青梅煮酒说“小人”

“孔子逸马”的典故可谓是家喻户晓。话说孔子东游，乘坐的马车不小心将路边的麦苗压倒了一大片。种地的农夫拽住马车，要求孔子赔偿。孔子便派高徒颜回和子路去说情，以期得到放行。无奈农夫把头摇得拨浪鼓一般，根本不理睬他们的高论。这时，赶马的车夫实在等不及了，便自告奋勇的上去劝说了几句，谁知农夫竟然爽快的放行了。

姑且不必追究车夫究竟用怎样的言辞说服了倔强的农夫，单比学问才识，车夫是不能与颜回子路相提并论的。若是在演讲台上，或者记者招待会上，颜回子路一定是如鱼得水，博得个掌声雷动，但是面对一个胸无点墨蛮横无知的老农，两人的才华却抵不过一个白丁车夫，这是一种有趣的一物降一物的对应效应。

事有高雅与庸劣之分，人有君子与小人之别。君子富才，心比天高，胸有海阔，不图眼前利益，无损人之意；小人乏德，鸡肠鼠肚，爱左顾右盼，整天在背地勾心斗角打着小算盘。诸葛孔明也在《出师表》里忠胆陈情：亲贤臣，远小人。可惜了后主刘禅难明其理。

只是小人真的无用吗？君子真的神通广大吗？为何颜回子路无法解决的问题，村野马夫却易如反掌？看来每个人都有自己的舞台。

再说和珅，顶呱呱的重量级小人，善于钻营取巧，偶然的机会认识了乾隆爷，从此平步青云飞黄腾达，他懂得揣摩皇帝的心事，知道他老人家哪里疼哪里痒，主人高兴，他会点头哈腰的媚笑：万岁爷，齐天洪福。主人不悦，他马上痛不欲生：奴才罪该万死。和珅表面上关注的是主子的喜怒哀乐，其实惦记的是自己的前程和钱袋。“良药苦口利于病，忠言利耳利于行”，可甜言蜜语的洞穿力往往猛于忠言，皇帝也不例外，谁愿意听那些一本正经的治国安民的大道理呢？不如耳根愉悦来得实在。

这样说来，乾隆创下的盛世也许与和珅的拍马逢迎有某种关联。看来，小人的用处大了。

突然想到慈悲为怀的佛祖，他的手下四大天王个个凶神恶煞面目狰狞，想必佛祖也是考虑周全了的，不用小人怎能拿住另外的小人！钟馗是个鬼，而他最后做了治鬼捉鬼的保安，用鬼来捉鬼，真叫绝。

现实生活是五彩斑斓的，形形色色的周武赵王在上演着戏剧，君子和小人都有自己的生存空间，能做到和谐相处才是最好不过。

只是小人不能太多，不然四大天王终要辞职，钟馗也会被鬼吃掉。