秦淮河畔的最后一曲悲歌

梦里几度，金陵古城，秦淮河畔，在这个上演了一幕幕才子佳人缠绵悱恻爱情故事的地方，我又一次的留恋徜徉在这条过往的，埋葬了几世人悲喜的胭脂河里。而这一次的徜徉却是如此的让人沉重！

十里秦淮，六朝金粉，这一条流淌几千年的蔷薇色的河流，在一夜间变得鲜红，血浆泛流，染红了这座曾经繁花似锦的六朝古都，红的那么怵目惊心。这是每一个中国人都不能忘记，但也永远不愿提及的伤痛。那一年的秦淮河畔，不关风花雪月，有的只是残酷的杀戮，血流成河的悲惨。

大的背景是一九三七年日本侵略者令人发指的大屠杀。我不想列举出许多数字来证明日本侵略者所犯下的滔天罪行，用冷冰冰的，躺在教科书里的数字去证明那样一场惨绝人寰的屠杀显得太过苍白。虽然，虽然那些数字是用一具具中国人的尸骨堆砌而成，是用一滴滴鲜血书写的。正是因为这样，提起这些数字，让人感到一阵刺骨的冷，冷的让人发颤，颤动不已。可是，突然跳入眼帘的一个数字——十三，让我措不及防的又直面了当年的血腥。也许，最开始吸引我的是十三前面的“金陵”两个字和十三后面的“钗”字。金陵，一个读来就让人销魂的词，是销金窟、安乐乡的代名词，在我的心里，金陵永远像一位附着面纱的神秘而传奇的女子，温婉忧郁，时痴时怨，秀美旖旎，风采非凡。她的每一次回转都让人留恋而牵挂，每一处吟沉都让人心醉而忘情。一个“钗”字，放在金陵后，放在十三后，似乎已经给我们展现出了一个个婀娜多姿，丰姿绰约的，透着江南那特有的灵气的绝代佳人。可是谁又能想到，就是在这样一个旖旎，温婉，细柔的名字后隐藏着一桩血淋淋的罪行……

故事的具体情节发生在南京的一间教堂，也许是上帝的庇佑，那里是南京最后一片相对宁静的土地，而作者竟把那样一段悲惨的故事安排在这样一个神圣的地方，安排在仁慈的主面前。是为了给上帝控诉？还是为了要上帝见证？就在这座教堂里，来了几个“不干净”的女人，她们不是来做礼拜，也不是来做忏悔的，而是来避难的。于是，半路出家的神父，无依无靠的女学生，还有无家可归的红尘女子聚集在这样一座神圣的殿堂……是上帝的感应？还是上帝的安排？我想说，早已不关上帝的事，仅仅是她们心底那纯粹的，本能的，一颗属于人的善良的心让他们做出了替那些女学生去开日本人所谓的庆功会。谁都知道，当年被日本人抓去的女人意味着什么，更何况是漂亮的女人。但是她们还是去了，毅然决然的去了，难道仅仅是因为她们是不干净的女人吗？上帝不是提倡平等吗？为什么在那一刻上帝也无能为力呢？

在沉重和无声的啜泣中看完了《金陵十三钗》。感触诸多，堵的心慌，但饶是如此之多的感触，我却说不出来，有一种沉重的压抑的我透不过气来的感觉。人们叫她们“妓女”，如果再叫的粗俗一点，叫她们“婊子”，但是我相信，面对如此的“婊子”，每个人的心里都会矗立着一座伟岸的永不倒塌的贞节牌坊。

她们走了，但她们的灵魂留下了，就让我们再听一遍她们唱的那最后一曲最秦淮河畔的红颜悲歌吧！

我有一段情呀，唱拨勒诸公听，诸公各位，静呀静静心呀，让我来唱一支秦淮景呀，细细哪，到到来，唱拨勒诸公听呀，秦淮缓缓流呀，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情呀，“瞻园”里，堂阔宇深深呀，“白鹭洲”，水涟涟，世外桃源呀……

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