绿意樟江

荔波樟江风景区，因其秀美的山水，原始的生态，被誉为“地球腰带上的绿宝石”。当你走进景区，铺天盖地而来的感觉，就是一个“绿”。这里的绿，满山遍野，漫无边际。初冬时节，山野有些浅黄和淡红零星点缀着，但这不过是一种时令的信息，全然不能改变这个生命世界给人带来的绿意盎然的感受。

据说，荔波，在布依语中是“美丽山坡”的意思。的确，地处云贵高原南缘的这片土地，被造物主用生命的绿色装扮得格外的美丽。

这里的山是绿的，满山的各类乔木、灌木和野草，密密匝匝，蓬蓬勃勃，参差错落，形态万千。漫步山中，草木浓烈的气息，把绿的清新直接带进了肺腑里。

这里的水是绿的，那飞泉流瀑，因着草木的映衬，也带着绿意。拉雅瀑布、跌水瀑布、翠谷瀑布和水上森林，千姿百态，各具妙趣。那静静的河水，本身就似翡翠一般；岸边的绿树倒映水中，那绿便到了河的深处，尤其是卧龙潭之水，那如镜的翠绿中透着柔和的蓝，叫人直想起“春来江水绿如蓝”的诗句来。

这里的雾是绿的。清晨，在大七孔景区的翠谷中行走，见奇峰耸立，云遮雾绕，仙态神姿，若隐若现。那或浓或淡的云雾在绿色的山谷中随意缥缈，透着几分朦胧的绿韵。

这里的石是绿的。流水的滋养下，水中的奇石无不衣着绿绒的苔藓，这些古老的生命，亿万年前就在这里生长，它与水为伴，以原始的形态与天地共生共存。

将目光回望，几百年或是几千年前，人类生存的土地上，何处不是这般苍翠欲滴，不是这样清流遍地；然而，由于人们过度地攫取，大地的绿装被一件件剥去，日复一日，年复一年。于是，山不再青，水不再绿；水土流失后的岩石久久地赤裸着，神情尴尬而冷漠。

漫步青山绿水之中，偌大的景区十分洁净清爽，令人心情舒畅。整个景区，除悄然行驶的观光游览车，没有汽车，没有餐馆，没有旅店，听说这是景区规划的要求。我闻之欣然，因为这样的保护意识无疑是一种社会的进步：不让商业的设施破坏自然的山水，不让商业的行为扰乱人们陶醉的心情，这是一种对自然和审美的尊重。

想起冯骥才散文《古希腊的石头》中记述的一件事：在希腊苏纽的海神庙，一间专为游客服务的商店被故意建在断崖下的隐蔽处，这样，在海神庙所在崖顶的任何地方，都看不见这家商店。希腊人这样做的目的，是为了不让人们的视野受到现代事物的干扰，为了让历史的空间受到纯正地保护。冯骥才认为，保护古代的文明遗产，需要的是对历史的深刻理解和崇拜、科学的方法、优雅的美感和高尚的文化品位；我认为，对自然的保护也同样如此。

几位村妇在路边兜售野生板栗，我们购而食之，有人不经意地将皮壳撒落在地，一位村妇立刻和颜悦色提醒：“请你们不要乱丢壳壳哟，我们这里有塑料袋的，要不要？”撒皮壳者顿时脸红，赶紧道歉并将皮壳拾起扔进垃圾桶内。

我不由地看了这村妇一眼，那张布满皱纹的黝黑面孔上漾着质朴的笑，我相信，她的提醒决非心血来潮的作秀，而是长期的习惯使然。

一句自然的提醒，昭示着绿色的意识。我们的社会，倘若人人如此，那么，我们的自然，我们的心灵，一定会像樟江这块宝石，永远碧绿、纯净。