互联网对“三文”的影响

由于互联网的出现，它对中国文字、文学、文化产生了深刻的影响，我把这些整理出来，供大家探讨。

一、 文字

人类的文明的历史，是从有了文字开始的。汉字，是中华民族的文明之光，也是中国文学和中华文化的基因和载体。

在民间，一直流传着仓颉造字的传说，陕西白水至今还保留着仓颉庙，中国人自古以来就到仓颉庙祭祀，就是对汉字的崇拜，把仓颉尊为汉字之神。仓颉是黄帝的史官，是他创造了28个汉字。民间传说仓颉把两个字造错了，就是重字实为千里之行的出，出为两座大山相叠的重。

甲骨文是中国发现的最古老的文字，1899年在河南安阳市的西北郊有一处村庄叫小屯，这里的农民在耕作土地时经常刨到一种叫龙骨的骨片，可以卖到城里的中药铺当药材。一个姓范的山东药商把这骨片拿到京城里有学问的人那里，经研究发现这些骨片上刻划的是文字。

其次就是金文了。在青铜器时代，这些青铜器上都刻铸有文字，表示持有者是谁。因为古代把铜叫金，所以就称为“金文”，有因为以钟、鼎作为青铜器总成，所以这时的文字又叫“钟鼎文”。

秦始皇灭掉六国统一中国后，所做的第一件事就是统一文字。秦始皇实行的“书同文”，就是以“大篆”为基础统一全国文字的。后来李斯主持将大篆文字简省删改，就形成了“小篆”。由于小篆写起来不方便，很快在民间又出现了一种新字体，这就是隶书，这是因为这种字体主要是小官吏、差役、奴隶中流行，所以叫做隶书。隶书就是汉字定型了，至于后来的草书、楷书、行书，都是脱胎于隶书。

今天我们绝大多人面对的是电脑和手机，用笔写字的人很少了，除了书法家和不会使用电脑手机的人，基本都无需再动笔写字了。电脑将是中国汉字使用的一个转折点，以后的人们可能只认识汉字，多数人根本不会写汉字了。如果人们都不会写汉字，不需写汉字，那么中国汉字作为中华民族的文明之光是否会熄灭?中国汉字作为中华文化的的载体是否会枯朽？这虽是远虑，但也是近忧，。我想中国汉字随着电脑互联网的发达，汉字的学习、使用将更加简单，必将更大的提高汉字的学习使用效率，为人们腾出更多的时间。

二、 文学

说到中国文学，那是浩瀚的海洋，那是广袤的大地，我们一个人很难有机会浏览这中国文学全景。但是，我们只要看到中国文学的一条倔强的山脊所连成的天际线，就能领略中国文学的大概。

第一座文学高峰。先秦诸子是思想家、哲学家，也是文学家，他们不仅对历史贡献卓著，而且对中国文学也有特殊的贡献。先秦诸子中孔子的声音是淳淳教导，浑厚恳切，有人间炊烟气，令听着感动，令读者萦怀。老子的声音，是铿锵断语，刀切斧劈，如天下颁布律令，使听着惊秫，使读者铭记。孔子开创了中国语录式的文体，因为他的思想成了千年正统，他的文体也成了永久的楷模。

第二座文学高峰。 司马迁不仅在历史学上有至高的地位，在文学上也是贡献卓著。是他第一次，通过一个个重要人物的生动刻画，写出了中国历史的魂魄。他将中国历史拟人化，生命化了。他在汉赋的包围中，居然不用整齐的形容、排比、对仗，更不用辞藻的铺设，只以从容真切的朴素笔触，错落有致的自然文句，写出了最美的历史。能够把千钧历史撬动起来浸润到万民心中的，只有最本色的文学力量。他用文学写好了历史，也用历史印证了文学。

第三座文学高峰。当我们读到“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；“对酒当歌，人生几何”；“何以解忧，唯有杜康”；“青青子衿，悠悠我心”；“月明星稀，鸟雀南飞”，我们就会想到曹操。在漫长的历史上，有那几个文学家，能让自己的文句变成千年通用?能用那么开阔的的气势来描写宇宙人生？像他那样干净、朴素、凝练的笔墨能有几个?

第四座文学高峰。陶渊明是文学的又一座高峰了，他以自己的诗句展示了鲜明的文学主张，那就是戒色彩、戒装饰，他把“最文学”的一切都推翻了，他创造了一种以田园为标识的人生境界，成了千年不移的文化理想。不仅如此，他还人们提供了一个桃花源，在中华文化圈内的人可以说无人不知。

第五座文学高峰。 明清两代五百年中，只剩下两个光点，一是小说，一是戏剧。小说就是四大名著。最大的杰作就是《红楼梦》，这部小说的高度是世界性的，全方位探寻了人性美的存在状态和毁灭过程。

在中国几千年的文学史上，是有一座座文学高峰构成的文学脊背。这些文学高峰都是由哪些文学巨匠们雕磊起来的。即就是一般的文学作品，也是由文学家写出来的。文学创作是文学家的事，文学欣赏也是文化人的事，这些都与一般老百姓有些距离。

可是到了今天，这是一个互联网时代。我们每个人都可以在网络巨量的文学库存中选择自己喜欢的文学作品，我们每个人都可以当作家，写出自己的作品随时发表在网络上。文学被文学家垄断的时代已经过去了、文学作品被少数人珍藏的时代也过去了。今天我们人人都可以当作家，今天我们人人都有一个图书馆。我们思考未来，这个世界还有专业作家吗? 我们还需要去图书馆吗?未来的文学创作是在民间，在一般的大众之中，好的文学作品必将大量涌现，中国将可能会迎来一个新的文学高峰时代。

三、 文化

中国的历史文化源远流长，五千年的中华文化浩瀚无比。中国曾经也有文化霸权，东亚、东南亚等国家都受到中国文化的深刻影响。特别是儒家文化更是在全世界都有着很大的影响，它是东方文化的根源。但自1840年以后，随着中国国力衰退，中华文化也随之衰弱，对世界的影响力日渐式微，甚至一度成为落后的代名词。

文化可以分为两个类型，国家文化和企业文化。文化可以分为两个层次，自己特色的文化和具有普世的文化。

关于中国的文化。今天，中国的经济强大了，排在了世界第二位。这是因为产生了具有中国特色的文化，促进了中国的快速发展。但是中国文化仅仅适应中国，是中国人的文化，仅有中国特色是不够的，中国文化还没有普世意义，不能被世界各国认同和接受，不能成为引领世界的文化潮流。中国必须发掘具有普遍世界意义，代表未来人类前进方向，并且大家愿意接受的这样一种文化。但是中国还没有这样的文化，这也就是今天西方文化统治的原因。

企业文化发展有两个层次，一是适合自己的特色文化，这种文化别人是不可学的，离开了自己的企业就不不服水土。另一个是具有未来普遍意义的文化，这种企业不仅适合自己，也是同行业未来的方向，对其他企业具有引领作用。适合自己企业的特色文化是初级阶段，引领行业方向的企业文化是高级阶段。如果我们一个企业的文化领导者，不能提供对于行业的深入描述、理解和分析，而只是不断的叙述自己企业，陷入自恋式的自我描述，这就谈不上文化的引领意义。

目前，中国企业处在一个变革的时代，互联网不仅改变我们的生活方式，也改变我们国家和企业管理方式。未来的公民和企业员工的群体行为习惯应该是什么样子，还是按点准时上下班吗? 还是大家聚在一起开会学习吗? 还会有那么多的体力劳动吗?还是那样宝塔式的管理吗? 随着互联网的发展，这一切都可能改变。未来的文化，可能思想是多元的，管理是扁平的，上班是自由的，劳动是轻松的，开会是网络的。员工的行为习惯可能都是一种新式的。

文字，文学，文化，这三者因为都有一个“文”字，所以他们总是有联系的。文化是一种方式，什么样的方式是需要文学描述的，文学的描述仍然依靠文字的工具。互联网对我们的改变，最大就是对文字、文学、文化的改变。