夏日记忆

有人说：夏天是一个酷热到让人没办法提起精神来的季节。也许夏天的高温的确让我们浑身难受，但是，只有这种前所未有的热情才能激起我们心灵最深处对大自然的渴望。至今还记得朋友说过的话：春天的大地太新，让我们不忍心去踩踏；秋天的大地已经走向破败，让我们提不起半点兴趣；冬天的大地是一个冰窟，谁也不愿意踏足；只有夏天的大地才拥有青春的热烈，也只有夏天的大地才是我们最难得的乐园。

重庆的夏天是一个天然的火炉，40度的高温的确可以烤的人们毫无脾气，但是，乡下的人们似乎骨子里就有一种不畏酷热的细胞。40度酷热的大地不是我们的地狱，我们善于在那片快要被骄阳烤焦了的大地上寻找独特的乐趣。

山城的夏天，大家都是在水里泡大的。每天早上，大家出去放牛，牛在坡山吃草，小孩们就在水里尽情的玩着，享受着水带来的凉意。小孩的创造精神也是了得，在10多米深的水库游泳，大家可以去找竹子做成竹筏，胆大的小孩可以依靠一个有着浮力的木头，从水库的这头游到那头，当夕阳西下时，人也玩爽了，牛也吃饱了，小孩们便赶着牛开心的回家。

夏夜里，大家都搬出自家的竹床，在院坝里乘凉，门前的小河里，静静的河水流淌着，不时有哗哗的流水声。大人喜欢坐在一起聊天，家长里短的，也是一种生活惬意的体现；然而，夏夜里最热闹的还是各种昆虫的叫声，同时还有一点点闪亮的。闲不住的小孩们，都拿着一个个透明的瓶子去抓萤火虫，晚上回家的时候，放在床头，看着这一点点的亮光，慢慢得进入了梦乡。

夏天的另一个标志便是“春无三日晴，夏雨来时急”的夏雨。夏天的雨不像春天的雨，春天的雨淅淅沥沥，缠缠绵绵，细细密密的，令人春思无限；也不像秋天里的雨，秋天的雨只有在万物口干舌燥时才勉强撒下那么星星点点，扭扭捏捏的，不解渴；更不像冬天里的雨，夹杂着凛冽的寒风而来，使人全身发抖，冰冷直透心底。夏雨就是夏雨，说来就来，说走便走，生性秉直。夏雨是最具个性的，永远都是那么的干脆和直爽，它来得热情奔放、轰轰烈烈。庄稼人最能摸透夏雨的脾气，“早烧不出门，晚烧晒死人”。美丽的红色烧云预示着阴晴。更有意思的是那“隔犁沟下雨”的形象描绘——明明是同一个地区或村庄，在这边刚刚经历了雨水的洗礼，到那边却诧异地被告知，哪有什么下雨的痕迹，让人同一时间经历不同的两重天！“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，夏雨永远会酣畅淋漓地表达，而且它没有高高在上的姿态，懂得与人亲近，一场夏雨，总有按捺不住喜悦的孩子，挣脱父母的阻挡冲进夏雨中，享受大自然的洗礼，那种迫切与洋溢着真情的喜悦，打动着每一个人的心。

“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”我特别喜爱王昌龄《采莲曲》中的这个名句，吟哦之中，眼前立即会凸现夏荷映日的丰姿。

荷花，也叫莲花。除此之外，她还有许多芳名，诸如玉环、溪客、净友等，是以人喻花之比；水芝、水芙蓉，乃是水陆两花互称……不过，她的另一个雅号可不能忘记，即“六月春”。

多好的名字，六月正是盛夏，酷热难当，可她却能在那时唤起你存天的情感，她能在夏日中创造春天的意境。杨万里在《晓出净慈寺送林子方》一诗中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”你可以想像出：在烈日下，夏荷碧叶红花，别具风采，连天接地，磊落大方。“红莲相倚深如醉，自鸟无言定自愁。”她的枝叶端庄、宽阔、纯真；她的花朵，安贫乐道，高洁鲜亮，象征着真诚团结；她千姿百态，或含苞待放，或敞怀盛开，或玉洁冰清，或粉妆脱俗；她感情炽烈，勃发出一种“稳定而向荣”的境态。

每当我们饱餐湖光山色，漫步柳阴堤畔，静听渔歌唱晚，深嗅郁郁荷香之时，恐怕都会禁不住要说：夏荷，唯你，对人生有独到的见解，对人生有深刻的净化。临了，我们还要咏诵：“佼佼夏荷映日红，炎炎六月作春颂”。

夏天没有春天的灿烂，没有秋天金黄的果实，更没有冬天一望无际圣洁，但它有自己独特的美，那是一种骄阳似火的艳丽！我爱这个夏天，我希望，能在村口的那条小河里泡泡澡，在村口的大槐树下乘乘凉，亦或是在傍晚的院坝里听昆虫鸣叫，抓几只萤火虫！