必而为美人

《女孩子的花》中说，她太爱女孩子，爱到不忍心让她来到这个世界上，因为她不能保证让她一生幸福，尤其担心她的身段容貌不美丽而受到轻视，假如她奇丑无比却偏偏又聪明又善良，那就注定了她的一生将是多么痛苦。

也许，这便是身为女人的悲哀吧。虽然不是所有的红颜都有资格说薄命，然而若非红颜，恐怕连蹙眉叹息的权力都没有，否则，谁知道会不会被嘲笑作东施效颦？

所以诸葛亮的妻，大概是丑的，否则怎能彰显孔明慧眼独具的不凡与伟大？而举案齐眉的孟光，据说也是丑的，所以她没有同桌并席的资格，只能卑微地低下头用双手高高地托起食具，真是低到尘埃里去。

老天真是吝啬而公平，美貌与智慧，永远是一道单选题。不是有个笑话，这个世界上有三种人：男人、女人、女博士。某女成绩佼佼，然姿色平平，当所有的女同学都花枝招展地去花前月下时，她却只能以读书来打发寂寂的光阴。学士、硕士、博士，一年一年地读下去，心想，这总也算得上一项可以加分的资本吧，没想到，却是在周身修炼出一个“小宇宙”，把所有的男人都远远隔离在外。

做女当如林徽因。平心而论，她并不是那种让人过目不忘惊艳的美，以现下的审美标准，大约只算得上个平常的美人；而她的文章，倒也寻常，略胜在灵巧。然而这两项一加，却造就了一个传奇，徐志摩梁思成也就罢了，竟然还有一个金岳霖，为了她始志不渝、终身不娶，甚至后来就直接搬到了他们家附近，成为座上常客。更奇的是，作为丈夫的梁思成居然还能包容，两下相处，倒也其乐融融，这不能不说是一个奇迹。

就像一篇传记中写道的：“林徽因向来是一个群体的中心，不管是远远向往着的群众，还是登堂入室加入她的沙龙的客人，我们得到的画像，总是一群男人如壁脚灯一样地抬头仰望她，用柔和的光线烘托她，愈发显得她眼波灵转，顾盼生姿。”虽然今后她与梁思成还得经历诸多坎坷，但是作为女人，这样的一生，应该圆满而无憾了吧。

而同时代的才女张爱玲，虽然也有跳脱俗套的美，可惜却是太过聪慧，与这样的女子相处，想必得多花费许多精神吧，否则如何能与她并驾齐驱？所以胡兰成宁愿结识更加单纯的护士和寡妇，宁可以这样或那样的花瓶来装点他后半生的荒芜。

十分的智慧，是还裹着玉蹼的和氏壁，无人识得她的珍贵；而十分的美貌，则是屏风上金丝绣成的鸟，美则美矣，却是毫无生气。因此，如果可以选择的话，必得美貌七分，智慧三分。这就好比那菜肴里的盐，总须得那么一点，方得色香味俱全，一点偏差都不行。

好在只要三分的智慧还是比较容易的。就像红楼梦中的女儿们，个个能诗会文，最不济的，也会几笔写意，难怪痴香菱入魇般地要学诗，这样方能算做个这园子中的人。就是最显得超然物外的妙玉，也忍不住要在中秋月夜将诗续完，以验明正身，绝非俗人。旧时的好女儿，虽然奉行女子无才便是德的真理，以针黹女红为业，却也总得学会《女四书》、略能吟几句诗词，否则今后如何能相夫教子？今天的女子，更是要外练筋骨皮，内练一口气，上得厅堂下得厨房，气质美如兰，才华馥比仙。

而想得七分的美貌，甚至由媸而妍，这在从前，大抵算是神话。除非像《聊斋志异》中的阿英，能为不当意的新妇理妆，梳竟，细匀铅黄，人视之，艳增数倍，如此三日，居然丽人。或者寻得更为简便之法，直接让阎王爷给换个美人头，立刻称心如意。而余者，却只能依赖胭脂铅粉，好歹算是略为可观。相比之下，今天的女子算是幸运，不仅有千奇百怪功能卓著十八般武器般的化妆用品，更可除皱拉皮隆胸垫鼻，真真化腐朽为神奇。

七分的美貌加上三分的智慧，便是十分圆满的人生，姐姐妹妹一起来，天底下所有的女子，都有权力让自己变得既聪慧又美貌，既而为女子，必定为美人，谁说不可以呢？