品与悟

前言

本来起的题目是《谈读书》，想来自己都脸红，心想自己也不是什么文学大家，在这里“王婆卖瓜”，确实有点恬不知耻。随即改成《品与悟》，心里平和许多。

一直尝试着将词藻华丽的文章简洁化，不愿写无病呻吟式的长句。渐渐地写稍微长点的文字，就感觉很是吃力，虽有很多想法却又不知道怎样组织成语言，流利的展现在纸上。写这篇文章我在心里蕴量好久，真的写出来发现文字不是抠出来的，是从脑子里溢出来的。之所以啰嗦前面这一段，是因为我已经好久没写这么长的文章了，不足之处还请各位看官嘴下留情。

正文

言归正传，既然聊的是读书，那就先聊一聊读书人，读书人嘛，说话写作都喜欢引经据典。或许这样才能显示自己的学富五车、才高八斗。我自认为算不上读书人里的聪明人，但也不是一窍不通的庸人。在我理解中，当一个人知道的越多，便会发现他不知道的更多。读书，几乎是改变这种窘境的唯一手段，然而令人感到遗憾的是，现如今的人并不爱读书，有时间都消磨在了工作应酬上和麻将牌桌上。即便读书，也是浮躁的。很显然这个时代不缺读书人，而是缺乏把书的精神读透的人。我所说的读透是除了了解书的精髓还要有自己的独到见解。很多人看似博览群书，实际上收获很少。学陶渊明不求甚解，却不知道靖节先生喜好读书，每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。这种把书籍当做粮食的风格，怕是很多人是做不来的。在这个物欲横流的时代，大家都很忙，读书读个三言两语，就感觉什么都明白的人很多，其实并不是那么回事。诚如内行看门道，外行看热闹，懂读书的人拿起一本书，只要眼扫一下目录就知道讲的是什么，会读书可以使我们更好地领悟文章内涵，所谓纲举目张，就是这个道理，就像出自《红楼梦》中的“世间洞明皆学问，人情练达即文章”。一个人若是达到这一境界，怕是干什么事情都是胸有成竹、如鱼得水。读书如此，做人亦如此。也许世上什么都能买到，唯一买不到的就是阅历。

我初出社会，这点阅历不足道与外人听。我的人生现在看起来很简单，学校、部队和社会。在学校我学习知识，增长学识；在部队我学习纪律，养成作风；在社会学习做人，一生靠谱。

其实读书也是一种过程，这过程既是品与悟。品就像喝茶，悟就是茶道。品茶，我不是专家，缺少高深的学问，但我是书籍爱好者。我认为“开卷有益”，就像不懂茶道的人，喝茶最次也能生津止渴。会喝茶的人叫做品茶，读书亦如之，两种文化形式，殊途同归罢了。宋代诗人尤裘品书时说过：“饥读当肉，寒读当裘，孤寂读当朋友，幽忧读当琴瑟。”但是现如今的人很难达到这种无毫无功利色彩的读书，因为大多数人皆因就业、生活压力所迫。这种境界怕是少有人能达到，我也只是芸芸众生中沧海一粟而已。现今的工作涉及读书写作，因此把爱好当成职业怕是多数读书人梦寐以求之事。读书让我明白许多道理，增长了我的见识。正如前文说到越读越觉得不知道的越多。俗话说：“活到老，学到老”。确实，需要学习的东西有很多。这样更加珍惜时间，来增加自己生命的宽度而不显的苍白无力。

而怎样将书中知识灵活运用到生活中靠的是悟性。人的悟性可以是瞬间的心灵感悟，可以是一点人生感悟，可以是对一事一物的顿悟，可以是对今生来世的觉悟。人之悟，遍及天人，融通百家，有儒家之修身、道家之情趣、佛家之彻悟、墨家之严谨，更有兵家、法家之谋略。悟是通过品读文章后，细细品尝个中滋味，经过自己理解后亲证的体会。悟的那一刻，好像迷雾散开，豁然呈现在我们面前新的景象，就像南宋诗人陆游写的《过山西村》这首诗中的“山重水复疑无路 柳暗花明又一村”一般形象，心中或许发出：“噢！原来如此”“哦！我明白了”的感叹。

有人喜欢囫囵吞枣式的粗略，有人喜欢逐字逐句式的精细，根据人不同阅历和学识，领悟的道理是不一样的，就像一千个人心里有一千个哈姆雷特一样。如果大家都愿拿出自己的“悟”来分享它，而不是独守自己那份悟，那每个人得到的将是成千上万的“悟”。我想之后，人人都做为他人的、利他人的，当这形成普遍的认识后，人生将变得多么美好。

结尾

一个人一时对读书产生兴趣，读了几篇文章，也许算不了什么，而一个人一辈子对书籍都喜欢，与书相伴，一辈子都在读书，那是难能可贵的，因为已经把读书当成信仰，让读书成为精神上的依托，读每一本好书都像是黑暗中的指路明灯，它将指引着你在正确的人生道路上行走。吉姆•崔利斯的《朗读手册》中的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷和绝望的终极武器”。而你通过读书逐渐形成的文学底蕴将发散出来，必将影响着你一生的言行。