中国农村亲情面面观

中国农村亲情面面观

“农村是广阔的天地，在那里大有作为”，却不知道农村已经成为名副其实的“386190部队”(妇女、儿童、老人)的栖息地；有的人固守考上大学就冲出“农门”、端上“铁饭碗”的定势思维，殊不知大学生的就业形势非常严峻；有的农村孩子，一旦成为“凤凰男”，就必须娶个“孔雀女”，看不起农村人，出家不认家，淡化农村的亲情关系……说起过年、过节，心里总有一种复杂且矛盾的感觉。身边有太多的人，对过年，是根本不关心？还是没有时间去关心？还是没有经济能力去关心？不时内心充满了疑惑。

笔者这次回家过年在调查的三个村几十户人家中，让本人深深地感受到了大陆农村那份浓厚的亲情，具体表现为：邻里之间的感情淡薄，交往甚少；亲戚、兄弟姐妹（已嫁娶）感情根深蒂固，交往频繁，相互帮助、照应，一方有难八方支援，出嫁的女子常携女婿回娘家小住几天，女婿和岳父岳母交流很随和，像血溶于水。大家喜欢聚在一起吃饭、喝酒、唠家常。

而据笔者网上浏览得知海南农村的亲情恰恰相反：邻里之间感情深厚，亲如一家；亲戚、兄弟姐妹（已嫁娶）感情比较淡薄，一年来往一到两次，出嫁的女子少回娘家，相似于古代里的“三从”之一——“既嫁随夫”。“嫁出去的女儿如泼出去的水”、“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，女儿女婿忌住在娘家过夜。女婿和岳父岳母之间似乎有一道不可逾越的鸿沟，不能够很好地融合。这两种亲情勃然相反，原因何在？为了探讨这个问题，笔者百思不得其解，以下是笔者的几个观点。

第一，大陆农村经受了两千多年的封建大家庭的思想洗礼，疆域广阔，人口众多，还残留着那种“大家庭”的思想，崇尚的是“大团结”、“儿孙满堂”、“子女多是福”。而海南农村则不同与大陆农村，少了优越的地理位置作铺垫，人口极少，地小人少导致了海南农村人思想封闭保守，视野狭窄，崇尚的是“安分守己”、“小国寡民”、“安于现状”的思想境界。在这种截然相反的思想制约下，自然体现出了不同风格的亲情文化氛围。

第二，受地理区域地势的影响。我国内陆有2/3的疆域是山区、丘陵，而80%的农村都是建在山区、丘陵上，促使大陆农村居民点呈点星状分布，大部分表现为散居，居民户之间相隔甚远，没有形成统一的拉家常点。因此，这就大大阻碍了邻居之间的交流、沟通，村里人也表现为“各扫自家门前雪，那管他人瓦上霜”的现象，相互了解甚少，不团结，感情出现冷淡的迹象。而亲情的爱恰好弥补邻里感情的冷淡，起到了一种互补的作用，这必然导致亲情的倍加关爱。而海南地势平坦，山区较少，农村居民点以群状分布，设有统一的沟通位置，形成了村里人十分团结，使海南村民产生了一种“远亲不如近邻”的思想，从而久之，亲情之味也在不知不觉中变得冷淡了。邻里的感情与亲情在一定的程度上是一对互为补角的关系。

从另一个角度分析，因为大陆的山区、丘陵比较多，所得的人均耕地严重不足，据本人从村民口中得知，大陆农村很多都是一户人家才有一来亩地，甚至才几分而已。而海南的人均耕地相对较多，一户人家甚少有5、6亩地，多则10来亩，海南的气候又适宜种甘蔗、南瓜等经济作物。这样一来，大陆农村大量剩余年青人劳动力，他们迫于无奈，大量外出务工，村里便剩下老弱病残或已婚者，当他们闲暇时，往往感到很空虚，这种精神上的空虚感又不能很好地通过邻里的交流来满足，为了弥补这个空虚，他们选择了串亲戚家、回娘家。而海南人均耕地多，大量年青人留守在村里帮助父母干农活，出嫁的女子成家后都有大量的自家农活要做，以及照顾家庭，无暇东顾亲戚那边的生活。而邻里农活上的劳动力合作，比如砍甘蔗、收南瓜都需要大量的劳动力，因此他们往往选择村里、邻居帮助，而不愿麻烦外村的亲戚们，从而导致了亲情之间的距离拉大，一日不如一日，慢慢地亲情被时光给淡化了。

海南的人均耕地多也暴露出了一个弊端，那就是部分兄弟之间的分田纠纷问题，田多而杂，儿子成家后所分的田会因为某种原因（父母偏心、儿子的争夺、田的位置）往往带有一些不公平性，再加上娶过来的长头发们的干涉和纵容，又因为本身的自私，导致一向从小相互爱护的兄弟因为自身的利益而反目成仇（这个数据在海南的农村占到40%），儿子与父母老死不相往来，婆媳关系恶劣，打骂现象司空见惯。在这种氛围之下，人们失去了理智，亲情跌入了万丈深渊，亲情有的只是私利，见不到一丝的温暖。

第三，大陆农村虽多山区，但是公路、铁路都是四通发达，大量的居民房都建在公路旁，交通十分便利。交通的便利导致了犯罪的猖狂，再加上村里只剩下老弱病残者，根本无能力抵抗犯罪分子的入侵。犯罪分子悄悄地把魔爪伸向了大陆的农村，跨市、跨省拐卖留守儿童、抢劫、盗窃案例屡见不鲜。出于安全着想，村民都养成了白天在家也要闭门的习惯，亲戚之间也多了种照看留守儿童的责任，因此会常串门、回娘家探看兄弟的子女。海南则不然，海南是一个很封闭的海岛，公路、铁路建设不健全，村落离公路也比较甚远，不利于犯罪分子的逃跑。更何况，年青人大量长期呆在家里，犯罪分子不敢轻举妄动，因此就不会有照看亲戚家的孩子的责任了，来往也相应地减少了，亲情慢慢被腐蚀。

最后一点就是大陆农村的女子往往都是近村繁殖（有利于回娘家、串亲戚门），跨省结婚成为一种“可望而不可及”的现象，因此大陆农村和海南农村的通婚率不到0.1%。

近期，《中国亲戚关系称谓图表》在网上上传后，仅三四天的时间，就被网友们转发近四万次，评论达三千多条。《亲戚关系称谓图表》缘何倍受民众关注，缘何在网络上走红？在网络上热传的这张《图表》，被不少人称为“即将失传的实用信息”。这张《图表》，图文并茂，简洁明了，为此，很多网友直呼“太有用了”！还有人表示：“马上要过年了，走亲戚一定要带着！”专家认为：《图表》的走红，在一定程度上反映了“少生时代”中国人对亲情关系的担忧。中国从上世纪70年代后期开始实行计划生育政策，目前第一代独生子女已经步入婚育年龄。尽管目前中国多数农村家庭允许生二胎，“双独生子女”家庭生育二胎的政策也已放开，但是随着社会经济的发展，一些都市人也选择不生或少生。因此，中国的家庭结构正悄悄地发生着变化，家庭规模日趋小型化，亲戚关系也逐渐减少。

中国自上世纪80年代开始改革开放，有多少“农村人”变为“城市人”，农村与城市相比，尽管农村没有城市生活的优越，但是，说起“亲情”来，侄子、爷爷、老奶奶地叫着，农村的“亲情”绝对超过城市。今年46岁的李先生说：“我上世纪80年代大学毕业，在城市生活也有三十年了，婶子、大娘几乎没有叫过，姨却叫的多了，还是农村的辈分好！”其实，网上流传的这张《图表》，也有它的缺陷。表兄，有"内表"、"外表"之分。姑妈的孩子属于"内表"，舅舅、姨妈的孩子属于"外表"，《图表》上并没有说明白。

《亲戚关系称谓图表》倍受民众关注，与大量农村进城生活的人有关，与城市人“人情”关系淡化有关。人并非生活在真空中，需要亲情，需要叔叔、大娘们的关怀！