审视利益学会取舍

生风雨兼程几十个春与秋的轮回，回想这一路的走来的点点滴滴，总让人无法释怀！一路坎坷，一路曲折，多少个亲身经历，多少个亲眼目睹的事实不由得为一些唯利是图的人感到悲哀。在这样一个文明和谐的社会里，竟然还有一些人在利益的诱惑下，变得自私冷漠，甚至失去人性，为了个人的利益，不惜出卖朋友、兄弟、甚至亲人。临近不惑之年却又让我如此的疑惑不已！

“人之初，性本善”但利益真是可以让人失去本性，失去人性。利益面前，原本就是两个手心手背的亲兄弟，为了修建房子或是分块田地等等一些生活小问题，大家都寸土不让搞得六亲不认，骨肉分离；原本一座闲置的山头，几十年来无人问津，可一旦这个闲置的山头有了升值的空间，两个或几个附近世代友好的村屯便因利益的驱使，你争我抢，大打出手，搞得屯与屯之间“硝烟弥漫”，有死有伤方能罢休……由此可见利益便是所有矛盾的根源。

孟子说过“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼”，一句简单的话语却蕴藏着多么深奥的取舍观念。人活一世，早木一秋，谁都有自己的欲望，但千万不要心存贪欲而违背了原来善良的本性。面对利益要懂得权衡取舍，学会取舍，要想得到野花的清香，就必须放弃城市的舒适……人生路上金钱、权利、地位、虚荣心往往让我们的负担很沉很重也很累。拖着疲惫的身躯我们注定要放弃很多，拿本该属于自的，放弃本不属于自己的，只有学会放弃那些本该放弃的包袱，生命才会轻装上阵，一路高歌前行。

当一切尘埃落定，一切归于宁静时，才会真正懂的，放弃其实也是一种美丽的收获！其实我们在放弃的时候，我们也在重新获得，虽没有达到心中的欲望，但毕竟曾经精彩、轻松、快乐过。

清代的彭玉麟教育自己子孙道：“守财不施，谓之钱奴，为人一世中，不过衣、食、住三者不可少。然而衣求温暖，食求果脯，夜眠六尺地，入梦便似死人然。何必衣必锦绣，食必膏粱，起造高楼。”寥寥数语在历经几百年历史的洗礼之后却毫不褪色，我们作为后人，难道不应该以此来修其身吗？“知足者常乐”是中华民族上下几千年智慧的结晶，所以，我们要学会简单，学会知足，学会宽厚待人，学会奉献和感恩。不要在这个物欲横流，金钱漫天飞舞的年代里放纵自己的欲望，为了利益，抛妻弃子，意乱情迷，为了权利，费尽心机过度劳累，使自己日益变得扭曲、窘困，最后一无所有。

水是世间万物生存之根本，但又是世间最平凡的物体，道家学派创始人老子在《道德经》中说道：“上善若水，水利万物而不争”，在圣人的眼中，水具有至善、至柔的本性，恩泽于万物却从不与万物争利益、争名利，这一种人生态度是中国传统文化特有的为人处世的原则和方法。

我们每个人都是赤裸裸地来到这个世界，无论你是官宦子弟，无论你是平民百姓，也无论你家财万贯，富甲一方，到头来都要赤裸裸的离开这个世界。穷人又穷人的活法，富人有富人的生活，不要为了眼前一丁点儿的利益而耿耿于怀，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，多一份忍让和理解，世间会因你而更加美好！

2016年7月11日夜随笔