透过诗意的芬芳

—《拾一炉心香》阅读散记

1。在一个春雨潇潇的夜晚，听着外面淅沥的檐雨声，就着鹅黄的白炽灯，翻阅何红梅的新著《拾一炉心香》，跟着作者游走在清雅闲适的诗性小道上，饱览知性女子丰润多彩的精神风景，似乎闻到了一缕温婉悠长的心香，徐徐袅袅，飘飘荡荡，萦萦绕绕，和着春风，浸入心田。

心香，谓心中虔诚，如供佛焚香。“窗舒意蕊，室度心香”（《梁简文帝》），只有对生活对自然对古典怀着一颗虔诚的心，才可打开心窗，催开意识的花蕊，在润泽的心室中，生发出馥郁的诗意。对自然中诸般美好的事物越是虔诚，越是敬畏，就越接近事物的品格、精魂。你幻化它，人化它，它就诗化你，亲近你，进而物我同一，天人合一。我们的女作者面对雪梅：

雪染枝如玉，凝寒暗溢香。群芳萧瑟偏着装，绰约含幽缕缕浸词章。

绰约多姿的梅花，那份“冰肌玉骨，雪魄寒蕊的性情”，“一缕有心寻香不肯香，却香在无心处的傲然”，在懂它惜它的作者面前，给她以深情的回报，浸润了作者创作的墨行词句。这正是；高标逸韵君已知，“一树梅花一放翁”。人知花，花如人。美妙的正是这份相知相惜，一份喜花怜花的清雅情怀。

“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

2。《拾一炉心香》的作者追求一种古典情韵，听古琴，赏昆曲，读唐诗，品碧茶，在春天的午睡后，在秋夜的清凉中，在夏天傍晚的荷塘旁，在冬雪的亭园外，去感悟王维诗禅一体的佳妙，品鉴园林建构中的花漏窗情，体味古典清音中的茶香茶味，收获已逝岁月的温馨，“慢拥闲情渡韶华”。

这是个喜欢做梦的女子，“想自己居住的屋子，悬挂着竹帘，房间里有青瓷、兰草，有诗有词，有书有画，一壶茶，一炉香，几案上横着我最喜欢的古琴，美人耸肩瓶里养着我最喜欢的梅花，心情所至时我可以随心所欲地抚琴、填词、作画。”这种想法其实也不怎么奢侈，除了古琴难觅外，其余的均是普通家庭可以办置的。但营造这种优雅氛围的情致却不是每个普通女人都能具备的。这里，除了主人公的才情、心性，审美观外，我以为最重要的就是一个人内心世界的澄明与单纯，即对美好情韵的向往，对返璞归真的生活的追求，不世俗，不做作，让真性情自然流露。

大雅者大真。一个人只有葆有童心童趣，“单纯的过自己想过的生活”，才能与自然相亲，与古典同怀，真正优雅起来，高贵起来。如果成天周旋于世俗，算计于营生，以浮华奢靡充当高贵，以感官娱乐掩盖日子的苍白，以时尚做派表演思想的浅薄，终是与真正的雅致无缘。至雅者至诚至真。优雅即自然，即天真，即至纯。至此我记起周国平的一段话：“有两样东西由于与自然相通，因而可以避免时代的疾患，这就是艺术和女人。好的女人如同好的艺术一样，属于永恒的自然，都是非时代的。”

3。《拾一炉心香》一书中满纸氤氲的情愫，有时似淡若无，有时又浓得晕化不开。特别是对往事的追怀的那些篇章，能很好的加深我们对追怀心理的诗性认识。《美丽的人间情分》写一个似乎单相思的男孩幽微、隐秘的心思，故事的结局是“我”出于女性的谨慎心理，用矜持与冷漠回绝了他的热心，男孩从此郁郁寡欢，胆怯躲闪，以致销声匿迹。“我”再回头回味这段交往，“在那年不开心的日子里，倒是那位陌生男孩的关照，无意为那段岁月增添了几分温暖的回忆，只是日益变得冷漠世俗的我，过于辜负了这珍贵而美丽的人间情分。”这个故事写出了人与人的追慕与隔膜，写出了俗世生活中的珍贵情分，写出了事后的审视与反省。“爱将感旧从头记，一瓣心香缕缕铭。”那时候，男孩的执着与无邪是那样的美丽，“我”的矜持与误读是那样令人遗憾，遗憾过后自责与怀念，则更增一层温暖的铭记。追怀往事，铭记当初，那人，那事，那岁月的悠然余韵，就在心湖上泛起层层的涟漪，荡漾成美丽的情愫，成为凡俗生活中的珍藏与蕴藉。人生忆当初，旧梦常新，风雨不蚀，怀念已逝的时光，“实在是人性的一种根深蒂固的表现，那是一种无法抗拒的心理冲力”。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”那过去了的就变成亲切的怀恋，那从前的误解、伤痛，在回忆中就变成“淡淡的甜美，化成深沉的诗”，变成审美享受。这正是：“多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。”

读《拾一炉心香》中诸篇回忆散文，能更使我们深刻的认识追怀往事的哲学价值与诗性意义，增强我们对当下生活中的每份感人细节的在意与珍惜。

4。“焚香坐清昼，此心自如如。”拾一炉心香，拾生活中的点点滴滴，在细碎斑驳中发现无限的禅意，这是作者兰心蕙质所在，是作者忘机悟道后进入的境界。从王维的诗中，透过诗情诗思，体悟其中的禅机禅趣，进而认识到“我们自己和每根树、每根草一样，都是伟大而灵性生命中的很小的一部分”，万象一致，等无差别，“唯有心真正闲下来，放下对世俗人情的执着迷恋，才能将个人的精神提升到一个新境界”。在秋水琴师的一曲《忆故人》中，作者更深刻地体悟到了韦应物的诗：“怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未还。”那来自心灵深处的清幽、圣洁与禅的境界。在《清心泡茶》里，泡出了禅的清、正、和、雅。在《拾一炉心香》里体味出人生如茶，“也曾绽放，也曾枯萎，浴过风雨云雾”。所有的一切都只有自己感受，自己品味，别人替你品不出来，即如饮水，冷暖自知。作者进而得出，“悟”才是禅的关键，“悟”才显心性与智慧。禅关乎思维方式，关乎生活状态，“关乎每个人的衣食住行，行走坐卧，一言一行，一举手一投足”。正是以禅的精神面对自然花草，面对琴棋书画，面对人情世故，面对油盐酱醋，所以我们的作者才那样从容淡定，那样随情适性，那样富于诗性与优雅，那样古典情长，那样散发出智慧与芬芳……

“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”这梅花该不是作者吧。