《大秦帝国》之【黑色裂变】

小时候资源少，却很喜欢历史，想大多男孩该如此，中学的历史课本少有人没看过的。有印象的第一部历史剧是《秦始皇》，嬴政，吕不韦，太后，蒙恬，李斯，韩非，嫪毐，孟姜女等众多人物，一一在目，记忆犹佳，确实拍的好，很小就追逐剧中的英雄，嬴政，秦统六合，威四海，何等气魄。之后看多了，也难有小时那种强烈的情感。汉武大帝，康熙皇帝亦是走过相同历程，少时即位，大权旁落，敏言慎行，至后掌国器，励精图治，谋万世基业。比之，仍觉后者稍逊风骚。（初中高中发现同学都崇拜希特勒拿破仑去了，不解，不过咱认为本土的秦皇更强悍）

高中有篇文章，贾谊《过秦论》

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心、、、

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一、、、

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨、、、

历史由此展开，孝公谋复穆公霸业，窥周室，商鞅变法佐之，后世蒙故业，及至始皇帝，奋六世之余烈，一统秦六合，才留意到破局乃秦孝公，正是大秦帝国的主角人物。

在群雄逐鹿，山河日变的“大争之世”，在英雄辈出，百家争鸣的战国时代，华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”

公元前三百六十二年，满怀壮志，发誓要夺回老秦故土河西的秦献公赢师隰，在黄河西岸的少梁山与魏国大军进行了一场惨烈的厮杀。尽管秦军斩敌无数，并一举擒获对方主帅公孙痤。但秦献公却身中毒箭而死。

嫡子嬴渠梁灵前即位，国力虚弱，内外忧患，六国分秦，山河欲坠。孝公赢渠梁释仇敌，献珍宝（想到唐太宗称臣颉利，清献府库于突厥），秦得了一丝喘息。刻碑国耻，血洗以立于当朝，誓变法强国。招天下贤士，以如海胸襟宏图志向，渭水船头，得卫鞅，托之以国。约永不相负，以法治国。变法二十载，克艰难险阻，终成国富民强，于西鄙拜魏军大将公子邛，锋芒凸显。至废太子嬴驷即位，六国施压，朝堂旧恨新仇浮出，杀商鞅后立万世国法。悲哉，商君！壮哉，商君！以一己之生死赢秦万世之强盛。

期间亦穿插诸多人物，爱情，其他，褒贬不论。但主线及细节几处还是让人动怀

1，赳赳老秦，复我河山

剧中开篇即秦魏交战，喜欢那句词，大秦之军歌

赳赳老秦，复我河山，血不流干，死不休战…

其悲壮，令人感动

2，永不相负

栎阳宫中的三天三夜，酝酿出的是中国两千年的封建制。震惊朝野，也带来了历史的大变法。

——信君如信我，终我一生，绝不负君！

——公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。

一生，生死相扶，九死无悔。

嬴渠梁做到了，用他那如海的胸襟包容了一切常人所不能容，用他那铁一样的臂膀为卫鞅的变法撑持起一片肃净的天空，他甚至在生命的最后一刻，仍多方布置，以求身后能保卫鞅周全；卫鞅也做到了，他把毕生的才智和治国的理念化作了秦国的富庶和强大，开创出了一种崭新的社会秩序，甚至不惜用自己的生命和后世的褒贬作为祭品。

3，人与法治

人治与法治是剧中强调的主题，在对现实的指导意义，凸显以法至高的精神上，或许当下社会更需考量。

渭水大刑前，孝公和卫鞅的对话

——不能变？

——法立如山！

——不能缓？

——法贵时效！

——不能减？

——减刑溃法！

——不能特赦？

——法外无恩！

“国治，断民王，断臣强，断君亡”

法治在坚定不移的扎根民心，之前的史剧帝王平衡之术，尚方宝剑，明君密诏在剧中予以彻底否定，给人耳目一新感，酣畅淋漓。

4，孝公之死

对于孝公之死，虽早有前兆，却心痛，压抑又绵长的心伤。其登临函谷关，临终托国一段，感人！！！上天，为何不让我嬴渠梁再活20年，带领大秦再走20年，踏遍万里河山。（想起康熙临前的感慨，向天再借500年，愿烟火人间安得太平美满）

至结尾商鞅之死，亦伤怀，不忍，却少了之前孝公那种情感、论曰：商君却有奇才，至商君变法后，秦国大治并真正实现了秦国的富国强兵。但商君变法有失人和。商君倚秦孝公支持，雷厉风行，如狂飙扫落叶一样呼山越海，无所忌惮。以致上至王公，下至黎庶，众怨积蓄而失民心。及至秦孝公一死，便被秦人五马分尸，岂不悲叹！商君是死于邪恶势力的死灰复燃，为国变法，使秦站在了群雄的首位，但他抵触了大部分贵族的利益，而且对民也过于刻薄，所以成为了政治的牺牲品。秦孝公死后，商君便如枝叶之失主干。对于继任者来说，商君功高盖主，又所谓“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”在执政者眼中，商君已完成了他的历史使命，已无可利用价值。果实既已囊收，苦雨秋风皆归于商君一人。

商君达则兼济天下有余，穷则独善其身不足。