失传的武林秘技

失传的武林秘技

《庄子·天道》篇记载了一个轮扁斫轮的故事。

故事是这样的：某日，齐桓公正端坐于大堂之上读书，齐国有名的工匠轮扁被齐王召入王宫正在削木头准备做车轮。他看到齐桓公在读书，就放下手中的活计，凑向前去，于是有了下面的对话：

“请问国君您读的是什么书？”

“我读的是古圣贤的书。”

“圣人还活着吗？”

“圣人早死了。”

“那么国君您读的书不过是古人的糟粕而已。”

木匠的话，使齐桓公勃然大怒。他立时变色道：“我读书，你一个小小的工匠怎敢妄加评论！有道理讲出来，我可饶你不死；若讲不出道理，马上要你性命！”轮扁并不畏惧，从容答道：“好吧，就拿我制造车轮这行手艺来说吧。削木为轮，要把轮子做得又牢固结实，又圆转灵活，就得有一种极熟练的技巧。譬如辐条和车毂之间的榫接，宽了虽然容易插入，但松而不固；紧了虽然坚固，但无法插入。因此，榫眼必须斫得分毫不差，这种工夫只能靠得之于心，应之于手。这种熟练的技巧只能在长期的工作实践中养成。我不能单用口授的方法将技艺传给我的儿子，我的儿子也不能不经过实践，就把我的技艺继承下去。所以，我今年70岁了，还得在这里做车轮。依此类推，圣人已死，所留下的几本书，也已成为过去的东西，难道国君您所读的不是古人的糟粕吗？”

轮扁擅长造车轮，知道重在实践和感受，单靠语言不能传授造轮的技术。以此类推，因此向齐桓公说，读“圣人之言”只能获得古人糟粕。后来作为典故比喻只得到写得出的知识而没有领会写不出的精要。

初读这个故事，觉得挺有道理，有一天忽然恍然大悟：原来，那些武林秘技都是这样失传的呀？！还有那些今人已无法明白的祖先们的先进技术，原来，就是这样在口传与心不授间遗失的呀？！

在一代又一代的人类传承中，有时候，是因为前人无法准确说出做手艺时的感觉，有时，是狭陋的门户之见不往外传，也有时候，则是后人吃不得前人的苦，无法通过实践认真领会前人技艺的精髓，如此种种，使得人类社会在持续的进步中，也断然会在光阴的指缝中悄悄地遗落、丢失一些什么。

明白了这个道理，也就更加觉得传承的重要，统治者需要挑选合适的继承人，文化需要传承，科学技术日新月异，而在社会不断发展不断创新与进步的同时，我们，还有多少神奇尚未吃透！有多少精华需要精心保留？

还有那长存于天地间的浩然正气，泱泱国魂、民魂、军魂，又该如何郑重传承？

轮扁说，功夫只能“得之于手而应于心”。我们说，既然能有不可言传，也就会有心领神会，但其中的努力与实干，是不可或缺的土壤，那串串滴下的汗水和心血，是让传统的精华之花盛开的源泉！

在日常工作中，我们又有多少优良的传统需要好好传承，有多少老大哥们的经验应该认真揣摩和学习，我们的业务骨干和精英，又该如何将自己得之不易的心得与经验传授给更多的人分享，在这些经验成果利益最大化的同时，在事业发展的过程中留下自己美好的足迹和身影？