书人的懦弱！甚或有些文人，不但没有勇气去直面人性和社会的堕落与消沉；而且还衷心的维护着这一切；他们视针砭时弊的杂文作家为没有啃到骨头的狗在乱旺旺···这岂不更是读书人的悲哀！姑且视其为具有奴性的狗好了，试想当一只狗连起码的旺旺的能力与责任都丧失了，那就只有留着供那些富人家的阔太太们作为宠物来把玩了，好像再没有其他存在的理由与价值了！

废是人心的不古，废是人性的颓废！没有哪个少男不做梦，没有哪个少女不怀春；可是人两脚着地立在苍茫天地间，并不只是具有着性欲自然的属性，人还应是社会的人；也莫要用冠冕堂皇的‘灵与肉’的说辞来自欺欺人或者遮掩人性中的丑陋！人们的每一个行为不但是为了满足自己的需要而执行；既就是有需要也未必一定要得到满足；很多时候还必须要符合人类心灵、思想、尊严与情感的准则···把一味的追求性欲的酣畅淋漓的满足视为‘灵与肉’的最高境界这不是人类的开化，反映在当下——-笑贫不笑娼的当下，色情与性产业猖獗，这倒是人类返古的兽化！是人性的褪变与堕落！试问庄大作家与发妻牛月清之外的三个女人之间的不清不楚应该算是苟且之事呢，还是应该算作传说中的灵与肉的交融；我不否认看到删去若干字而产生的遗憾以及想象；以及生理上或强烈或微软的反应，但同时也会问自己，面对生理的这份本能，我们应该将人的属性中更为高级的尊严与羞耻感置于何处呢？

废是思想的荒芜；废是道德的沦丧！在纸醉金迷、唯利是图的拜金时代，价值紊乱、道德滑坡、信仰迷失！人人自危，彼此提防；母女之情；父子之情；姊妹之情；手足之情；亲情淡漠了，隔阂增大了···！夫妻之情，朋友之情，同事之情，男女之情，情感虚假了···在物欲横流之时代，面对充满铜臭的名利场，孝、悌、忠、义、信为旗帜的传统儒学早已倒掉了，很少有人还会恪守这些基本的道德要求；尽管那些千古流传的名言警句依然随处可见，可惜的是人们早已不再相信其中的道理，更不会去坚持！既就是偶尔提起说到，通常只是拿来包装自己，或者忽悠别人···大家都在逆境中渴求，渴求得到的却是顺境中极度不屑的东西！

废是辨证的，废是一种基本的哲学！不废不立！人们情感的建立与破裂；道德体系的构建与瓦解；人类信仰的建立与毁灭，城市改造与发展···尤其是轰轰烈烈的城市建设；好像一时间大家都在追求着所谓的深圳速度和真真正正的体现日星月移！可惜，兴衰之事原来也只是障眼法一般，貌似兴盛的玩意，往往早已经过了头，看似决绝的事物中依然有很多生机变数；有立便有废，此一时的兴盛也便意味着下一刻的废退；兴衰犹如镜子的正反两面，相生相克的就如阴阳、昼夜一样的自然。

尘世是网，每个人都是被丝丝缕缕的牵连其中的，没有哪个是能够完完全全的‘跳出三界外，不在五行中’的；风紧浪急处站得稳，乃是本事；繁华浮沉中忍得定，方显修为！风雨过后有彩虹，繁华尽处是颓废；一切兴衰俱是因果，万般道理重在躬行！言不尽其中好处，道不清个中缘由！罢、罢、罢！怎一个废字如此了得！