在九域乡村闲居的日子(10).茶马古道博物馆

2014-06-28 18:09 | 作者:微云疏雨 | 散文吧首发

从香格里拉回到束河,又在九域乡村闲居了一日,小去二楼图书室看书准备考试,我一个人去四方街北侧的茶马古道博物馆。从九域乡村出门步行,只有5分钟路程。

茶马古道丽江段主要景点在拉市海和束河古镇。人们一般会在拉市海茶马古道骑马、游湖,然后来束河古镇沿街走走,但是进茶马古道博物馆的人就很少了,这从门票有标价但实际免费入园看得出来。跨进门楼,走过那长长的、冷清的商业街,里面还有一道院门,一位穿着纳西民族服装的女孩走过来问:“是一个人参观还是几个人?”我回答:“就有我一个。”“那就不讲解了。”女孩子说完,又回到旁边的小店门口去和几个人闲聊。

估计,讲解也是免费的。

博物馆也称大觉宫,是400多年前木氏土司"束河院"建筑群的组成部分。里面院子一进套着一进,房子一间连着一间。分“序言厅”、“史事一厅”、“史事二厅”、“束河生活厅”、“束河皮匠厅”、“茶马风情厅”、“茶艺厅”等几个部分,比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件,是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。其中,"大觉宫壁画"是江南著名画家马萧仙作品,笔法洗练,技术精湛,保留了唐代画风,1998年被列为省级重点保护单位。不过我站在壁画跟前却不能好好欣赏一番,因为展厅里光线暗淡,隔着一道护绳,墙上的壁画只模模糊糊看到个轮廓。工作人员说这几天照明系统出了点问题,大部分展厅都不开灯。

“茶马风情厅”倒是有照明灯。厅内展出了不同时期、不同形状的茶砖、茶块、茶饼,隔着密封的玻璃展柜,室内依是陈香扑鼻。房子中央展柜里的一块巨大的、像一坨外形完美的巴巴状的普洱茶引起了我的兴趣,估计有几十斤重,颜色褐黑发亮,一片片茶叶的脉络清晰可见只可惜不准拍照。

其它几个展厅基本就没印象了。有的是展厅大门半掩半闭,有的因光线太暗看不清楚,最里面一个院子中央盖有一栋青砖瓦房,这是“束河皮匠历史博物馆”,里面展示的有古旧的皮具诸如皮囊、皮靴、腰包之类,详细介绍了束河皮货交易和束河皮匠村的起源和发展。

离开博物馆,我又去青龙上走了走。作为茶马古道历史上重要的驿站,束河古镇是从滇中地区通往藏区的必经之路。而此时,在阳光照射下流金溢彩的青龙桥,一对新人正幸福地依偎在一起摆拍婚纱照。成群结队的马帮身影不见了,清脆悠扬的驼铃声远去了,从远古飘来的茶草香气也消散了,只有留印着被马帮的马蹄踩踏得高低不平、凹凸不堪的桥面,还在默默诉说着那古老、遥远和勇敢的故事......

第二天一早,丽江三少开车送我们 去机场。

再见,丽江。

再见,九域乡村束河客栈。

(资料:在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。

康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,需摄入含热量高的脂肪,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。但糌粑燥热,过多的脂肪在人体内也不易分解。茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民有喝酥油茶的高原生活习惯,但藏区不产茶。而在内地,民间役使和军队征战都需要大量的骡马,却供不应求,藏区和川、滇边地则产良马。于是,具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。自唐宋至民国时期,“茶马古道”一直是汉、藏之间进行茶马交换的一条交通要道。)——资料转抄自百度

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