分享生命细节的深情

蒋勋老师的细说红楼，今天重听第八回——比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸。其中的一个课节被名《分享生命细节的深情》：

写的是宝玉和黛玉先后到梨香院探望宝钗，细节体现在吃过薛姨妈家的鹅掌鸭信后准备告辞的那一段。原文：黛玉因问宝玉道：“你走不走？”宝玉也斜倦眼道：“你要走，我和你一同走。”已是二人商量妥贴，黛玉接着为宝玉黛斗笠，细节描写：黛玉用手整理，轻轻笼住束发冠，将笠沿掖在抹额之上，将那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外，整理完毕，端相了端相……

这里，蒋勋老师将“你要走，我和你一同走”解读为一个双关语，一面是一同离开梨香院回到老太太住处，一面是两个生命的同时终结。我认同蒋勋老师这样的解读，因为在我的观点里，红楼梦里既没有一个多余的人物，更没有一句多余的话，我更情愿将这“我同你一起走”理解成是宝玉对黛玉最坚定、清晰也最温情的告白。

接下来蒋勋老师用黛玉为宝玉戴斗笠的动作，阐述二人分享生命细节的深情，原本，戴斗笠是再细小不过的一件事，而恰恰是这样的细小，体现了宝黛二人之间的亲密无间，试想连最“职业”伺候主子的丫头都戴不好的斗笠，黛玉却戴得那么熟练，那么完美，因为那对面的是宝玉。同样做一份牛排，做给心爱之人来吃不知怎么就能做到那样软滑可口，外焦里嫩；换了他人，同样的食材，同样的灶具，可就是差着那么一层味道，原因就在于缺少了那份爱心之上。

而感情基础的铸造也必须要通过这样细小的行为来完成，面对一颗“紧致”的心灵，大件的、块状物品怎么都无法钻进去，但一些最最细微的、末小的东西，凭借日积月累，水滴石穿的力量反倒能够渗入，人与人之间的感情就是这样，总要有过一些类似于一起逃过学、一起出过糗的经历，然后朝夕相处、耳鬓厮磨，从碰撞到融合，很多时候，我们害怕对方的青梅竹马，害怕的大抵就是这样的力量吧！

我对这种分享生命细节的深情有三个层面的理解，一是分享，所谓分享就要有分与被分的两个主体做为前提，然后才是这个基础上的彼此真诚而愉悦的互动；二是细节，两个主体的互动，不是高山大海的巍峨壮观，而是春暖雪融的和风细雨，于润物中细无声；三是深情，触及心底的已远不再是低眉羞视、两腮腓红的儿女春情，而宝黛二人之间体现更多的是一种超越，超越了尘俗，那是绛珠仙草对神瑛侍者的深情；超越了夫妻，连最亲近的关系和身份都无法阻隔的一种亲密；超越了生死，因为，你要走，我和你一起走，眷恋的不是花花世界，而是对你的追随……

我被这样一种分享生命细节的深情所打动，既而就在想，是否不应该选择在“女子伤春”这样一个季节来听红楼，因为每听完一回对人生和爱情更多一个层面的诠释后，便就又多了一份对于现世的伤感和忧郁。

因为在这个什么都在膨胀的年代里，我们既便有着很多类似的“细节分享”很多时候还是不能将婚姻过到白头，看过陈道明的那篇关于王菲和李亚鹏离婚的文章：如果婚姻中两个人的成长不是同步的，不能互相引领，更谈不到给对方灵性层面的需求与回补，那么他们的分开是必然的。

那么，我们有必要要在“细节分享”的后面再加上四个字——同步成长。没有谁率领谁，没有谁跟从谁，而是两个人的平等和同步，这一点很难，因为我们无法在现世中找到一个大观园，满足我们一生的王国，没有诱惑充斥进来，没有好奇怂恿我们溜出去，繁华已是顶峰，情缘已被圈定。能够遇到生命中曾和自己一起分享细节的那个人已是不易，若上天还肯恩赐，也如警幻仙姑般指点一二，我们定要三叩九拜，若再蒙同步成长之君棹云而来，早已不是金银珠宝能够计量的价值连城，怕也唯有清雅方可登对，我们便要如红楼探春一般，定当扫花以待……