相信未来

2012-03-18 16:24 | 作者:墨竹-润泉 | 散文吧首发

文/墨竹·润泉

著名诗人食指有诗云:“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的花写下:相信未来!当我的……”初读此诗,我并未理解其深层内涵。直至最近我看完石悦所著的那部二百多万字作品《明朝那些事儿》,才对那首诗有了更深的理解:无论你处在多么艰苦,多么绝望,多么无奈的环境下,只要心之所向,有无畏的精神,坚持不懈的努力,始终相信未来,终会有所收获。

透过《明朝那些事儿》作者石悦那看似幽默实则厚重的话语,我窥视到了一个王朝的兴衰成败,帝王将相的争斗起落,仁人志士的英勇执着。宦海浮沉,昨天还是八面威风的座上客,今天可能就变为众人唾弃的阶下囚。这里有老奸巨猾,误国坑民的严嵩、魏忠贤;有刚毅勇敢,国护民的言、徐阶;也有铮铮铁骨,为了正义英勇献身的于谦、杨涟;也有精忠报国含冤而死的袁崇焕;也有士为知己者死的杨嗣昌等等。无一例外,他们都有风光一时的日子,也有落魄潦倒的岁月。他们中,有的人为了功名利禄,有的人为了正义、社稷,从开始到最后,从未平复此种争斗。

然而,正如食指在《相信未来》里所写“我之所以坚定地相信未来,是我相信未来人们的眼睛。她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。”的确那双眼睛能穿越时空,看清前人的是非成败,记住他们探索中迷途的惆怅、失败的苦痛,成功的硕果,并给予热情、客观、公正的评定。

《明朝那些事儿》一书,带给了我太多太多的感动与思考,而令我感怀至深的不是将相争斗,不是宦海沉浮,而是在文将结束处,作者娓娓道来,用心良苦的一番话语。作者特意将徐霞客作为书中最后一个人物来写。我们知道,在徐霞客那个年代,要想出人头地,青史留名,只有一条路,那就是考试。然而徐霞客极其厌恶考试,只想游山玩水。长大后,他坚决拒绝考科举。从俗世的角度,他是个怪人,不考功名,不求做官,不成家立业,按很多人的说法,是彻底毁了。很多人还会说,这种生活荒谬,不符合常规,是典型的精神有问题。可是他母亲告诉他:“男儿志在四方,当往天地间一展胸怀!”从此,他开始游历祖国的名山大川。无论路途多么遥远艰险,环境多么艰苦恶劣,他都一如既往的坚持。在游历期间,他曾三次遭遇强盗,被劫去财物,身负刀伤,还因走进大山,无法找到出路,数次断粮,饥寒交迫,几乎饿死。每到一处,他都认真考察那里山川的详细情况,包括地理、水利、地貌等,并仔细记录下来。几十年如一日的坚持,他写下了二百多万字的游记,可惜保存下来的仅几十万字了,被后人整理编为《徐霞客游记》。此书被誉为十七世纪最伟大的地理学著作,翻译成几十国语言,流传世界,为地理学的发展做出了突出贡献。而当年的他,没有资助,没有承认,没有利益,没有前途,放弃一切,用一生的时间,难道只是为了游历吗?

正如石悦所说,这个世间的很多事本无需理由。新西兰登山家希拉里,在登上珠穆朗玛峰后,经常被问:“你为什么要爬?”他的回答很简单:“因为它(指珠峰),就在那里!”再看看徐霞客临终前,所说的那句话:“汉代的张骞,唐代的玄奘,元代的耶律楚材,他们都曾游历天下,然而,他们都接受了皇帝的命令,受命前往四方。而我只是个平民,没有受命,只是穿着布衣,拿着拐杖,穿着草鞋,凭借自己,游历天下,故虽死,无憾。”的确,人只活一辈子,如何生活,都是自己的事。就像石悦所要告诉我们的一样:“所谓千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,只是粪土。先变成粪,再变成土。成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生。”所以,我们不能做搏击长空的雄鹰,就做林间一直快乐的小吧,只要在做自己心之所愿的事就足矣。相信未来,热爱生命,才是最重要的。

同时,《从明朝那些事儿》的后记中,我看到了一个真正的低调做人,高调做事的人,看到了一位作家给读者的肺腑之言:相信未来,热爱生命。作者石悦本着把精彩生动的历史呈现给大家的这个想,一个27岁的年轻人放弃了下班后几乎所有的娱乐,埋头在故纸堆中,写他所说的“好看的历史”。他十五年如一日的坚持看史书,几年来,他每天都写,没有一天敢于疏忽,不惹事,不闹事,即使所谓盛名之下,他也从未懈怠,从未骄傲,有人让他写文章推荐商品,推荐什么就送什么,还有的希望他做广告,费用可以到六位数,顺手就挣。而他没有理会。因为他不是商人。出版商亲自算给他听,由于他坚持把未出版部分免费发表,因此每年带来的版税损失,可以达到七位数,这还不包括盗版,以及各种未经许可的文本。如今扑面而来的盛名对他来说是个意外,是他从未设想过的。当他的书成为畅销书,销量从几十万册到几百万册时,他仍觉得那是一件小的不能再小的事。

最后以《相信未来》这首诗中的几句作为此文结尾,与诸位共勉。“朋友,坚定地相信未来吧,相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信未来,热爱生命!"

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