德不配位,必有余殃

2013-09-04 09:08 | 作者:上善若水 | 散文吧首发

有些事你不能知道,知道了良知让你难受;有些人的行为你不能听到,听到了你不会相信,这是正常人干得出来的。

德不配位,必有余殃

如今社会的进步程度,主要看经济发展的程度;这种价值观指导社会中的人的地位高低主要取决于经济收入,和经济社会中的权势大小。社会主流价值取向,导致了社会中现实中的主体一一部份人,重利益轻德行;这就必然导至这些人中会出现:"德不配位"的现象。《朱子家训》言道"伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有余殃"。意思是:(乖舛:指违背,出格偏离,否定伦常。立见消亡:指马上就遭祸。)违背自然规律,做出格,有损伦理的事;就会马上遭灾祸;德行跟这些人的待遇,福报不相称,就会招至祸殃。中华子孙被上下五千年文明浸染,一度被世界人民传承。自改革开放以来,许多人经济上发生了很大变化,步入了有车有房的中产阶级,但也越来越浮躁,越来越丧失道德底线,越来越变得冷漠,也来越不认识自己;经济让他们有了好像凡事都高人一等,自我感觉总优越于人,总不能克制自己的病态心理。

有些事发生在你生活里,你听到看到,一定不相信,是一个正常人能干出来的,甚至可以说:简直不是一个人能干出来的事。7月23日晚上8点50分,北京大兴区庑殿路科技汽车站发生了触目惊心的一幕。一名年轻母亲推着孩子经过时与一辆轿车内的两名男子发生争执,车内男子北京丰台人韩某(71年出生,戴着眼镜,穿着讲究,看上去挺斯文),下车动手打了那位母亲,并突然将童车里不到一岁的婴孩举过头顶,重重地摔在地上。母亲惊呆了,韩某随后座车扬长而去,婴孩经天坛医院ICU重症室抢救,多次呼吸中断,不容乐观。"不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。"事件中的韩某开着轿车,说明收入肯定不低;穿着讲究,说明很有地位很有品位;戴着眼镜,说明很有文化;就是这样的一个人干的这件事却不是人事:交规文明规定,人与车在道上相遇,车让人,可能推车不好推,慢了影响了轿车通车,韩某不帮妇幼没有同情心不说,还争吵,还动手,这叫没道理;韩某与年轻母亲争吵,还动手打人,(古训"好男不跟女斗"是说男士应有风度,礼让女人),一没风度二没教养,这叫没德行;大人争执,婴孩没有过错,韩某竟然拿孩子出气,重重摔在地上;"恻隐之心,人皆有之;是非之心,人皆有之"孟子曰,可以看出韩某一没恻隐之心二没是非之心三很残忍,要么这人不正常就是心理变态,这叫伦常乖舛。本是小事,韩某不会忍让,仗着自己有钱有车有地位,欺负弱小,这叫德不配位。这样一个无怜悯之心,无道德伦理,无德行修为,无羞耻之念,狂妄嚣张的人能干出这样的事也就不奇怪了。

这个时代像韩某这样"德不配位”的人太多了。文化人:某某中学校长与十几岁的小学生开房,某某艺人子弟伙同社会青年强奸少女,某某教育专家家庭暴力虐待妻子等等;政界人:某某副省长贪污被双规,某某市一区长与社会女青年开房被揭发牵出几十位官员,某某市房管局局级干部拥有多个户口经适房值多少亿等等;商人:某某集团女总裁因某省某文联主席(曾为副省长)而审问,某某地方一霸因包庇兄弟杀人经济问题受审等等;制造有害食品的,制造假药的举不胜举,可谓罄竹难书。这些都是钱惹的祸,"世界上没有任何东西比金钱更使人道德败坏"(歌德曾讲到)。这个时代太注重金钱=成功,财富高高在上的价值观。也就不难理解,这是一个把金钱凌驾于道德之上的时代,"笑贫不笑娼",就容易让部份人看重利益价值;世上凡事此消彼长,他们就会轻视甚至会丢失道德观念,"道德的损害是良心的完全麻痹"。人一旦遭受道理损害,还有什么缺德的事不能干呢?

"德不配位,必有余殃"头一个疾病,第二个灾祸,第三个夭折。你富余了,是因为你德行好;一旦你贪婪虚荣心挤走了你德行,缺了德,你的行为举止就会导至祸殃。不要把时代不好风气作为放纵自己的理由和借口,勤修德行,让德配你福报;德行修养,不为别人,而是为了自己增加福报。否则,缺德行不干正常事,吃人饭不干人事,灾殃就会找上你!( 作者:李治 )

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