江夏笔记,文艺之方向与方法(一)(二)

2013-12-14 16:58 | 作者:成功在望 | 散文吧首发

(一)

文艺之功能在于颂扬与批判,以文艺为职业,是一桩苦差事,然文学是一剂良药,虽苦利于病;然文学大家是一良医,可奉济世良方,如鲁迅之《药》,故文学是人生,社会,历史,思想,精神,文化人性互动等之窗口。

文艺在于要坚守自己的阵线,要求文字敏感,章意紧凑,情节生动感人,内涵丰富(有情有节不空洞,有感动人的故事),反对无病呻吟,不为写文章而写文章,不为出名而写文章,心灵所要表达的境界,思想所要表达的高度一定要到位,文艺要有艺术和欣赏性,要无私无欲,纯正地投入到文学的学习和创作中去,如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。

在日常生活中要留意畅销书动态,写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺(要浓厚),为节省时间,要有轻重主次之分,多看有价值的文章,观有意义之文字,然后,再写有价值的文章。

求正容变,复兴传统古典文学及诗词歌赋,进行革新,作品要健康向上,观点正确,语言生动,逻辑深刻可信,且结构规范,条理明晰,旗帜鲜明。

作为一个文学家艺术家,对家乡,对人民,对祖国,对大自然要无比热,怀有深厚的感情,要做到这一点,思想必须成熟,胸怀必须宽阔,意境必须高远(心胸多大,意境就有多远)。

诗是风雅(如作画),性情,高歌,感情,抒情,朗诵和灵感之表达,是凝固的音乐,是无形的诗画,讲究诗情画意,境中蕴意,意中涵境,方情景交融。词必须有灵感,灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言,有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言,杂文要表达时代的新观念,注重青少年之特点,多写符合青少年特点之文章,多写与和谐时代相呼应之文章,歌颂和谐,赞美新时代英雄人物与好日子,丢弃落后思维,舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。

文艺须意志坚强,力争描述,立意和布局有艺术感,整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受,要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹,多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。

文者,战胜自我,战胜孤独与,故文学艺术可超越与前卫,保持思维之活跃性,为大众出好品精品。

艺术是一份淡定,要观察合乎人性与自然的一切,并及时记录下来。只有健康,聪明与善良美丽的人,才能写出好的文学作品,内心感受必须到位,规范必须自然,作性情中人,在思考中行动,在行动中观察,在观察中总结,然后又在学习,思考,行动,观察中循环归纳,周而复始向前进。

文艺必须尊崇文化核心价值观,故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法,如同数理化科目中规定的定理一样,不可改变与否认之科学。

腹有诗书气自华,要明了仁义礼智信是传统文化中的论道,明道和取道范畴;要明了儒家的思想和宗旨,是文化之道也是经济发展之道;要明了上善若水厚德载物,道法自然等,则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。

热爱文学的人生是有意义的人生,是幸福的人生,文者,一心一意写文章,全心全意为民服务,淡泊明志。

文艺是爱,是大爱,而爱是精神的产品(文学也是精神的产品),感情的积累,爱之越深感情越真,只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情,比如你和你的宠物狗和猫之间就有,而你要是同蛇和蝎一类则不可能,人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的,一缕阳光,一棵大树,一粒种子以及一种生命等都有,辽阔的草原,广袤的林海,无垠的沙漠,都是我们爱的寄托和情之方向,都是生命的一部分,密不可分。

我们要平等地相待所有生命,努力爱护和爱护大自然及所有生命,密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂,但是高尚的,人类对大自然和所有生命的爱,对宇宙之爱也是最祟高的,我们需要,世界需要这种爱和情的方向,这是我们工作的方向,这是人类前进的方向,这就是我们文艺工作者的方向。所以,文学不能脱离正确的方向,主流价值观就是赞美生活,赞美人生,歌颂祖国和正义,表达真善美,激扬人们发展生产力的潜在热情,与时俱进地推进人类历史向前发展。

我们伟大的社会主义文艺,一是继承和繁荣传统优良文化,为构建和谐社会服务,二是为建设具有中国特色的共产主义服务,三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务,这是当今每一个文艺工作者的历史责任

文艺创作是精神与文艺品质之高度修养,是脑力与体力劳动相结合之科学运动,要坚持高修养,高素质,决不贪图小利,要经受得住各种名利之诱惑,在不断学习中取得进步,最高,最强,最完美,就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家,故每一人都要花一定时间,把自己的思想,理论,精神,行为经验及对人类未来之方向,以及对社会,对环保之思考和心得记录下来,归纳成文字,天长月久,就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将,要为老百姓利益而战,为人民幸福呐喊,当下,纯文学圈子要扩大,宣传力度应加强;当下,文学要争取更多地为经济建设服务,迅速投入到经济建设中去,并产生较好的经济效益,应抓住更多机会,为广大企业之文化建设服务;当下,有不少文章,已经有了很好的内容,结构与框架,却没有加以包装,使之成为文学精品,极品与绝品,使读者失去了不少精神享受,十分可惜,文艺界应该打破常规,组成相互点缀装饰之互助联盟,共同把每一篇(首)有价值的文艺作品描绘到极致,比如把优秀作品变成精品,把精品变成极品,把极品变成绝品,如此一来,就能给读者最完美和充分之文艺享受;当下,要大力发扬儒家思想之中庸之道,遵孔孟之道,行庄况之心,宣扬和谐,融会贯通于理想主义中,存圣人之理,行贤人之为,福至心灵,以灵魂造就人生,造福一方,遵核心,从主义,重环保,构和谐,净宇宙之洁白,化万物之清静,为和平颂歌,戎谬误危言等,文者,著书立说也,人类魂魂的工程师,应感无上荣幸矣!

说到底,人追求的是一种好的精神境界(修养)和生活,是物质重要,还是精神更重要,早在二千多年前,孔圣人就已经说得很清楚,没有粮食,人无非一死,人人都会死,死并不是最可怕的,但人们一旦失去信仰或精神堕落,国家与个人将不复存在,名存实亡,如行尸走肉(故此,无论你多么的有权与有钱,你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福)。当下,物质与精神之矛盾还较为突出,部分国人还很模糊,行为也矛盾,很多不稳定,不和谐因素大量出现,比如离婚率居高不下,比如造假贪污,偷税漏税,哄抬物价行为较多,就是不明确,不坚定方向造成,我们的一切行为都是为了和谐,而和谐不仅靠物质,更靠精神,只有让老百姓活得更有尊严,更有幸福之认同感,人民才不会失去对国家,对社会,对信仰之希望,才会有更加美好的前程,而文艺可以更好地推动这种进程,我们文艺之目的也正是如此,为此,需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前,以大无畏的敬业和献身精神,投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去,为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考!

2011年8月1于江文华佳园,次日修改于江夏南

(二)

一.文艺之功能在于颂扬与批判,以文艺为职业,是一桩苦差事,然文学是一剂良药,虽苦利于病;然文学大家是一良医,可奉济世良方,如鲁迅之《药》,故文学是人生,社会,历史,思想,精神,文化和人性互动等之窗口。

二.方法与要求:文学在于要坚守自己的阵线,要求文字敏感,章意紧凑,情节生动感人,内涵丰富(有情有节不空洞,有感动人的故事),反对无病呻吟,不为写文章而写文章,不为出名而写文章,心灵所要表达的境界,思想所要表达的高度一定要到位,文艺要有艺术和欣赏性,要无私无欲,纯正地投入到文艺的学习和创作中去,如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。

在日常生活中要留意畅销书动态,写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺(要浓厚),为节省时间,要有轻重主次之分,多看有价值的文章,观有意义之文字,然后,再写有价值的文章。

求正容变,复兴传统古典文学及诗词歌赋,进行革新,作品要健康向上,观点正确,语言生动,逻辑深刻可信,且结构规范,条理明晰,旗帜鲜明。

作为一个文学家艺术家,对家乡,对人民,对祖国,对大自然要无比热爱,怀有深厚的感情,要做到这一点,思想必须成熟,胸怀必须宽阔,意境必须高远(心胸多大,意境就有多远)。

诗是风雅(如作画),性情,高歌,感情,抒情,朗诵和灵感之表达,是凝固的音乐,是无形的诗画,讲究诗情画意,境中蕴意,意中涵境,方情景交融。词必须有灵感,灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言,有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言,杂文要表达时代的新观念,注重青少年之特点,多写符合青少年特点之文章,多写与和谐时代相呼应之文章,歌颂和谐,赞美新时代英雄人物与好日子,丢弃落后思维,舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。

文艺须意志坚强,力争描述,立意和布局有艺术感,整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受,要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹,多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。

文者,战胜自我,战胜孤独与,故文学艺术可超越与前卫,保持思维之活跃性,为大众出好品精品。

艺术是一份淡定,要观察合乎人性与自然的一切,并及时记录下来。只有健康,聪明与善良美丽的人,才能写出好的文学作品,内心感受必须到位,规范必须自然,作性情中人,在思考中行动,在行动中观察,在观察中总结,然后又在学习,思考,行动,观察中循环归纳,周而复始向前进。

文艺必须尊崇文化核心价值观,故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法,如同数理化科目中规定的定理一样,不可改变与否认之科学。

腹有诗书气自华,要明了仁义礼智信是传统文化中的论道,明道和取道范畴;要明了儒家的思想和宗旨,是文化之道也是经济发展之道;要明了上善若水厚德载物,道法自然等,则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。

三.心境:热爱文艺的人生是有意义的人生,是幸福的人生,文者,一心一意写文章,全心全意为民服务,淡泊明志。

四.方向:文学是爱,是大爱,而爱是精神的产品(文艺也是精神的产品),感情的积累,爱之越深感情越真,只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情,比如你和你的宠物狗和猫之间就有,而你要是同蛇和蝎一类则不可能,人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的,一缕阳光,一棵大树,一粒种子以及一种生命等都有,辽阔的草原,广袤的林海,无垠的沙漠,都是我们爱的寄托和情之方向,都是生命的一部分,密不可分。

我们要平等地相待所有生命,努力爱护和爱护大自然及所有生命,密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂,但是高尚的,人类对大自然和所有生命的爱,对宇宙之爱也是最祟高的,我们需要,世界需要这种爱和情的方向,这是我们工作的方向,这是人类前进的方向,这就是我们文艺工作者的方向。所以,文学不能脱离正确的方向,主流价值观就是赞美生活,赞美人生,歌颂祖国和正义,表达真善美,激扬人们发展生产力的潜在热情,与时俱进地推进人类历史向前发展。

我们伟大的社会主义文艺,一是继承和繁荣传统优良文化,为构建和谐社会服务,二是为建设具有中国特色的共产主义服务,三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务,这是当今每一个文艺工作者的历史责任。

文艺创作是精神与文艺品质之高度修养,是脑力与体力劳动相结合之科学运动,要坚持高修养,高素质,决不贪图小利,要经受得住各种名利之诱惑,在不断学习中取得进步,最高,最强,最完美,就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家,故每一人都要花一定时间,把自己的思想,理论,精神,行为经验及对人类未来之方向,以及对社会,对环保之思考和心得记录下来,归纳成文字,天长月久,就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将,要为老百姓利益而战,为人民幸福呐喊,当下,纯文学圈子要扩大,宣传力度应加强;当下,文学要争取更多地为经济建设服务,迅速投入到经济建设中去,并产生较好的经济效益,应抓住更多机会,为广大企业之文化建设服务;当下,有不少文章,已经有了很好的内容,结构与框架,却没有加以包装,使之成为文学精品,极品与绝品,使读者失去了不少精神享受,十分可惜,文艺界应该打破常规,组成相互点缀装饰之互助联盟,共同把每一篇(首)有价值的文艺作品描绘到极致,比如把优秀作品变成精品,把精品变成极品,把极品变成绝品,如此一来,就能给读者最完美和充分之文艺享受;当下,要大力发扬儒家思想之中庸之道,遵孔孟之道,行庄况之心,宣扬和谐,融会贯通于理想主义中,存圣人之理,行贤人之为,福至心灵,以灵魂造就人生,造福一方,遵核心,从主义,重环保,构和谐,净宇宙之洁白,化万物之清静,为和平颂歌,戎谬误危言等,文者,著书立说也,人类魂魂的工程师,应感无上荣幸矣!

五.总结:说到底,人追求的是一种好的精神境界(修养)和生活,是物质重要,还是精神更重要,早在二千多年前,孔圣人就已经说得很清楚,没有粮食,人无非一死,人人都会死,死并不是最可怕的,但人们一旦失去信仰或精神堕落,国家与个人将不复存在,名存实亡,如行尸走肉(故此,无论你多么的有权与有钱,你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福)。当下,物质与精神之矛盾还较为突出,部分国人还很模糊,行为也矛盾,很多不稳定,不和谐因素大量出现,比如离婚率居高不下,比如造假贪污,偷税漏税,哄抬物价行为较多,就是不明确,不坚定方向造成,我们的一切行为都是为了和谐,而和谐不仅靠物质,更靠精神,只有让老百姓活得更有尊严,更有幸福之认同感,人民才不会失去对国家,对社会,对信仰之希望,才会有更加美好的前程,而文艺可以更好地推动这种进程,我们文艺之目的也正是如此,为此,需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前,以大无畏的敬业和献身精神,投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去,为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考!

2011年8月1于江夏文华佳园,次日修改于江夏南桥。

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