青烟

------月下李说

已是清明，就有了祭奠，祭奠是在老家的坟头上，在坟前纸灰中那袅袅的青烟里。

是一片老坟地，守在村西的原畔上，坐东向西，西边就凹下一条沟带，这沟挺深，落差就四五米，落下了，又是一片平川，抻出去四五里路。站在坟地上往西瞧，一览无遗，风景尽收眼底。有公路，也有村庄，有田地，也有果林，绿绿丛丛的一片。再远，就有一座山丘，叫它卧虎山。

这山不高，却很有形象。由东往西漫坡着上去，西边就有陡峭的山石，石色泛着红光，很少有绿植，秃秃着一座石头山峰，石有楞角，形似虎头，远远望去，虎头是朝西卧着，有一股威武和雄性的气势，更有一种野性的况味，叫它卧虎山，名副其实。

近些年来，有人开始在这山里採石，到处挖得坑坑洼洼，石粉满天飞，连山前的国道都变得高低不平，行车不畅了，一个很有味道的卧虎山就满目疮痍而不成了样子。

依是立在村西的坟地里，远远望着那依然栩栩如生的卧虎，心想再过几年，这卧虎怕就彻底地睡去了。再也卧不起来，再也不能给周边带来好的风水了。这不是天灾而是人祸！

烈日炎炎，晒的人要躲在几株老柏树下。脚下满是荊草，带刺的酸枣，阳光如此的强烈，而酸枣的叶子却绿油油地发着光亮，显出十分的精神，也为这片坟地带来了不少的生机。

墓碑的前面，是放了水果、点心和老人在世时喜欢吃的面条儿，又倒上杯酒，点上香烟，燃了烧纸、蜡烛和那青烟袅袅的紫香。人便立在那里思念起亲人，想着他在世时的样子，眼睛就有些潮润。

青烟由纸灰的余烬里飘逸着出来，慢慢地往空中散去，一缕又一缕青色的烟线儿，随风在动，随阳光在飘，那些发青的细丝就像人的思绪，也象逝者的游思，在这块土地上相遇着、融合着、交流着，有点凄楚，但也有些思索。

思索在说：活着的人是以此寄托对逝者的哀思，对亲人的想念，可逝者又能知道多少呢！尽管科学家们在研究三维、四维、乃至五维空间的问题，可活着的人也只能见到三维空间啊。人死了会去哪里？是极乐世界！还是天上人间！他们又是怎么生活的呢！是象圣经和佛经中讲到的那样吗？他们又是如何与活着的人进行着沟通呢！难道就是这青烟的缠绕么！

这玄而又玄的思维，终不得其解。如果说人死如灯灭，什么也没有了，没有了思维、精神和灵魂，没有了吃，没有了穿，没有了酒喝和烟抽，没有了牌可玩。那么烧纸衣、纸鞋、纸袜、纸钱，甚至五毛一块的纸币，又有什么作用呢！

又有思索说：活人的哀思，只能是一厢情愿，寄托一下对亲人的思念罢了，那是让活着的人去看的。死了，就永远不会知道，也永远知不道的。所以当人活着的时候，就要善待他，爱护他，关心他，让他活的幸福、愉快，这才是最好的思念。

思索在阴阳两界，青烟袅袅，相互缭绕，站着的是活人，睡着的是逝者，活人在哀思，而逝者又在想什么？是临终时的病痛，是放心不下的世事，是对儿女们的挂念，还是对他人的悔过，对往事的怀想和对美好生活的追忆，或是怀着冤情，含着悲愤而去，或是抱着遗憾和悔恨而终，等等、等等。。。。。。

人的大脑有多复杂，人生有多么复杂，这人的临终思绪就会有多复杂。人类是如此的聪明，可对于人的临终思维总是弄不清楚，这又能怨谁呢！

人死了，一切将化为乌有，静静地躺在那里，没了生命，也就没了痛苦，人生的苦难随之而消失。不知道黑暗，不知道光明，就在微生物的世界里，为另一种生命活动提供着养分。地球上的生命，没有一个能摆脱这种生命活动的轨迹，只有人类在对待死亡的问题上，采用了水葬、土葬、火葬以至于天葬的形式。因为人总是想着生死是有轮回的，死的形式是与轮回有着紧密的关联。

青烟在阴阳两界间袅袅，怀念逝者其实更应该想到活着的自己，该怎么活的好，活的幸福，活的快活，能到临终时不痛、不悔、不悲、不怨、不憾、不惑，那才叫活的好，活的有品质，有着生命的意义。

人，往往送走了逝者，才看懂人生，才想起净化自己的灵魂。这是人生的一课，从生看到死，才悟出活着的意义。但愿这一课不要总在两界之间才去思考，而是要在活的得意的时候，静心自省才好。

灰烬里依然青烟袅袅，思绪依旧在空中轻轻地飘荡。