问心

一碧如洗，天蓝的没法形容，蓝莹莹的像一汪大海。 海拔两三千米的地方，青稞、麦子绿油油着，菜花一片片的金黄着，成群的野驴，牦牛，羊或者马 ，在草地上悠闲的吃草，偶尔有旅鼠箭一般窜过，丘陵时起时伏，生命无处不在，绿草如茵，野花满地。

四周是连绵的、巍峨的高山，有的毛绒绒的，顶着绿色的小草，随着山势绿浪起伏；有的光秃秃的，寸草不生，小石子镶嵌其间，呈褐色或者灰色的山卯；有的奇峰峥嵘，白雪皑皑，远远望去一派苦寒，令人敬畏。白色云朵一团团，一绺绺，触手可摸，流云在空中翻飞，在山间缠着腰带，向天空蒸腾，时薄时厚，形态万千。海拔五千多米的可可西里，竟然是野生动物的天堂，野牦牛、藏羚羊、野驴、白唇鹿、棕熊…...它们的安家落户无不说明这片土地的资源丰富，这里既高寒缺氧，环境险恶，成为死亡禁区，也有莫禾错根淡水湖，在阳光下闪闪发光，一望无垠的湖水蓝的那么纯粹，那么摄人心魄，远远望去，水跟山相连，山跟天相接，人好像离天特别近，毛泽东写过，“山，离天三尺三”，“刺破青天锷未残，天欲堕，赖以拄其间”，西藏的山，就给人这样的感觉，奇峰耸立，层峦叠嶂，高峻挺拔，突兀或者逶迤，神秘神奇，站在这样的地方，不能不叫人心生怀疑，也许真有神灵创造了这个特殊的世界，在这里，面对这样奇异的山水，这样奇异的一切，只感到心头无言的震撼，甚至不敢大声说话，生怕惊扰了各路神灵，生怕天怒人怨。

不少人慕名来到了这里，虽然只有二十几度，天却像穿了洞，阳光一泻而下，毫无遮拦，太阳正当头，火辣辣的炙烤着，皮肤像着了火的疼。有不少人到了高原就头疼欲裂，翻肠倒肚的呕吐，或者眩晕，或者发烧，神经短路，思维混乱，行动迟缓。可是那些磕着长头的藏民，满脸风霜，风尘仆仆，虔诚的从遥远的地方而来，背着行囊，领着孩子，年迈的没有了牙齿，拄着拐杖，一手转着经筒，一手捻着念珠，嘴里诵经不停，到大昭寺朝拜或者添酥油，到布达拉宫瞻仰心中的佛或者上师。

西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座玛尼堆。石头上刻着六字真言，或者各种吉祥图案，玛尼堆上挂满了五彩经幡，风吹着经幡随风招展，就是在诵经消灾祈福。人们常常围着玛尼堆转圈，祈福或者驱邪。 西藏多的是神山圣水，像羊卓雍错，玛旁雍错，纳木错，那木拉错，都是圣水，像雅拉香波神山，念青唐古拉山，南迦巴瓦峰，冈仁波齐，比日神山，珠穆朗玛，都是神山。藏人相信每个湖泊、每个神山都有神灵守护，藏民把一切都当成不可冒犯的神灵，充满了敬仰之情。在我看来，藏人的心，真是清清楚楚，明明白白，劳作之余，就念经累积功德，就磕头朝圣，礼拜忏悔，无私行善，把祖传的天珠、绿松石、红珊瑚、蜜蜡供奉给佛祖，藏人信奉“马年转山，羊年转水，蛇年转林”，无论寒来暑往，跋山涉水，顶风冒雪，用坚毅的意志和毅力，拜谒神山圣水，他们真是用生命丈量了通往佛国的道路，用鲜血滋养了路边的花花草草，洗去累世积攒的业力，渴望超脱苦难，来世转生到一个美好天堂。

在西藏，可以把一切节奏慢下来，慢慢吃饭，慢慢走路，慢慢发呆或者念经，慢慢消磨日子。如果彼此有了约定，就一定要兑现承诺。一个牧民跟游客说好了骑马走到哪里，付完了钱，游客半路要下马拍照片，牧民就拦住不让他下，游客哭笑不得，想不通牧民的一根筋，为啥就不能灵活一点呢。可认死理的牧民就是这样的，他也搞不懂游客，为啥能够随便改变决定，出尔反尔。在西藏，连猪狗都是慵懒闲散的，放养的猪，自由的吃草，躺卧在汽车跟前，在公路上悠闲的漫步，它们不明白这些庞然大物的危险，竟然傻到不知道躲避车辆，依然按部就班的生活，无欲无求的活一天是一天。

有信仰的人，一有时间就磕头，念经，转山，供奉，甚至会身衰力竭，死在朝圣的路上，死后还会把身体捐献给鹰隼，让它们蚕食的一点不留，真是匪夷所思。也许被那些机关算尽的聪明人看来，这样的人生是愚不可及的，是吃饱了撑的。这个世界，黑白颠倒的太厉害了，人们如果能用淡然的心态去生活，就不会有那么多坑蒙拐骗偷盗抢的恶劣行径了，就不会有那么多黄赌毒的互相残害了，举头三尺有神明，相信因果报应，总会在心头点燃一盏明灯，诸恶莫作，众善奉行。免得作恶累累，罄竹难书，陷入万劫不复的境地。

西藏这几年发展开发，现代化程度高了，游人也很多，私下认为，旅游开发到哪里，就可能污染到哪里，商业味道太浓，就会使一个原生态的地域变得不伦不类了，文化、习俗也不会那么纯粹了。去年冬天，以蓝天白云著称的日光城拉萨，竟然出现了浮尘、雾霾天气，导致多次航班无法如期降落，不禁令人堪忧。我们去一个地级城市的繁华步行街，那里几乎全都是名牌服装，想要买几件民族味道的服饰，竟如同大海捞针，什么也没有找到。不得不感慨，西藏人现在是一股脑的往前看了，而我们却是向后看了，老是是有种恍恍惚惚穿越的感觉。作为一名行色匆匆的过客，我祈愿西藏永远碧水蓝天，永远像酥油茶一样暖心暖胃，永远扎西德勒。到了西藏，看了雅鲁藏布大峡谷，南迦巴瓦峰，雨后绚丽的彩虹，什么也说不出了，忽然就失语了，大家问我什么感受，我说心中只有两个词，“亚拉索”“巴扎嗨”，再也没有比这更贴切、更动人的赞美了。此刻只觉得那歌里抒情的悠长的“亚拉索”，像一缕缠绕山峰的白云，袅袅娜娜，韵味绵绵，余音绕梁；那铿锵有力的“巴扎嗨”，像藏人抬起石头夯来，齐心协力的吆喝声，砸在心上一个深坑，多么雄壮的唱出了骨子里的热爱。于是想写一篇文字，名字就是《西藏亚拉索》或者《西藏巴扎嗨》，呵呵，无需赘言，你懂的。

济公活佛曾经这样告诫人们:

一生都是修来的，求什么？

今日不知明日事，愁什么？ 不礼爹娘礼世尊，敬什么？

兄弟姐妹皆同气，争什么？ 儿孙自有儿孙福，忧什么？

岂有人无得运时，急什么？ 人世难逢开口笑，苦什么？

补破遮寒暖即休，摆什么？ 食过三寸成何物，馋什么？

死后一文带不去，吝什么？ 前人田地后人收，占什么？

得便宜处失便宜，贪什么？ 举头三尺有神明，欺什么？

荣华富贵眼前花，傲什么？ 他家富贵前生定，妒什么？

前世不修今受苦，怨什么？ 赌博之人无下梢，耍什么？

治家勤俭胜求人，奢什么？ 冤冤相报几时休，结什么？

世事如同棋一局，算什么？ 聪明反被聪明误，巧什么？

虚言折尽平生福，谎什么？ 是非到底见分明，辨什么？

谁能保得常无事，诮什么？ 穴在人心不在山，谋什么？

欺人是祸饶人福，卜什么？ 一旦无常万事休，忙什么？