有一些不屈的灵魂只皈依上帝
怎么也令人费解，用心灵文字热情讴歌生命，用全部激越赞美生活的精神导引者，会厌倦尘世？如何也破解不了的谜，豁出生命所有当量，爬涉到艺术圣山峰巅，用心血浇灌出了鲜红桂冠，如此幸运儿，要向往天堂？
一位落魄不屈者徘徊于缕缕阴魂间，试图叩开你们神附上帝的密码，来慰藉失落的灵魂。
爱米莉 勃朗特，我认识你是在大学图书馆里。一出场便卓尔不群，终身未婚，没有品尝到爱情的甜美，为什么又把爱情表达得出神入化，淋漓尽致呢？别人描写男女情愫，那是春风习习，鲜花摇摇，月色溶溶，温情万钟。可你？就是不走“绅士淑女”路子，代之以狂野不羁的主角。你笔下展示出来的情感如电如雷——为了爱情，不惜家族的毁灭；为了爱情，主角敢于打开坟墓去拥抱情人的尸体。这种爱情近乎疯狂地专注，正是你个性的外化，怪不得你的《呼啸山庄》被称为“一代奇书”！身患肺病，拒绝治疗，难道你追求狂野爱情在现实情缘没有皈依处，倍感茫然孤独么？变相自杀，怕不是如火如焰的恋情无知音倾慕，你伤感欲绝么？从花季到而立，正是人对情感、对形而上追求、对终极目标产生梦想的年华，你喷涌的激情浪潮滚滚奔腾，承接它的不是宽广温柔之沙滩，而是世俗冰冷巨石，内心的狂热碰着冰窑，所以你选择了通往上帝身边途径——奈何桥。你是携带着生命黄金——三十岁，愤然转身的，辞世当刻，面容清瘦，美丽的褐色眼睛透出男子汉般坚强意志。恕我愚昧，你眼睛里的坚强意志是遗憾，那是情感失落的伤悲呀！可知，你上路时，心是流着鲜血的——尘世间找不到的东西，天堂一定有；黄金年华追求不及的渴望，人生便是荒漠，与其苟且偷生，不如潇洒去另一个世界追寻。
在那边，找到了情感皈依处么？请幽梦告诉我香销玉殒的归宿地，我将用你九泉之下最欣赏方式——拥抱你的玉体，来慰藉你失落了159年的阴魂。
都怨你——劳伦斯，被你十部“人性”小说“毒害”，使得我写的几个中篇不敢投寄给文学杂志社任何一个编辑部。《查泰莱夫人的情人》在堪称自由世界的国度尚且一度遭受销毁的厄运，我大胆的《野菊花》就别想开放了。你比爱米莉 勃朗特多活了五千四百多个日夜，走的方式跟她大同小异。你该不是心血被禁，苦苦寻觅的理想绿洲幻灭而离去的吧？你告别凡尘情景太凄凉，只有情人弗丽达和她女儿及三个文友送你入土。你与环境格格不入：你发现了机器大生产对人的异化，发现了庸俗社会将人变为金钱奴隶的丑恶，发现了工业文明对人与自然和谐关系的破坏，发现了人的原始性状态正在丧失……你眼睛过于锐利。既然发现了，就要让它曝光，独身一人走上了孤苦探索之路，手握“爱情教士”大笔，带着“血性和肉体的信仰”，深入到人们内心，去揭示文明的压抑，追寻重归宇宙生命本原。凭着血性与直觉，以情感把握世界，灵感源源不断——《儿子与情人》、《虹》、《恋爱中的女人》、《菊花的馨香》、《查泰莱夫人的情人》……独创性、争议性艺术经典一篇接一篇，完成了血性与肉体升华。这些闪烁出人性之光的放胆杰作，流露着对压抑人性的社会的强烈抗议，对鲜活人立体心理的深刻挖掘，对原始美的开凿和对自然美的诗意抒写。尤其是意象、原型、本体三种象征的运用和潜意识心理描摹，把“文学是人学”推上了一个浪尖。
浪尖是超前的，正因为你目光前视和情感大胆，使得艺术品超越了时代审美意识，让你背着“淫书”骂名去天堂报道。
浪尖是孤独的，艺术潮水推涌着弄潮儿踏波劈浪，身不由己，无法后退，连回望机会都没有，不愿同流合污，前面迎来的又是风是雨。追求超前，过分大胆，使自己不被容于世，只有上帝那里才能再生。
我羡慕你，先知五十年，岁月扫帚终于拂去污垢封尘，历史按照你描绘的轨迹推演，小说中挚热情感和大胆人性展示，切中了人们审美需求，自然人原始渴望和情欲在世人心中复活。伟大作品的灯塔喷射出泱泱光芒，照亮了人性之舟向真善美彼岸划行。
没能亲手捧上皇冠上的奖杯，遗憾么？你艺术价值的浪花伴随着岁月河流，愈来愈闪耀，你获得了永恒！你对人性探寻变为心灵追求者的丰碑和艺术星座，成就真正的凤凰涅槃！
对你，我好生仰望，具备了你似的个性和追求，但不敢大胆，生我养我这块土太板结太沉重，我只能在黑夜中用孤独的灵魂向你追随。如果有你一样的文缘和命运，纵然千年，我愿等一回！
在诺贝尔文学奖获得者行列中，海明威——传奇色彩的谜。参加了两次世界大战，身上带着二百多块弹片，足迹遍布欧洲，身体强壮如野牛，与几十位女人有过情爱纠葛，开创了美国后现代主义文学先河的大师，怎么向自己胸口举起了猎枪？
众多外行说你凭区区五万余字的《老人与海》就轻易摘取了文学峰巅上明珠，太幸运。精华岂能在于多？掀掉世界名著面纱，歌颂英雄的作品随手拈来，你反其道而行之，将目光投向失败英雄，神来妙笔伸进桑提亚哥的灵魂：“痛苦在一个男子不算一回事，一个人并不是生来就给打败的。你可以把他消灭掉，可就是打不败他……”与其说是主人公“硬汉子”精神表白，倒不如说是你自己的生活信条。这位失败的英雄力量来源、他失败的内涵、结尾“梦见狮子”的谜底，令一百多个国家数千万读者各持一端，莫衷一是。加上你独创“冰山原则”出神入化运用，让后人常读常新。
战争让这位不屈奋斗者陷入深度迷茫和无边孤独，灿烂阳光下，本来笑眯眯生活在和谐氛围中的人们，突然被陷入战争痛苦，时代怎么啦？人性咋样了？人与人间究竟靠什么来维系？……周围人回应不了，社会更加答不上来。你这头奔波不停的狮子终于憔悴了，萎缩了，只有相信上帝。凡人嘲笑你拥有巨资和美丽情妇不好好地活，神经有病？不竭追寻是你的个性，用文字表达着人类儿童似的心迹。现实中，你看不到精神圣山，攀摘不到理想王国鲜花，物质丰厚只是躯壳，你憧憬的是灵魂慰藉。浑浑噩噩地活，哪能是你的哲学？这正是你常理之中的轨迹，不走天堂路，岂是海明威？是蝼蚁。
第一次阅读《乞力马扎罗的雪》，看到哈利飞向崇高洁白的乞力马扎罗雪山顶峰，心里就预感不妙，你定然要飞往那宽广无垠、洁白无暇的圣山，那才是你高尚灵魂栖息场。
阅读你，就是读你不懈的追寻，读你心灵旷野的雪峰。
该轮到一位水做的骨肉出场了。都云中国古典“红楼”里林黛玉多愁善感，以泪洗面。伍尔夫，精神世界比“葬花人”更丰富，情愫更细腻敏感。缘于独特性格，“强调‘内心真实’，否定生活的客观性和现实性”风格凸现，将“意识流”小说提升到一个新高度。“生活是一圈光晕，一个始终包围着我们意识的半透明层。头脑里接受千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利钢刀刻下来的，这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘。”正因为这种走向，你“拯救了英国小说的灵魂”。可心中总是感到不满意，情绪时常处于困惑和消沉状态。一种新技巧、新流派诞生，定然伴随着阵痛，何况你是引领者，探索中的迷茫，冲锋路上的波折，正是通往艺术顶峰的必然规律。身影永远不满足，不停步——《墙上的斑点》、《雅各布的房间》、《达洛卫夫人》、《海浪》……用“放射型”“平行型”崭新艺术探索、呕心沥血整合成的意识流经典，敲响了传统文学的丧钟；用心路变幻叠加，展现普通人内心真实与奥秘，揭示生存状态，构建成了前无古人的星座。可你丹田还是不知足，思维上欲求达到晶莹剔透的臻境，追求以心行文，物我皆忘之空灵效果。都怪对自己要求太严，步子飞快，站在一个又一个高峰尖上，俯看芸芸众生，四周空阔。至亲人——丈夫，尚且跟不上你的感觉，只能成为物质生活上伴侣，无法走进你魂魄深处，变做灵台契合知音。心灵不寂寞，精神不分裂，还能有什么结果？
你选择河水为归宿，是想用空明澄澈的液体为伴，开启艺术灵犀，创造上帝欣赏的佳作吗？每次站在女儿河边，眼望清悠流水，你黑珍珠似的大眼睛、美丽温柔玉树临风般倩影飘荡而至，柔柔碧波是你冥冥之中永生地，生即死，死即生，玉颜早已脱胎换骨，化作艺术精灵，阴魂登上了生的最高境界。
我，一位异国倾慕知音，沐浴你倩女离魂的清波，欲借助你宝石般艺术光辉，开启心灵之门，去探寻去痛苦去感慨去孤独去销魂……
目光东移，深夜，在一片盛开的海棠花丛边，一个身影在踽踽独行。世人害怕孤独，可孤独成就了你。花季刚至，所有亲人便抛你而去，茕茕孑立，形影相吊。彻骨的孤独磨砺出异常锐利目光，你一眼就能看破事象的真谛。少言寡语、独居沉默使心无旁鹜，钻入了日本民族文学至境，心灵专注开启了文学灵犀，你在寂寞中领略了传统美感，形成了独特美学追求——美的虚幻，美的毁灭。用暗示、象征手法，探究自我感觉内部潜涌的人类存在与意义，或在病态的、颓废式的神经感觉中包容理性的要素。意识流与荒诞派天衣无缝结合，丰富了表现主义，刷新了东方传统文学艺术格局，将日本传统美的追求与西方人性美意识交融，一条孤独灵魂飘带将大和民族古老小说传统牵入了世界文学之河。川端康成，你这一朵浪花太耀眼！
恕我鄙陋，对你深层次孤独妄加推测：不相信家庭也罢，不相信婚姻也罢，不相信男女之间情爱的真实性也罢，可为什么又要将自己内心的“美”的世界构建于模糊时间的永恒“虚无”之中？世人实实在在过日子，温馨情爱，你为何定认为是“虚”是“无”？难道大脑参详透了天地间玄机？想用佛性来审视宇宙人生？第三次阅读《雪国》、《千鹤》，我才敢把你的孤独与虚幻往佛语玄机上阐释——那是灵魂的孤独。
初识《睡美人》，我浑身冷汗，以你内心孤独和忧伤，岂能……难道说枯槁表情下隐藏着火热般激情么？江口老人对少女爱抚，那是时空与美的恍惚幻觉，是心残体弱的你对“美”感受的绝望。年龄和身体的落差催动着你往裸女身上触摸，蓦然间，两手空空——美在你心目中失落了。无奈的你只能用无知婴儿的感觉去感知全能上帝的心灵。
既然不相信现实，肉体也就是虚无，心灵的美幻灭了，生命对于你也就不存在。“无言的死等于无限的活”是你另一种生命的永恒。
“太拥塞了！太拥塞了！”语罢手起，煤气管插入嘴里，给世界留下一个千古之谜。世俗的淤塞与精神追求空旷没法疏导呢？还是滚滚红尘冲刷掉了心灵偶像，伊甸园失去芳草地？让文坛震惊去吧！你皈依上帝，是对“死的美学”发挥到极致的诠注。
你升天了，用孤独和虚无整合成独特的美雕刻在了1968年诺贝尔文学奖聚集点上，成为彪炳汗青的史册。孤魂有灵，如果我血液因子流动频率与你“虚幻”脉膊跳动节奏暗合，是否可以接纳在下作为知己，让我们灵魂脚步徜徉于京都岚山清凉之夜，同赏不眠的海棠花。
“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”再不将目光收回，读者要指责我崇洋媚外了。近百年现代文学溪流，只有你这朵浪花在我心灵沙滩上，划过一道痕迹。对《面朝大海，春暖花开》评论界众说纷纭，自以为具备诗才灵感者猜测：“是彻底解脱，沐浴在天堂之光中与现世的和解。”“我们现在已经说不清，这份遗世独立是逃避意识在作怪，还是不甘堕落，追求崇高的结果。”这等捕风捉影岂是你信念本意？你渴望“喂马、劈柴，周游世界”“关心粮食和蔬菜”，是何等人生热情！何等高昂生活情趣！何等超脱恬淡的的情怀！“面朝大海”展示出你胸中澎湃激情，炽烈生命勇气；“春暖花开”表白对无限美好生活的讴歌和对未来极度憧憬及祝愿！
这一切热情、情趣、勇气及田园牧歌式生活原来是“从明天起”，今天呢？今天是孤独、暗淡、悲情，你描绘的温馨憧憬只是一缕清新欢快感觉，现实阴霾之风吹荡，便淹没了一切，只留下了苦涩辛酸味；今天呢？今天形而上的星光幻灭，让触觉敏感到当下无奈，向往的旷野弥漫着遮天黄沙，灯塔熄没了……
你的孤独是来自生存困境吗？心中暗淡缘于文化压抑么？旷古悲情是囿于意识被禁锢吗？二十五岁，人生春暖花开季节，身卧铁轨就上了路，向上帝寻问答案去了。“给每一条河每一座山取一个温暖的名字，陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属……”用火一般热情的语言赞扬了生命美丽，你对社会期望值太高，对生活体味得太清纯，当自已苦苦追寻的理想和信念倏然变为水中月镜中花，天堂便成了你必然归宿。你怕不是用肉体的消亡来维护信仰的永恒与灵魂的纯洁？
和上述五位相比较，你这颗星座相对暗弱，有着超凡潜质不能在文学天宇锤炼壮大，让自己熠熠生辉而光照后世；身附有攀摘桂冠的基因，你这棵小草未能吸取艺术清泉渐渐长高为参天大树，傲立于宇宙。你是带着无限眷恋和遗恨过奈何桥的，一个“愿”字，道出心底千般苦楚万般无奈，祝愿别人幸福，美满和谐，自己绝望现实，厌弃人生。笼罩在你周身的天幕太沉太厚，无法撕破它，致使眼睛看不见自由星光，你文学灵犀没能拓展，故掀不动世界级波浪；孕育你这棵小草的土壤太板结，数千年辗压，你丰富情感无法吸取“文学是人学”之个性营养，根本长不成巨伞，撑不出一方灿烂晴空。
大海的儿子，你走了，把“面朝大海，春暖花开”留给了人间。今天，一个同样孤独困惑的灵魂涵蕴你的激情和向往，正艰难开凿，想将你心中大海引入世界文学洪涛，待来年春暖之日，让信念的鲜花盛开。
漫步于天堂大海边的你，请保佑我！
追寻亡灵，是为了慰藉生者。六位阴魂有知，解读诸位皈依上帝的密码，为了开启后来人智慧之门。
徘徊在门外的孤独身影，不知能否跟上你们的脚步？
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