丑陋依然挥之不去

提笔写这篇文章时，我心里却是很矛盾，因为我知道，当有人看到时会指着我的脊梁骨说我动机不纯，说我不爱国。我想在这里无需太多的解释，作为一名中共党员，这些年来我的党性始终如一，所作所为都遵循道德和良心地指引，爱国之心从未改变。也正因为有了爱国之心地驱使和看到国内连连发生让人心寒的事件。我虽不是什么文学大家，也没有专家们过多的理论，但作为一名中国人，总该有自己的一些观点和见解吧？

作为炎黄子孙，我们都清楚，我们中华民族是有着上下五千年的悠久历史，在世界上有着灿烂文化艺术，是一个勤劳、勇敢、聪明而又善良的民族。翻开历史长卷，我们会记得《道德经》《弟子规》《三字经》……之类的文化瑰宝是我们炎黄子孙道德修养的根本。现如今，我们国家从建国到现在，已经走过了六十二年沧桑风雨历程，毋庸置疑，在共产党的领导下，我国的经济、军事、科技、体育、工农业等都取得辉煌的成就。但事物的发展总有它的两面性，我们的综合国力虽然列入世界强国的行列，这是可喜的一面，可是我们中国人的素质却让人心凉，那些祖先遗留下来的文化瑰宝又有多少人问津，只能孤独地在博物馆里摆设罢了。所谓的素质教育在一些学校还算是成功，但大多的学校还是敷衍了事，从应试教育中走出来，换另一种方式搞形式主义，长此以往，是否能实现真正的素质教育了呢？

1984年台湾著名作家柏杨先生以“恨铁不成钢”的态度写成了《丑陋的中国人》一书，像一把利剑指出我们中国人的各种陋习，像一面明镜规范着我们的行为准则。书中强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等。二十多年后的今天，社会文明在不断地发展，但国人的各种陋习直至今日也不能痊愈，柏老先生提到的特征又慢慢地变成“目中无人”、“自私冷漠”、“推脱责任”等现象，就像一种过滤性疾病在社会上滋生蔓延。

柏老先生在书中提到“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等这些现象在文明的社会里唯独“吵”这一特性始终摆脱不了。说道这个“吵”真让人心烦，无论是私人住所，还是公共场合，我不得不承认柏老先生说的“中国人声音之大，天下无双”。

在小区里居住的人也许都有被“吵”痛苦的折磨过，我自己也不例外。我生平就喜欢安静的工作和生活环境，所以买房的时候我选择了县城较为僻静的小区。我一家三口住在三楼，为了搞好邻里关系我一直要求家人在家里走路要轻些，平时说话也要小声点，生怕影响到楼上楼下，左邻右舍的生活清静，谁知这样做还不是我自己自作多情，人家可没有这样想呀！不管白天黑夜，自己想干咋就干咋，说话如打雷，走路像地震，听音乐也调到最大，想让整栋楼随之舞动。物业管理部过来说说还算收敛一两天，之后还不是我行我素，从不顾及人家的感受。本以为在我住的小区有这种现象，在和朋友们的交谈中得知，其实哪里都差不多一个样了。所以，我一直在想，注意一下个人日常行为，举手之劳，何乐而不为呢？如果人人为我，我为人人，那么我们的生活环境不就清静了吗？反之，就更热闹啦。

记得前不久我从外地出差回来，在车上的乘客也许是路途遥远的原因，加上正好是午休时间，车上静悄悄的，看得出来，每个人都很困，都坐在自己的位子上闭目养神。不知过了多久，刚上车的两位“帅哥”却打破这样的宁静，车上的人全都被这两位“演说家”石破天惊的声音吵醒，真是“一语惊醒梦中人”。他俩就坐在我旁边的位子上，放开嗓子喋喋不休的谈论着。刚开始我还不注意听，年轻人嘛，总有他们的话题，也不在意什么。可是这俩位“演说家”越说越来劲，所聊内容越来越不像话，在公共场合，置老人、小孩而不顾，厚颜无耻的聊起闺房之事，聊起昨晚如何勾小姐又和哪位小姐开房，那淋漓尽致的描写真让人不敢恭维。在一旁听的我越听越觉得自己的脸有点发烫了，于是轻声的和这两位“演说家”说：“两位帅哥，我很欣赏你们俩的口才，但是你们所聊的内容真的不好，车上还有老人和小孩呢”。我刚说完，车上几位老人也接着职责了这两位年轻人。俩小哥知道了自己的不对，坐在那里一语不发。其实，社会的发展必然要引起我们意识的改变，言论自由的时代，道德依然要放在首位，在你高谈阔论时，真的要顾及你的听众和周围人的感受。当然，也不是要限制不得吵，那样就变得过于自私了，我们就要看适当的时间，适当的地点，适当的环境了。当你身处闹市，吵点也不为过，但如果在书店、图书室、展览厅等公共场合过于喧哗或是追悼会上狂笑，喜酒宴上哭丧，那样也太目中无人了，也许会让人无法理解。

也正因为这些人目中无人的原因，所以在很多人的心里就变成了自私、冷漠无情。广州五金城的小悦悦被车二次碾压事件让人心寒。一个幼小的生命经不起车轮两次无情的碾压，更经不起人情冷漠的摧残。当这可怜的小生命在血泊里挣扎的时候，十八个路人确实那样冷漠，没有一个人肯伸出援助之手，哪怕打一个求救电话。当老阿婆把小悦悦送到医院后，医生也无法挽回这幼小的生命。事后，各级各界的人士开始有针对性的发表言论或采取措施，给阿婆发奖金的发奖金，来做专访的做专访，老阿婆原本宁静的生活也因此热闹起来。更可气的是有些站着说话不腰疼的人干脆说老阿婆想炒作，试问，说这话的人，一个年迈的老人还能炒作吗？他的动机又何在呢？是你自己动机不纯了吧。一个救死扶伤的好人到头来还无辜成为受害人，真是悲哀呀！在这里我对阿婆的行为给予肯定，鄙视那些别有用心的人，希望肇事者能受到良心的谴责，做一个敢于承认错误的中国人。

对于那十八个路人，他们也是一念之差，我也没有指责的权利，从另一个角度来想，这是我们社会多年来沉淀的一种风气，自私冷漠之心，谁都担心引麻烦上身，谁都害怕救人者最后反而被告上法庭成为肇事者，前车之鉴，心有余悸呀！但身正不怕影子歪，至少生命总比麻烦可贵吧？人心也是肉长的，又于心何忍呢。

事发后，相关部门也忙的不亦乐乎，追查责任、给救人者送去奖金、也为伤者筹集善款、整个社会都在沸腾。这样的举动确实是我们民族的优良传统，同时也给受害者家人的安慰，也对伤者的弥补。但无论如何一切归根于我们的社会风气和自私冷漠的心灵。到现在我一直很纳闷，这偌大的五金城难道没有管理员吗？如果有，他们的职责应该是干嘛的？一旦出现事故才开始搞制度追查责任，各种制度和预案也应运而生，这样做还来得及吗？

为此，我们可以联想到马加爵杀人案，福建郑民生砍杀无辜儿童事件，面对血的事实，一级一级的追查责任，到头来的一切责任就只能落在学校本身了，一些学校领导也因教育不当和管理不当而被免职或处分。之后相关部门就开始要求学校如何如何的整改，如何制定应急预案，专做表面文章，没有落到实处的为学校考虑，这分明就是在推脱责任，一个学校没有保安，万一真有突发事件，手无寸铁的老师又能做什么，所谓的应急预案能应急吗？一旦有事就往学校推，那将来谁还敢当领导，没有领导的学校还是个学校吗？

我们的民族走过几千年的历史，如果大家都是各顾其私，不顾他人的死活，那样的话，我们的社会就已经失去上下五千年文化洗礼的意义。一个民族素质的发展不是用奖金、升官提拔来推动的。我们唯独从个体入手，不断的提高自身的素质修养，提高思想觉悟，认清自己身上的不足和存在丑陋的一面，勇于正视自己，做一个真正的炎黄子孙，龙的传人。