略从读书说起

  为何略说，实是学之不精只能略说。儿时顽劣，识字之外，常沉迷于小人之游戏耳（打炮牛，传电等等）。故很少读书，彼时家贫，也无书可读。有几本小人书《三国演义》是舅父的藏书，出于好奇，常常窥探之。哈哈，只是看得出打打杀杀，其它不求甚解。小学时光转瞬即逝。而今记得的，除了一加一等于二之外就剩下几首唐诗了，倒是一部粗制滥造的电视剧《封神榜》至今记忆犹新。中学之际，亦未肯读，只是那个时候交际的面积稍微扩大了些，有好学之同学，家有藏书者，可借阅。却往往有些饥不择食，好坏不分。金庸，古龙之烽烟四起。琼瑶，于晴之悱恻缠绵。张恨水，路遥，贾平凹之乡土芬芳。在我青少年之际都略有涉猎。除《平凡的世界》之外其它的都已不记得多少了。后来陆陆续续的读到陈忠实的《白鹿原》，余华的《活着》，莫言的《生死疲劳》等等。这样一通读下来，也没有发现多少令自己触动的东西，除了对这个时代和人性略有认识之外，就是几段色情的情节了。说是读书，实则未读。既没有读四大名著，亦没有接触中国文化之根本-----儒释道。

        直到过完第二个本命年之后（24岁后），才慢慢接触古文版书籍，较为喜好。譬如《周易》《道德经》《庄子》及儒家部分经典《大学》《中庸》《孟子》。医学巨著《黄帝内经》等等。书是买了一大堆，满心欢喜的放到铁皮书柜里，正当我满怀喜悦的打开其中一本读的时候，一下子傻了，不知所云，根本就看不懂，读下来都很吃力。我也算是在体制内读了九年书的人，怎么这些书一本都看不懂，甚至连当时本就是白话的《三国演义》也觉得吃力的看不下去。这是很令人沮丧的。后来就想尽各种办法，找今译本，边看边用笔注解，注音，逐渐的总算能看懂个大意了。有幸遇到了家师和一些有见识的师兄弟，在家师的教导和师兄弟们相互的交流中，逐渐的掌握了一些传统文化中涉及的基本常识。干支，五行等术数基础，逐渐的更加的喜欢上了这些古本。但总归是浅薄无知的，古代先贤的智慧如玄妙的宇宙深邃旷达，胸怀如博大的海洋容纳百川，实是中华民族的真正宝藏。后来无意间在网上听闻大学者南怀瑾的视频，知有著作十卷，欣喜非常，果断出手购买全集一套，南师知识广博，包罗儒释道，经史子集。且风趣幽默，用语平实引人入胜。为我们打开一扇学习经史的方便之门，真是功德无量啊。本集我个人正在阅读学习之中，且不多说。

        我有一好友独爱读史，耳濡目染之间为我普及了一些历史的知见。俗话说的好，历史是一面镜子，博古方能通今。期间玄机无限。就读史而言，《二十四史》和《资治通鉴》通通未读，历史巨著小说《红楼梦》也曾翻过几页，觉得唧唧歪歪，卿卿我我。便甩手一旁，再也没有翻过。大大咧咧，随性散漫，这就是我上不了台面的个性了，另有一好友推荐一本书是关于生命深层次的探讨，作者是印度的克里希那穆提《生命之书》看后觉得和佛道修行部分的主张惊人的一致，真是路有万千条，而真理却只有一个啊。有兴趣的朋友可以去读。另购冯友兰先生《中国哲学史》一套，文字深奥，未及细读，便束之高阁了。走马观花已成习惯矣。我之读书同我做事一样，从来不往心里去。近日重新翻开《三国演义》，躺在床上打发时间，突然发现，咦，能看下去了，文字上没有障碍了。读起来心里很是畅快。以前看过电视剧2到3便，但看电视和看书的感触完全不同。文字的趣味是影视所不能表现的。

        一部三国包罗天地人文，伟人毛主席可用一部三国打天下，而像我这样的凡人却有另一个方面的发现，当年曹操刺杀董卓失败逃难途中因多疑而杀死了吕伯奢一家八口，并说出那句可以定性其人生的名言“宁叫我负天下人，莫叫天下人负我” 。而奠定其乱世之枭雄的历史定性。而在不久后的（公元193年）曹操一家被陶谦杀害，见《三国志·武帝纪》、《后汉书·应劭传》及《世语》。说陶谦因为怨恨曹操几次前来进攻徐州，所以派轻骑追杀了曹嵩一家。而三国演义里说是被陶谦手下之将张闿为图财所杀，历史的事实是被谁所杀，我不想深究，事实是他杀别人全家，别人杀他全家。一报还一报如此的丝毫不差。如同道德经里的话“其事好还也”，也如同《大学》里所说，“货悖而入者，亦悖而出”，同样的道理。另有一例，孙坚当年在讨伐董卓时在皇宫枯井里得到传国玉玺，当盟主袁绍问起，孙坚违心发誓说“我若有此物，日后当死于乱箭之中”然后没多久在与刘表的争斗中被流矢射中头部，就死于了乱箭之中了。此为“言悖而出者，亦悖而入”。因此在现实生活中切不可轻易而违心的乱发誓。再如高祖刘邦先入长安而并没有杀死秦王子婴（后被项羽所杀），而汉家天下到末位也没有子孙被杀。最后一个刘禅，亡国之后还被司马昭封为安乐公，乐不思蜀也便是此公。再往前追溯一下汉高祖当年斩白莽起义，后有王莽篡权。另有高祖功成后杀三王，韩信，彭越，英布(又称黥布),后汉室三分而亡。类似这样的例子在历史上也实在是太多了，晋灭三国而后三家分晋等等，就不啰嗦了。

         桃园三结义时，三位英雄有一句话，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死 ”。后来果然三年内先后离去。关羽是公元220年去世，张飞是公元221年去世，刘备是公元223年去世。三人共创一番伟业，其情其义，感人至深。岂非天意乎？说到这儿，想起我少年不经事的时候，也与兄维琦，启龙，弟涛有结拜之举，也效仿桃园结义，说过此语。虽是少年游戏，但也是一句不经意的承诺。大家当互敬互爱之。虽不同古人之至诚，也不可全当儿戏。当然历史上结拜者多如牛毛，如此三公从一而终者如凤毛麟角矣。另插一句，周围友人，有人爱史，有人学佛，有人研儒，不才好道。甚觉有趣。哈哈，再有当年曹操爱关羽而恩待，赐赤兔，赠战袍。赏珠宝封亭侯。后面才有华容道上义释曹操。皆是一因一果相互关联组合，历史就是这样推进的。历史本是一部因果的大书。

         家乡有一联：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。是多么淳朴而雅致的教诲，可惜我等已不愿读书或不求甚解了。现代教育完全西化，培养机械式的人才，使人无法全面而深刻的思考了。就是从思想上奴化人民的一种现象。当人只知道唯物的原理而深陷其中时，未来的机器人就和我们完全一样了。就没有智慧可言了，有句话说，“存在的便是合理的”，我也不是杞人忧天，在忧己也。说了这么多关于我读书的一些过程和重读三国的一些发现之外，就是我吹吹牛而已了。并无任何可取之处，之所以说这些，我的考虑是，一是梳理一下自己的学习过程。二是希望多少有些启发于人的作用。同样是读书，读的角度不同，也就有不同的感受。但读总比不读的好。至于读其它经典的感受和收获，在此还不敢说，因为自己还止于皮毛的了解。如有可能日后可能会再谈一些读经的感受和经验与大家分享。至于上面读小说的一些看法，纯属偶然谈起。就此搁笔。

                                                                             ---------------2014冬，玄易子