关于喜新与厌旧

有关喜新与厌旧的话题，没人敢谈；有关喜新与厌旧的文章，没人敢写。因为喜新厌旧是贬义词，因为谁如果做了有关喜新与厌旧的事，立刻就会被戴上道德的枷锁，被所有的人进行粗暴的谴责。

在世人的思想里，喜新与厌旧的事只能自己做，因为自己做仿佛就是顺其自然。喜新与厌旧如果被别人做了，仿佛别人就是侵略，最后非要给别人挂上“可耻”的牌子，这实际上助长了嫉妒心理的蔓延。

衣服穿旧了要不要买新衣服？买了新衣服旧衣服是不是该被淘汰？有了新衣服就不要旧衣服，如此是不是喜新厌旧？

房子旧了要不要盖新房子？盖了新房子 那旧房子就被你淘汰了，如此是不是喜新厌旧？

车子旧了要不要买新车？买了新车旧车就会被你淘汰掉，如此是不是喜新厌旧？

改革开放前，大家吃不饱穿不暖，改革开放后，大家是想吃什么就能吃到什么，大家是想穿什么衣裤就能穿出什么风度，因此大家都喜欢现在的开放和繁荣，厌恶过去的贫穷与落后，如此是不是喜新厌旧？

喜新，是人的思想本质。因为喜新，所以人才去创新！

厌旧，是事物发展的本真。因为厌旧，所以才赋予了人 的激情；因为厌旧，所以人就有了理想，为了实现理想去努力拼搏，人的生命就开的怒放！

世上有没有喜旧厌新的人呢？有。比如孔乙己之流，他就喜欢旧的厌恶新的，他就喜欢吃残羹剩饭，他就喜欢穿破旧的衣服，他就看不惯新鲜的事物，他要是看见了新鲜的事物，立即就去给新鲜的事物戴上道德的枷锁，而且他还翻着大部头的书，引经据典的对新鲜事物大加批判，全力维护着所谓“正统”的文化思想 ，俨然大义凛然的“卫道士”也。这就是迂腐，迂腐的人不但过去有，现在也有，他们自以为博学，其实他们是事物发展的绊脚石，根本做不成也做不好一件事情！

试想，假如人不喜新，为什么有了黑白电视机又买上了彩色电视机？假如人不厌旧，那二十五年前就风靡全中国的黑白电视机现在 在哪里去了？因为黑白电视机被大家淘汰了，因为大家都厌旧。

试想，假如人不喜新，为什么手机能从无到有？为什么手机还在不断 出新？为什么手机一款比一款更高档更大气更实用？

人们的生活水平为何日益提高？社会为什么在进步？这是因为人们不满足于原来的生活方式，或者说是希望能过得比原来更好，于是人们便想方设法地在包括精神的、物质的各方面改造旧的创造新的，所以才有了现今的盛世大繁荣！

因此，喜新与厌旧 ，是一个人成功的动力！喜新与厌旧，是一个社会是一个时代动力的源泉！

把喜新与厌旧 用在婚姻男女关系的问题上，这是一个沉重的话题！家庭婚姻重在和谐，重在大度宽容，重在互补，重在一个天伦之乐。因此，如此基础上的“喜新与厌旧”就破坏了和谐、就破坏了宽容大度、就破坏了天伦之乐，给家庭给社会带来了灾难，因此这种“喜新厌旧”是不行的！

但是，有的男女结婚以后，一方在刻苦努力，事业成功在望，而另一方却原地踏步，或不思进步，甚至自甘落伍，思想堕落，如此就拉开了彼此之间精神和思想的距离，直接就造成彼此合不来，过不下去了，如此的婚姻男女该不该‘“喜新厌旧”呢？如果不“喜新厌旧”，那就只能大家一起落伍一起“堕落”了，如此的婚姻可取吗？你认为呢？

更甚者，有的男女结婚以后，一方在拼命努力打拼事业，而另一方不去辅助，不去共同承担风险，因为他/她脑子里认为，他/她成功了，自己就可以不劳而获得一半的钱财，如此的婚姻男女该不该“喜新厌旧”呢？因为不“喜新厌旧”，婚姻就成了一些人不劳而获的工具。

婚姻需要有“喜新厌旧”的思想，因为婚姻有了“喜新厌旧”的思想存在，所以一方进步了，另一方就要赶紧的跟上， 否则就要被“淘汰”。如此，才能促进夫妻共同努力共同进步，共同建造好一个和谐的幸福家园，共同把工作做好，真正做到同富贵共患难，这才是真正意义上的男女婚姻，所谓“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”就是这个意思！

喜新与厌旧 ，不但过去存在，而且现在也存在，就是今后也必须存在。喜新与厌旧，不是贬义词，也不是道德伦理的枷锁，更不是“卫道士”冠冕堂皇谴责进步发展的工具；喜新厌旧，事实上早就成了一种社会进步和时代发展的命题；喜新与厌旧，已经成了推动历史巨轮滚动的思想哲学！