企业中的“三国天下”

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……

天下之大势，合久必分，分久必合。企业乃大家之小天下，如何能在分分合合之中，坐稳江山，必得有天时地利人和，缺一不可。然天时不如地利，地利不如人和。今方借魏蜀吴三国共瞩，笑谈企业中人之所和。

魏爱贤人，唯才是举。曹操有言：争天下必先争人。曹操爱才，世人皆知，其中不问出身者最是许攸。许攸曾为袁绍谋士，后因家人犯法，弃袁绍来投曹操，曹操深夜听言许攸将至，来不及更衣提履，便远远迎出门去。见许攸更是搀扶而进，跪地而拜，以此俘获其心，得以重用。诸多此事，不胜枚举。因曹操用心爱才，求贤若渴，三下求贤令，后求得五虎良将等诸多贤臣，共辅朝政，共打江山。企业不妨采曹操奸雄中之雄才大略，善爱贤人，方可在人以群分中得以贤臣齐聚，各挥所长。

蜀重真情，信义为先。他年花下结盟，定论纲常。兄弟不分你我、情深意长、不离不弃、誓死相随，征战沙场；后结子龙，备爱其才，对其情真意切，使得子龙重心所向，两扶幼主、克定祸乱。三顾茅庐更是兼得诸葛孔明，大摆空城计，洒泪《出师表》，后人无不为其性情感激涕零。企业也须善学蜀人之用情至真，以心交心，诚信不阿，方可留住众人，团结协作，众志成城。

“吴”质优厚，侧推文化。孙权统治初时，江东经济发展显著。权屡次以国家佃客赐予功臣，功臣拥有多于数县的俸邑，但其臣也皆为权军事之重要支柱。另随经济之驱使，江南现众多知名经学家和文史之士，如虞翻、陆绩、韦昭。佛教亦开始在江南传播，居士支谦从洛阳南来，世居天竺的西域僧康僧会稍晚从交趾北上，他们在建康译经传法，影响颇大。谈至此，企业也可推敲其中道理，解其中滋味，便可知晓守人之道。想必也是先有企业之经济效益，后方有贤人来投。一方面，物质上需得以满足；另一方面，精神文明层面上又得以熏陶，二者兼得，岂无昌盛可言？二者兼施，又岂有离散之意？

纵横魏蜀吴，我们便又晓国为天下，企业为天下之小国。凡是得道多助者，必得天下之昌隆。切记：求贤爱贤、重情重义、诚信始终，予以物质之回报，得以精神之满足，业可百废俱兴，人和而不散，如此而已。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。企业若思飞黄腾达，经久不衰，必为谋天下之大势，高瞻远瞩，为尔人中龙凤，做得那方蓝天阔海！