小人物，大世界

如果有幸被您读到，先委屈您把我当做一号人物，然后，像看哲学一样的领悟，可能你会觉得原来我真是一号人物啊！我实践过了，真就这么想了（真心不想您觉得我BRAG）

1我觉得党对婚姻及不尊重，在中国结婚是9块钱，离婚是8块钱。这至少是个态度问题。离婚怎么能比结婚便宜呢？关于这两个数字，男人会想：TMD，老子9块钱都花了，还在乎8块钱吗？但是女人会这样想：都已经花了9块钱，还是不要再花8块钱了，将就着过吧。所以，有家暴。

2道德具有时代性，在今天这个这么变态的世界还老是要用以往的伦理道德来规范人们这本身就是很不道德的。

3历史上以及今天有人以干坏事发家然后为了巩固固有利益再干好事；有的人是以先干好事发家然后有了权力才在干坏事。这两种人都是自私自利的人，在我看来只有顺序的不同。但在我们的历史上以及今天，第一种人不管什么时候被揪出来都是罪大恶极，而第二种人却总是功大于过可是你们想想一个人在没有权利以前所为不过是恶小或善小但当有了权力以后可都是大手笔啊！

4有人说，给老头子当情人又有什么不好的，

任重，而道不远！

就是结发，不也是和年轻男人过了再

和老男人过？

我先和老的过，然后有钱了再找个年

轻的过，顺序变一下，生活质量大不一样。

也就是先给老的当情人，再找个嫩的给自己当情人，

这也不失为一种好投资啊！

5每个时代都有其黑暗的一面，即使在我们所说的人民当家作主的今天，我们也不是自由，机会均等的，很多事情在有生之年是难以改变的。所以，在干不过别人的时候，不能如愿的时候，阿Q一点，动动嘴皮子，让自己在心里爽一下，又有什么不好呢？就像别人说的，“我自横刀向天笑，笑完之后睡大觉”。

6我相信像我这样爱说笑，富有幽默感，有时候生活，行为让身边的人笑傻的人大多是好人，内心坦荡一点不可怕。但是有些表面文静，寡言少语的人最是可怕，这类人最是我不敢得罪的，因为每个人都是需要宣泄的，所以当我犯贱或他们犯贱的时候我只会去招惹那些会对我立马作出回应的人。然后，我想说的是如果我招你惹你了，请看在我把你当作一个好人的份上，骂骂我就好。

7我承认被窝是青春的坟墓，但是如果没有被窝，我的青春将魂归何处呢？（请想想，我们的青春都是用来干嘛的）

8在这个宿舍里我时常失去自由，人权。因为这里有2个重0。1吨的人物，有这样的体重并不可怕，可怕的是这常常作为一种他们解决和我矛盾的唯一工具。我痛心这是文明的倒退（现代文明使他们每天像猪一样的被供养，但是他们也用猪一样的方式解决问题）。——他们怎么能这么干呢？——-这让我如何面对那段曾当大哥的岁月呢？

——-要是你看到了并为此感到愤怒，我表示理解但请你不要用猪一样的方式表达愤怒。

9以前，有个舍友靠窗做了个可以晾衣服的架子，每次我都用的不是很舒服，也想不通为什么他一直挂着两件旧内裤。直到有一次在杂志里看到，狗一到一个新的地方总有先PISS一下，来宣示主权，我才恍然大悟：那小破内裤是用来宣示主权的。我心里对他充满了歉意，自己竟侵犯了他的主权那么久。（恩格斯说，人类是从畜生进化来的，所以人性中不免有兽性。）

10关于方VS寒，我很欣赏韩寒，对方舟子也没什么好感，但我觉得很多人的反应是不明智的。一，骂一条狗是狗除了助长他的气焰别的没有什么意义；二，不管我们的偶像多么绅士，被狗缠上了，不管是面对还是躲避他都很难做的很优雅，这有助于偶像走下神坛，让我们知道原来偶像也是人。有助于人们像人一样对对待偶像。要知道，从古至今，我们总习惯于偶像是完美的，一大堆傻子盲目跟从偶像的方方面面并认为自己是进步青年，缺乏判断力。最后，分不清自己到底是在跟随一种理念，一种思想，还是一个人。所以，我们的历史上有很多悲剧。三，其实，今天是个单调的社会，缺乏多元化，缺乏批判，质疑，方舟子是块臭砖头，但他有助于抛砖引玉让社会建立一种理性的批判，质疑。四，现在是2012年，100年过去了，有些青年还是那个德性，我感到很失望。

11”爱国主义指的是一个人对祖国奉献的爱，不过我认为这种爱是那种跟仇恨相连的爱，对于那种让你们恨别人的爱国主义我是不相信的。爱国主义意味着你希望人们独立，希望他们有安全感，希望他们生活富足，希望他们诚实守信，希望他们拥有美好的价值。——昂山素季”

12除去大学，中国教室里最神圣的地方写着“祖国利益高于一切”；德国的总理府大楼挂着爱因斯坦的名言“国家是为了人民而不是人民为了国家”（爱因斯坦16岁放弃德国国籍）

13热爱人民，热爱祖国，热爱中国共产党。

14真正使伟人伟大的是其人生而不是其生活。多数人只懂模仿其生活，不懂学习其人生。

15“当你喜欢我时，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过。我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同——几米“

16那一天，你换了一个发型，尽管我坐的很后面，我还是注意到了并被你苹果一样的脸颊深深吸引了，我走向你给你一张字条，说，我想悄悄告诉你一个秘密，快点把耳朵靠过来，然后，我趁机亲了你一下就逃走了，那张字条写着“我想亲你一下”。

17跟华盛顿先生一样，我一直就喜欢和漂亮女孩子聊天，但总觉得她们一定就是不食人间烟火一样的，直到有一天不小心听到一个美女放了一个屁（我不知是我不小心还是她不小心），虽然我假装不知道但我心里很接受，总觉得这破坏了我心中的美感（但现在觉得自己极为dirty和狭隘，我怎么能够在心里给别人设定一个形象，然后希望别人就是这样做的）但这小小的一个屁也颠覆了我以往对美女的设定，当然这也是好的，至少我知道了美女也是人一个极其普通的人，在和他们搭讪的时候就必会把自己放的很低。

18其实，好色是种美德（圣人说的，但我找不到原话）且有益身心，在古代还是褒义词，只是后来人们把色与淫搞混了，据我所知，只有三个人对此纠正过，一个是清朝的（忘了叫什么）另一个是鲁迅，还有一个是颜××。（不好意思啊，好像有点把自己搞大了）

19在今天这个年轻貌美的女子只要敢不要脸就可以名利双收的时代，那些拍A片的女星可以走红地毯有掌声，有鲜花，凭什么让那些STREETWALKER受歧视，遭白眼。在我看来，二者的工作性质一样，但后者更有羞耻心，对社会特别是青少年的影响更少。

20某日，在陈阿弟家看到民国时期的一本杂志，里面有句话”现在的人啊！看到一点BARE就想到全部“旁边配有一副女人画。

21又某日，还是在陈阿弟家，他给我看了他爸爸年轻时自己编的剧本，其中有一本前一半是剧本后一半是记流水帐（记得是他每天的收支，）很随便，很潦草，跟前面的剧本比起来单单字迹就判若两人。心中很是感叹：吟诗作副北窗里，万言不值一杯水！那些曾经如花似梦的理想有个屁用，在现实生活中的柴米油盐中总是一文不值的，文人的梦想是多么的不堪一击。

22刚开始和老外接触的时候，觉得老外真傻，真好骗，说什么都信。慢慢地，才觉得不是他们太傻了，是我们太坏了，只会耍小聪明，可以说实话，真诚去做的事，干嘛非的要骗人呢？

23当年，胡适曾写过一篇文章《多研究些问题，少谈些主义》，今天仍然很受用。所谓的主义都是放屁，谈的都是利益都是钱，权，还有女人。就像金庸的《鹿鼎记》里有个情节：某日，天地会总舵主陈近南见到韦小宝，开完会后，陈近南避开旁人单独把小宝叫进一间密室。陈近南对他说，你我都是明白人，明人不受暗话，其实，我们之所以要反清复明是因为满清抢走了我们的江山，金银财宝和女人，我们是要把它们夺回来，小宝问，那为什么还要说反清复明，陈近南回答，那是哄外面那帮傻子的。

24我最看不起一个男人在社会上被人当狗一样使唤，回到家后把老婆当狗一样使唤。

25·········（怕有问题不敢明说），好好的一个人，多纯啊！干嘛要给狗当走狗呢？

··········

作为小人物，我很少这般堂而皇之地放肆，但这次我就是这么干了，因为今晚我想说话，那有怎么样呢？