一石一湖半生缘

一

说她是“公园”吧，委实太小，说她是“健身园”吧，又有些太大。

为了不让来人生惑，也免得自己犯难，于是，鄯善石油生产基地的人们索性就叫她“健身公园”了！

我猜想，当初建园者为敲定这个园名，一定伤过不少脑筋！不过，园内除了“亭榭楼搁”、花草树木外，一般的室外健身器材也很齐全，倒也没有浪得虚名。而且名字简约、直白、内敛，也正好符合石油人不肆张扬的秉性。

“聚心湖”，可以说是健身公园内最具标志性的一景。湖不大，有山、有水。山为假山，水是真水。掠水“长廊”，倚岸“舟舫”，逶迤的“湖畔小道”，硬扎扎衬托出湖的“真实”。

初来乍到者，慕名要看一看聚心湖。看到了，又一脸疑惑，问一路人：聚心湖怎么走？路人纳闷，都站在湖边了，还问怎么走？但见问话人一脸认真，猜想问话者可能是第一次来吐哈油田，便向一旁努努嘴。来人顺着努嘴的方向发现，原来身后有一片草地，草地上有一大棵，大树的脚下立着一块通身褐亮的石头，石头上镂刻三个漆红的大字：聚心湖！

问话者瞅瞅石头，再扭头看看“湖”，笑了！

二

石头有了字，湖就有了名。石因湖生色，湖借石扬名！于是，聚心湖不是湖，也是湖了。

受周围场地的条件约束，健身公园一开始就不可能建的很大，所以只能委屈聚心湖了蹲踞于此，也难怪初来者要疑惑。

不大，同样不能拘束住石油人对奇山、绝水、古亭、美桥的期盼。公园的大名不可以张扬，但是，园内小景却可以想象。于是，常年工作、生活在戈壁、荒漠中的石油人，晨练湖边、纳凉“长廊”；“舟舫”观景、“圆桥”抒情。要游园么？穿“悦心亭”、越“山石叠水”、赏“流溪映翠”；“硅化木园”前发古之幽情、“喷泉”边忆《梁祝》化蝶……

石油人就是这样在如此的洒脱不羁中，生生将戈壁荒漠的枯燥化作了雪域高原的长歌、草原松林的鹿鸣、江南水乡的彩色油纸伞……

三

近日，读到一位名叫张想想的女性作家在新疆游历途中，路过鄯善时，突涌文思而写下的一篇散文。也许是停留的过于短促，因此，文章很短。但是，这并不能影响我对文章的兴趣，除了文词上的细腻、委婉、飘逸外，其标题“流浪去鄯善”这五个字，就足以让我们鄯善石油人，心头一颤！

……

仔细算起来，自1991年4月份从玉门油田来鄯善参加吐哈石油开发大会战到今天，与鄯善的交情已近二十年。二十年啊！何况那是我们大多数人一生中最美好的年华岁月！但是，我们当中又有多少人在这这匆匆茫茫的二十来年里，曾认真驻足、细细端详过外表看起来很有些单薄、粗糙、苍凉的鄯善呢？至少，我就没有过！

四

让我吃惊的是，有关鄯善的文字记录，最远可追溯至二千多年前，而鄯善建县却是到了清代光绪二十八年，即公元1902年才被正式命名。县名“鄯善”还是从南疆若羌一带的古鄯善国移植来的。

在蒙古语中，“鄯善”是尘土的意思。

“尘土”，很有些让人沮丧吧！

我们可以想象的出，当年那位经过南疆若羌一带的古鄯善国，并游历至此时的旅行者，会用什么样的目光端详此地，而当他细细向家乡的人们叙述被他称作为“尘土”的地方的时候，其心境一定好不到那去！要不，他断不会轻率的把这样一个让人一听便皱眉头的名字，安植于此。

鄯善一开始，就要与单薄、粗糙、苍凉为伍，实在没法不让人沮丧。然而，更让人沮丧的还在后头。

扬名天下的“哈密瓜”真正的故乡在鄯善。早在1600年前鄯善就大量种植甜瓜了。《新疆四部志》和《西征纪略》记载：清朝康熙年间，鄯善国王为表效忠，差人将鄯善甜瓜呈上哈密王。哈密王品尝后赞不绝口，于是又将这种甜瓜作为贡品，送到北京。康熙皇帝尝后甚是欢喜，便问身边内侍此瓜何名？内侍只知这是哈密王的贡品。于是，康熙皇帝随口赐名“哈密瓜”，谁知，这一金口玉言的谬误，一传便是300多年。

无独有偶，名气更大的“吐鲁番的葡萄”，其真正故乡同样也不在吐鲁番。鄯善不仅栽培葡萄的历史悠久，而且产量最大。据《汉书•西域传》记载，早在2000多年前西汉张骞出使西域就发现，鄯善的鲁克沁镇曾在相当长一段时期，是葡萄的主要种植销售的集散地。200年前，鲁克沁镇转移至吐鲁番县，葡萄的集散地也就由鄯善西移到吐鲁番一带了。来往客商随口便叫做了吐鲁番葡萄。以后则以讹传讹，一直传到今天。至今，鄯善县的葡萄产量仍占整个吐鲁番地区总产量的一半以上。

五

勤劳善良的鄯善人民，用自己辛勤的劳动种出的甜瓜，被皇室中庸碌的内侍慌乱之中误叫成“哈密瓜”，而浑浑噩噩的皇帝也不问就里，随随便便开了“金口”，谁知，天子的这一随便，便让鄯善委屈了300年，鄯善人没说什么。

好不容易培育出的优质葡萄，竟然又被人误叫为“吐鲁番的葡萄”，而且一叫又是200年。鄯善人依然没说什么。

不计较人们的视听和口碑，对名分看得也不那么重要，这就是我们所认识的厚道、大度的鄯善和鄯善百姓！

如今，作为新一代的鄯善人，原本就淳朴、豁达的吐哈石油人，自然也就受到这里同样淳朴、豁达民风的二次浸染，开始在有意无意之中，把这里当做了自己的第二家园。

于是，建设家园、守望家园的便成了吐哈人的一种历史责任和历史使命。

于是，便有了一个颇具现代化气韵的石油生产基地，让“奇山、绝水、古亭、美桥”的簇拥，使的鄯善不在那么的单薄、粗糙和苍凉。

相遇不如偶遇。佛家讲究的是一切随缘！

一个人的一生有多长，是有定数的，倘若无大病、无大灾，儿女孝顺、身体健康，掐头去尾刨去无虑的年少和怡然的晚景，最辉煌的岁月也不过四十来年，而其中的一半要与鄯善厮守，这不能不说是一份旷世奇缘吧！

一

说她是“公园”吧，委实太小，说她是“健身园”吧，又有些太大。

为了不让来人生惑，也免得自己犯难，于是，鄯善石油生产基地的人们索性就叫她“健身公园”了！

我猜想，当初建园者为敲定这个园名，一定伤过不少脑筋！不过，园内除了“亭榭楼搁”、花草树木外，一般的室外健身器材也很齐全，倒也没有浪得虚名。而且名字简约、直白、内敛，也正好符合石油人不肆张扬的秉性。

“聚心湖”，可以说是健身公园内最具标志性的一景。湖不大，有山、有水。山为假山，水是真水。掠水“长廊”，倚岸“舟舫”，逶迤的“湖畔小道”，硬扎扎衬托出湖的“真实”。

初来乍到者，慕名要看一看聚心湖。看到了，又一脸疑惑，问一路人：聚心湖怎么走？路人纳闷，都站在湖边了，还问怎么走？但见问话人一脸认真，猜想问话者可能是第一次来吐哈油田，便向一旁努努嘴。来人顺着努嘴的方向发现，原来身后有一片草地，草地上有一大棵，大树的脚下立着一块通身褐亮的石头，石头上镂刻三个漆红的大字：聚心湖！

问话者瞅瞅石头，再扭头看看“湖”，笑了！

二

石头有了字，湖就有了名。石因湖生色，湖借石扬名！于是，聚心湖不是湖，也是湖了。

受周围场地的条件约束，健身公园一开始就不可能建的很大，所以只能委屈聚心湖了蹲踞于此，也难怪初来者要疑惑。

不大，同样不能拘束住石油人对奇山、绝水、古亭、美桥的期盼。公园的大名不可以张扬，但是，园内小景却可以想象。于是，常年工作、生活在戈壁、荒漠中的石油人，晨练湖边、纳凉“长廊”；“舟舫”观景、“圆桥”抒情。要游园么？穿“悦心亭”、越“山石叠水”、赏“流溪映翠”；“硅化木园”前发古之幽情、“喷泉”边忆《梁祝》化蝶……

石油人就是这样在如此的洒脱不羁中，生生将戈壁荒漠的枯燥化作了雪域高原的长歌、草原松林的鹿鸣、江南水乡的彩色油纸伞……

三

近日，读到一位名叫张想想的女性作家在新疆游历途中，路过鄯善时，突涌文思而写下的一篇散文。也许是停留的过于短促，因此，文章很短。但是，这并不能影响我对文章的兴趣，除了文词上的细腻、委婉、飘逸外，其标题“流浪去鄯善”这五个字，就足以让我们鄯善石油人，心头一颤！

……

仔细算起来，自1991年4月份从玉门油田来鄯善参加吐哈石油开发大会战到今天，与鄯善的交情已近二十年。二十年啊！何况那是我们大多数人一生中最美好的年华岁月！但是，我们当中又有多少人在这这匆匆茫茫的二十来年里，曾认真驻足、细细端详过外表看起来很有些单薄、粗糙、苍凉的鄯善呢？至少，我就没有过！

四

让我吃惊的是，有关鄯善的文字记录，最远可追溯至二千多年前，而鄯善建县却是到了清代光绪二十八年，即公元1902年才被正式命名。县名“鄯善”还是从南疆若羌一带的古鄯善国移植来的。

在蒙古语中，“鄯善”是尘土的意思。

“尘土”，很有些让人沮丧吧！

我们可以想象的出，当年那位经过南疆若羌一带的古鄯善国，并游历至此时的旅行者，会用什么样的目光端详此地，而当他细细向家乡的人们叙述被他称作为“尘土”的地方的时候，其心境一定好不到那去！要不，他断不会轻率的把这样一个让人一听便皱眉头的名字，安植于此。

鄯善一开始，就要与单薄、粗糙、苍凉为伍，实在没法不让人沮丧。然而，更让人沮丧的还在后头。

扬名天下的“哈密瓜”真正的故乡在鄯善。早在1600年前鄯善就大量种植甜瓜了。《新疆四部志》和《西征纪略》记载：清朝康熙年间，鄯善国王为表效忠，差人将鄯善甜瓜呈上哈密王。哈密王品尝后赞不绝口，于是又将这种甜瓜作为贡品，送到北京。康熙皇帝尝后甚是欢喜，便问身边内侍此瓜何名？内侍只知这是哈密王的贡品。于是，康熙皇帝随口赐名“哈密瓜”，谁知，这一金口玉言的谬误，一传便是300多年。

无独有偶，名气更大的“吐鲁番的葡萄”，其真正故乡同样也不在吐鲁番。鄯善不仅栽培葡萄的历史悠久，而且产量最大。据《汉书•西域传》记载，早在2000多年前西汉张骞出使西域就发现，鄯善的鲁克沁镇曾在相当长一段时期，是葡萄的主要种植销售的集散地。200年前，鲁克沁镇转移至吐鲁番县，葡萄的集散地也就由鄯善西移到吐鲁番一带了。来往客商随口便叫做了吐鲁番葡萄。以后则以讹传讹，一直传到今天。至今，鄯善县的葡萄产量仍占整个吐鲁番地区总产量的一半以上。

五

勤劳善良的鄯善人民，用自己辛勤的劳动种出的甜瓜，被皇室中庸碌的内侍慌乱之中误叫成“哈密瓜”，而浑浑噩噩的皇帝也不问就里，随随便便开了“金口”，谁知，天子的这一随便，便让鄯善委屈了300年，鄯善人没说什么。

好不容易培育出的优质葡萄，竟然又被人误叫为“吐鲁番的葡萄”，而且一叫又是200年。鄯善人依然没说什么。

不计较人们的视听和口碑，对名分看得也不那么重要，这就是我们所认识的厚道、大度的鄯善和鄯善百姓！

如今，作为新一代的鄯善人，原本就淳朴、豁达的吐哈石油人，自然也就受到这里同样淳朴、豁达民风的二次浸染，开始在有意无意之中，把这里当做了自己的第二家园。

于是，建设家园、守望家园的便成了吐哈人的一种历史责任和历史使命。

于是，便有了一个颇具现代化气韵的石油生产基地，让“奇山、绝水、古亭、美桥”的簇拥，使的鄯善不在那么的单薄、粗糙和苍凉。

相遇不如偶遇。佛家讲究的是一切随缘！

一个人的一生有多长，是有定数的，倘若无大病、无大灾，儿女孝顺、身体健康，掐头去尾刨去无虑的年少和怡然的晚景，最辉煌的岁月也不过四十来年，而其中的一半要与鄯善厮守，这不能不说是一份旷世奇缘吧！

一

说她是“公园”吧，委实太小，说她是“健身园”吧，又有些太大。

为了不让来人生惑，也免得自己犯难，于是，鄯善石油生产基地的人们索性就叫她“健身公园”了！

我猜想，当初建园者为敲定这个园名，一定伤过不少脑筋！不过，园内除了“亭榭楼搁”、花草树木外，一般的室外健身器材也很齐全，倒也没有浪得虚名。而且名字简约、直白、内敛，也正好符合石油人不肆张扬的秉性。

“聚心湖”，可以说是健身公园内最具标志性的一景。湖不大，有山、有水。山为假山，水是真水。掠水“长廊”，倚岸“舟舫”，逶迤的“湖畔小道”，硬扎扎衬托出湖的“真实”。

初来乍到者，慕名要看一看聚心湖。看到了，又一脸疑惑，问一路人：聚心湖怎么走？路人纳闷，都站在湖边了，还问怎么走？但见问话人一脸认真，猜想问话者可能是第一次来吐哈油田，便向一旁努努嘴。来人顺着努嘴的方向发现，原来身后有一片草地，草地上有一大棵，大树的脚下立着一块通身褐亮的石头，石头上镂刻三个漆红的大字：聚心湖！

问话者瞅瞅石头，再扭头看看“湖”，笑了！

二

石头有了字，湖就有了名。石因湖生色，湖借石扬名！于是，聚心湖不是湖，也是湖了。

受周围场地的条件约束，健身公园一开始就不可能建的很大，所以只能委屈聚心湖了蹲踞于此，也难怪初来者要疑惑。

不大，同样不能拘束住石油人对奇山、绝水、古亭、美桥的期盼。公园的大名不可以张扬，但是，园内小景却可以想象。于是，常年工作、生活在戈壁、荒漠中的石油人，晨练湖边、纳凉“长廊”；“舟舫”观景、“圆桥”抒情。要游园么？穿“悦心亭”、越“山石叠水”、赏“流溪映翠”；“硅化木园”前发古之幽情、“喷泉”边忆《梁祝》化蝶……

石油人就是这样在如此的洒脱不羁中，生生将戈壁荒漠的枯燥化作了雪域高原的长歌、草原松林的鹿鸣、江南水乡的彩色油纸伞……

三

近日，读到一位名叫张想想的女性作家在新疆游历途中，路过鄯善时，突涌文思而写下的一篇散文。也许是停留的过于短促，因此，文章很短。但是，这并不能影响我对文章的兴趣，除了文词上的细腻、委婉、飘逸外，其标题“流浪去鄯善”这五个字，就足以让我们鄯善石油人，心头一颤！

……

仔细算起来，自1991年4月份从玉门油田来鄯善参加吐哈石油开发大会战到今天，与鄯善的交情已近二十年。二十年啊！何况那是我们大多数人一生中最美好的年华岁月！但是，我们当中又有多少人在这这匆匆茫茫的二十来年里，曾认真驻足、细细端详过外表看起来很有些单薄、粗糙、苍凉的鄯善呢？至少，我就没有过！

四

让我吃惊的是，有关鄯善的文字记录，最远可追溯至二千多年前，而鄯善建县却是到了清代光绪二十八年，即公元1902年才被正式命名。县名“鄯善”还是从南疆若羌一带的古鄯善国移植来的。

在蒙古语中，“鄯善”是尘土的意思。

“尘土”，很有些让人沮丧吧！

我们可以想象的出，当年那位经过南疆若羌一带的古鄯善国，并游历至此时的旅行者，会用什么样的目光端详此地，而当他细细向家乡的人们叙述被他称作为“尘土”的地方的时候，其心境一定好不到那去！要不，他断不会轻率的把这样一个让人一听便皱眉头的名字，安植于此。

鄯善一开始，就要与单薄、粗糙、苍凉为伍，实在没法不让人沮丧。然而，更让人沮丧的还在后头。

扬名天下的“哈密瓜”真正的故乡在鄯善。早在1600年前鄯善就大量种植甜瓜了。《新疆四部志》和《西征纪略》记载：清朝康熙年间，鄯善国王为表效忠，差人将鄯善甜瓜呈上哈密王。哈密王品尝后赞不绝口，于是又将这种甜瓜作为贡品，送到北京。康熙皇帝尝后甚是欢喜，便问身边内侍此瓜何名？内侍只知这是哈密王的贡品。于是，康熙皇帝随口赐名“哈密瓜”，谁知，这一金口玉言的谬误，一传便是300多年。

无独有偶，名气更大的“吐鲁番的葡萄”，其真正故乡同样也不在吐鲁番。鄯善不仅栽培葡萄的历史悠久，而且产量最大。据《汉书•西域传》记载，早在2000多年前西汉张骞出使西域就发现，鄯善的鲁克沁镇曾在相当长一段时期，是葡萄的主要种植销售的集散地。200年前，鲁克沁镇转移至吐鲁番县，葡萄的集散地也就由鄯善西移到吐鲁番一带了。来往客商随口便叫做了吐鲁番葡萄。以后则以讹传讹，一直传到今天。至今，鄯善县的葡萄产量仍占整个吐鲁番地区总产量的一半以上。

五

勤劳善良的鄯善人民，用自己辛勤的劳动种出的甜瓜，被皇室中庸碌的内侍慌乱之中误叫成“哈密瓜”，而浑浑噩噩的皇帝也不问就里，随随便便开了“金口”，谁知，天子的这一随便，便让鄯善委屈了300年，鄯善人没说什么。

好不容易培育出的优质葡萄，竟然又被人误叫为“吐鲁番的葡萄”，而且一叫又是200年。鄯善人依然没说什么。

不计较人们的视听和口碑，对名分看得也不那么重要，这就是我们所认识的厚道、大度的鄯善和鄯善百姓！

如今，作为新一代的鄯善人，原本就淳朴、豁达的吐哈石油人，自然也就受到这里同样淳朴、豁达民风的二次浸染，开始在有意无意之中，把这里当做了自己的第二家园。

于是，建设家园、守望家园的便成了吐哈人的一种历史责任和历史使命。

于是，便有了一个颇具现代化气韵的石油生产基地，让“奇山、绝水、古亭、美桥”的簇拥，使的鄯善不在那么的单薄、粗糙和苍凉。

相遇不如偶遇。佛家讲究的是一切随缘！

一个人的一生有多长，是有定数的，倘若无大病、无大灾，儿女孝顺、身体健康，掐头去尾刨去无虑的年少和怡然的晚景，最辉煌的岁月也不过四十来年，而其中的一半要与鄯善厮守，这不能不说是一份旷世奇缘吧！