拜谒魏源故居

开车经过湖南省邵阳市隆回县司门前镇，在金潭学堂湾村下车，再从一片稻田中间走过，很快就能找到独门独院的魏源故居。也许是参观的人不多，大门上一把铁将军把关，拨通墙壁上管理员的电话后，我们一群人就在门外等待。

槽门的横楣上方悬挂有 “魏源故居”的黑底金字木匾，两侧是魏源21岁时撰写的门联——“沙洲回碧水，朗月照金潭”。趁着这段等待的时间，我顺着大院左边的围墙走去，斑驳的土围墙上爬满了绿色的植物，给厚重的古迹带来了生命的气息。故居占地约两千平方米，是典型的清代湘西南木瓦结构，坐西向东，金水河自北而南从故居背后流过，远望有二山屹立于河的两岸，左边是传说中的象山，右边是巍巍狮岭，故居背后的山峰看上去酷似笔架。

管理员很快就赶来了，她带着我们跨过门槛，正式开始拜谒故居。一直以为魏源是清代的宰相，其实他只是一个小小的七品县令，却是“近代中国睁眼看世界第一人”，其“师夷长技以制夷”的主张对中国乃至世界都产生了深远的影响，而他的著作《海国图志》对中国近代洋务运动、戊戍变法和日本明治维新都有很大的促进作用。

有人说过，名人故居的价值并非仅以建筑史的价值来衡量。的确，一个为历史做过重要贡献的人，其个人气质、魅力和精神，不仅保留在他做过的事情或相关的文字里，还无声地存在于他的故居中，这些细节有待于我们去发现、感知和思考。魏源故居正是这样，通过故居中摆放的铜像、肖像画、读书用过的桌椅及遗留的手稿、书籍等物品，我们可以感知魏源在不同时期的生活场景、家庭环境、社会背景等，这些对我们探究魏源的思想变化有重要意义。

     跟随着管理员的脚步，我留意到从槽门进入院内的小晒谷坪左边有个上马的石垫，不禁站在石垫上，一边听着管理员的讲解，一边想象青年魏源反身上马，飞奔在绿色原野上的矫健身影。过了晒坪，就是故居的主体建筑，平行排列的两栋正房都是小青瓦平房。前正屋的一边是魏源父母的居室，另一边是一家人的起居房间。后面正屋是用作祭祀和接待重要客人的地方。左侧厢房亦为平房，是魏源生平事迹展览室。右侧厢房二楼为读书楼，魏源就是在这里启蒙读书的，当年读书用的条案、条凳仍保留陈列在此。观故居，睹遗物，脑海中自然浮现出少年魏源在此挑灯夜读的情形。我注意到课桌桌面是一整块的杂树木料，其特有的纹路早已经被磨去，摸起来像镜面一样光滑。心底泛起一片涟漪，想起自己小时候读书要走两公里路去上学，不禁羡慕起家里有私塾，不用背着书包风里来雨里去的魏源来了。

管理员介绍说魏源读书曾三个月不下楼，连自己家的狗都不认识他，围着他乱叫。看着围墙外广阔的天空，我想象着刻苦学习的魏源是否也曾痛快地玩耍，思想仿佛穿越时空回到他生活的年代、生活的地方，就像自己与他是呼吸着同样的空气一样。

走出大院，我不禁思考，难道屋后有靠山，风水就比较好吗？当地人至今认为清代首屈一指的政治家、思想家、史学家、文学家和诗人魏源的才气源于“狮象”和笔架山的风水。同样的风水、同样的地方、同样的读书楼、同样的教书先生，几代人中却只出了一个魏源，他的“经世致用”，他的“师夷长技以制夷”，都对后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。所以，生活环境固然重要，但能不能及时把握最佳机遇，个人努力才是决定命运的关键。