远小人，塑和谐

读罢余秋雨先生的《历史的暗角》一文，抚卷长思，感悟颇深。笔者非常佩服作者观察、剖析问题之深刻，同时心情也颇觉沉重。

一直以来，不愿接触“小人”的话题，因为这是一个令人不快却又无奈的字眼。作者没有给“小人”一个明确的定义。早在二千多前的春秋时代，已出现争权夺利、社会动乱的现象，此时正是小人最佳生长环境。先秦诸子纷纷提出其见解，说明君子、小人之别，如：君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠（《论语》）；君子坦荡荡，小人长戚戚（《论语》）；君子役物，小人役于物（《荀子》）；老子更提出解决之道：不尚贤，使民不争；常使民无知，无欲。千百年来也不断的有诸多学者对君子、小人提出极高明的见解。我觉得 “不乘人于利，不迫人于险”就不是小人。“不乘人于利，不迫人于险”具体解释就是：高尚的人从不钻人家的空子搞人家，也不会在人有危难之时整人家。总之，小人做事躲在暗处，伺机而动，专门做那些比黑暗更幽暗的行为，极尽寡廉鲜耻，卑鄙下流之能事。为了掩饰其行径，更不惜采任何手段极力遮掩。而君子则是行事光明正大。

“小人”始终存在于历史的长河之中，“小人”是不会灭绝的。今日小人的存在依旧是不争的事实，甚至由于整个大环境的变迁，小人们似乎更能得逞。因为我们还没有到达那个美国学者所说的“伟大的时代”。既然如此，我们该做些什么呢？

对于我们个人，我想首先要让自己时刻清楚自己的所作所为，时刻消灭自己的“小人”心态。如果没有小人心态，那再好不过了。可大多数人毕竟不是圣人先哲，因此偶尔为了眼前利益有些“小人”的心态也不足为奇。这时候，我们就应该启动我们的免疫系统了。这个免疫系统就是靠我们平时的学习、教育、自我修养所打造的。所以，我们平时要加强自我修养，不断提高自己控制和调适内心平衡的能力和水平。儒家以“大同世界”为理想，强调“诚意”、“正心”、“修身”，特重个人的内省工夫。“吾日三省吾身”，每天都应反思自我、提高完善自我。只有不断提高自己的素养，才能使自己远离“小人”心态。

我们还需分辨清楚周围的“小人”，一是不要被其暗算，二是不要被其锈化。虽然，我们未必能如余秋雨先生一般，将小人洞察得那么透彻，但诚如莎士比亚所说的“君如淡水，岁久情愈真，小人如蜜，转眼若仇人”，一个真正有智慧的人，绝对是懂得这个道理的。时刻记住，小人总想占眼前小便宜，目光短浅，没有远大的目标。而君子群而不争，不跟别人有太多的争执，不结党营私。君子周而不比，小人比而不周。小人喜欢拉帮结伙，小人喜欢聚小圈子。小人找志同的人到一个小地方嘀嘀咕咕，不顾别人的感受。只要是对自己有利的事情，他就乐。因此，我们要远小人。愿我们多与君子交往，不与小人结交。那样的话，我们的心胸才会和君子一样豁达，宽容，超脱，我们才会大度，大气。

认识到周围的“小人”，我们怎么办呢？是斗争，还是随它去吧？我想我们应该分情况对待。这就要求我们把握好形势，该斗争时就要立场坚定，不能让他阴谋得逞，毁坏人民的利益；该沉默时就要无声，以免上了他们的当，被其利用。只要他们对大多数人还没造成重大伤害，暂且随它去吧。等到大家都认清时，小人也就无地自容了。

孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，我们还是希望自己能做君子而不做小人。尤其是在大力倡导建立和谐社会的今天，首先要做到摒弃“小人”思想，远离小人，努力塑和谐之心。只要我们常抱和谐之意，常怀团结之心，小人就无机可乘，久而久之，小人就会销声匿迹。