习惯我之见

所谓习惯就是积久养成的生活方式，并且在各种实践活动中，影响着人的行为和理解思路。即处理事情的思维方式和活动原则。

当一个人呱呱坠地的时候，他的行为习惯就逐渐地形成，并且影响他生活的方方面面。孔子说过：性相近也。也就是说一个人出生后的性格是一样的，而这个一样就是本人所理解的无性，并没有像孟子和荀子所说的善恶，当然也不会有我们所说的天性。我们从父母那里遗传下来的，也只限于身体上的，对一个正常人的思维并不会产生影响。而把人分为三六九等的却是外部环境对其作用的结果，即习惯。

环境影响一个人的生活习惯，有什么样的生长环境就有什么样的生活习惯。如一个富二代和一个穷屌丝就是有很大的区别，当富二代和穷屌丝走在一起的时候即使他们穿同样的衣服，我们也很容易辨别，因为他们受的社会教育不同，屌丝可能要为了生活而拼命奋斗，但富二代要的却是高档享受或者很大的人生目标，这就产生了分歧，而这样的分歧并不是与生俱来的，而是社会环境造成的，换言之就是社会环境下形成的习惯不同。

对某一件事，也许每个人都会有自己的看法，就如有一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，而这一千个读者却都有着自己的生活环境，自己独特的处理事件的方式和原则。但有人会问，兄弟两人生活在同一个家庭中，接受着相同的教育，但有的兄弟却有着截然不同的性格，这有是为什么呢？根据专家介绍，当某一行为坚持1~7天左右的时间就会有一种刻意、不自然，有一种受约束的感觉；7~21天左右时，某种事物仍然限制着我们，我们仍然感到刻意地去做，但我们会感到自然；21~90天左右时，我们会有一种不经意、自然地去完成，而并不感到受到限制。这时我们就会形成一种习惯，而且在我们生活中会得到完善，逐渐地剔除不适合我们自身发展的部分，留下一种我们可以接受，身边人不再反对的行为。而要改变这种习惯却是很难的，在《大戴礼记.保傅》中有句话：少若成性，习惯之为常。如果成为习惯，那就成人性了。而兄弟两不可能无时无刻生活在一起，偶尔的一件事或者偶尔的一次思考都会对其产生影响，这一次小小的见识，都会对其习惯性格产生深刻的影响，经过一个很小的时间段就使其印于心中，变化也会积久成性，积少成多最终达到质的飞跃。两人的性格的变化都是在一种微不足道的事件中变化的，而且接触的人和别人对其不同的态度都有影响。反倒说不改变才是奇怪的。

对于习惯，我们可以看作是一种潜移默化的方式对人产生的影响，一定程度上习惯就是自然的前身，听人说过，所谓苦只不过是不适应，习惯成自然了那就不再是苦了有可能还能成为一种乐趣，也许就是这个道理吧。习惯的养成大多来自外部的影响，而外部的这个影响并不是相等的，或者是形成之后都是一样的。习惯的牢固往往是跟其形成时间成正比的，我们21天形成的习惯和40天形成的习惯都有很大的区别，即使它是同样的习惯。当一个习惯被世代人沿袭，那就成了一个习俗，风气。这就是习惯的最高境界了。而要改变习惯，习俗却是非常困难的。商鞅变法时，最令其头疼的就是改变老秦人的坏习惯，移风易俗，如厕所和寝室在同一间房里等等。而这个棘手的问题也是用了30多年的时间才看到了效果，并且其间惩治了成千上万人的罪，渭水边为了禁止私斗一次斩杀700多人，而自己最终也被那些守旧派车裂。况且历史告诉我们变发者的下场并不怎么好。从这里我们可以看出习惯的力量我们并不能小觑，习惯可以塑造一个人的人生，也可以毁掉一个人生。而要改变积久成性的习惯更是难上加难。

一成不变的不是习惯，是习惯就可以改变，而要改变习惯并不是盲目地去变，这样的改变我们可能要付出的更多。改变首先我们要知道我们因和而变，变向何处，是否复合常理与 现实的发展，这不做好了再思其变。我们要明确目标，不可操之过急，急于求成，而且还要坚持，如马可吐温说的：习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步引下楼。只有明确了目标，而且时刻提醒自己，按着事先设定的计划行动，新的习惯并不是不能形成。潜意识输入，视觉与行动并举，自我鼓励，新的习惯不难养成。