悼祖母

题记：十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

余祖母岭南人，张氏。早年亡夫，生有子女各其二，长子吾伯，次子吾父。吾伯少时聪慧，精通算数，学识乃当时县之一二，有福相。后因多养子女，而埋没之，膝下有子六人，一养女，共七人，现其三子皆为人师表。吾父乃泛泛之辈，学历及高中，本为师，后自觉国语欠缺，乃弃之，遂从商兼农，膝下子女各其二。

若随习俗，分家后祖母乃由幼子养，吾伯反之，祖母遂与之活，分得家财甚多，吾父分得栖身之地，不与之计较。后数年，虽分家，有甚益处皆夺之，吾父备受欺压。又过数年，父乃携妻子出外围园种果，掘田养鱼，猪狗鸡鸭鹅牛皆养之，生活虽苦，一家数人，其乐融融，怡然自得。

犹忆祖母素来疼爱有加于我，若偶得糖果，苹果之类，不舍吃，皆暗藏于口袋，趁出外放牛偷偷携带与我。偶家里杀鸡宰鸭，果蔬熟时，父皆约祖母以食之。又过十余载，祖母体弱多病，不能劳作，伯母刻薄之。遂分居而住，分食而吃。数月，祖母旧病复发。病始时，吾伯时有买药与之，病越益越深，普通药物无效之于病。换药，贵之，二三后，伯母阻之，往后便不闻不问，意欲其自生自灭。吾父于心不忍，遂以车载之至医院救治，治疗多时遂好。祖母病虽好，却难以行走，每有假期吾皆探望祖母，与之倾心而谈，吾察其颜色，郁郁寡欢。

又过数月，大病，卧床不起，请大夫前去医治，皆摇头不语。吾父缠问之，曰：“不久即逝”。归去，吾母见其神情沮丧问之，遂语之故。听罢皆悲伤之。此时，伯母心生诡计，恶毒之。遂不给吃喝，欲其早死，伯纵之。父意料不到其俩如此狠毒，偶探视，壶中竟无一滴水。又过数天，病恶，瘫之。此后，生理不能自理，父使母每日定期清理与照看之。期间吾数次探视之，见其形容枯槁，心如刀绞。然，哀莫过于心死，不久，含恨九泉。

夫伯夫妻俩此等行为与禽兽何异？为其及其子孙操劳一生而终不得善养，倘养十余载之犬，及老终不忍食之或与人啃，何况其乃尔母呼？古有“子欲养而亲不在”之悲恨，更甚者“无家问死生”，凄惨，尔等不养罢了，竟害之，禽兽不如也！吾曾闻古有守孝三年之习俗，窃以为此乃恶俗，劣俗，祸害子孙，人已亡，不吃，人活之？不喝，人活之？人死而不可复生也，犹如一江春水东流，永不复返。呜呼哀哉，与其守孝不如行孝，行孝一天胜过守孝十年啊！人生在世时善待父母，使其免受饥寒之困苦，此孝，足以！又何求？祖母病时，吾伯之子，竟无一探望而照料之。吾如何得知之，祖母曾告之于我也。其子三人身为师表，发受之于父母，及老而赡养之。如此简单道理不懂呼？枉为人师也！乌鸦乃贱兽，还懂返哺！

祖母未病危期间，吾探望之，其数次度钱财与我，嘱咐交与吾父，时尚且年幼，未懂，遂收之。及家，度与父并语之故。父大骂，即刻叫我拿回与之，并曰：“嘱尔祖母，好生用之以吃”。钱何来？此钱乃其长女交与她以费吃喝之用也。祖母何谓不交之于吾伯而交之于吾父，何用释焉！众人皆知之。

人生几回伤往事，不思量，自难忘，无处话凄凉。每每忆祖母，为之动情，不能自已，故为此文以悼之。