父女两地书(2)

第二封信

娴儿：

终于读到你的来信了！

这封信，晚了整整半学期，晚了五个月，晚了一百五十天。

按我们最初的约定，你进入大学每星期就给我写一封信，算算，我们父女之间就少写了二十多封——这是多么可惜的一笔精神资源啊！真的，当读到娴儿写给我的这封信后，吃惊有这么高的水平？我为自己的懒惰和督促不力而后悔。

记得五年前你到兴义一中分校读初一时，我们相互写过五、六封信。那时你写的信真还只是“初中一年级”的水平。

如今看来我犯了两个错误：一就是“小看”娴儿了，宝贝女儿现在已是大学一年级的学生，和当年十三、四岁的小孩纯粹就是两个概念；二是对娴儿还是关心不够，了解不够……我有罪，我悔过！从现在起，从二0一一年的春天起，一定要用平等、欣赏、赞美、肯定、发展的眼光来看待女儿。一定要克服人性三大原罪之一的“懒惰”，每星期至少给你写封信。我们父女俩联手坚持，一月、两月、一年、两年……直到你的大学、研究生毕业，就是一份很难得到生命资源，就是一份宝贵的文化血脉，就是一份无价的精神财富！ -——这是我看了娴儿信后的第一个感慨。

第二个感慨就是娴儿真有点大学文科生的“味道了”。

汉语言文学专业的学生，首先要培养自己的阅读习惯和阅读功夫。从信中得知你目前在阅读雨果的《悲惨世界》，阅读《孔子世家》和《仲尼弟子列传》。一个是西方积极浪漫主义文学运动的领袖，一个是东方儒家文化的创始人，虽然横跨面非常大，但其内在还是有很多相同之处的。例如雨果创作的主导思想是人道主义，反对暴力，以爱制“恶”；孔子推崇的是“礼”、“仁”、“智”、“信”，是“敬德保民”……。

关于雨果，我想等你看完他的《悲惨世界》和《巴黎圣母院》之后，我们再详细交流。而关于孔子，关于孟子，关于《论语》，我想在这里多说几句，因为他们是中国传统文化的祖宗。对祖宗的东西不去认识、不去了解，何谈继承和发展呢？娴儿，我非常羡慕你在山东学习，因为，那里是孔子的故乡，那是中国传统文化的发源地之一。你们刚开设的《中国文化概论》中，就会提到中国地域文化由中原文化、秦晋文化、燕赵文化、吴越文化、荆楚文化、巴蜀文化和齐鲁文化组成。而齐鲁文化就诞生在山东大地上，齐鲁文化的核心和最高成就，就是儒学。儒学独步天下数千年，对中国社会历史的形成和发展起到了极其重要的作用。而且随着时代的发展，社会的变异，儒学不仅在中国，在世界，在地球上将会产生深刻的影响。

近几年全世界开设了三百多家“孔子学院”，就足以证明“二十世纪是西方文化的时代，二十一世纪只有东方文化来拯救世界”这句话不是空穴来风。所以，娴儿今后对中国传统文化的学习要高度重视。

娴儿，大学是人生最美好的阶段，是人生获得知识、获得友谊、获得爱情最美好的季节，你要加倍珍惜。记得我推荐给你的钱理群先生《致青年朋友》中曾这样说过：在我看来，这是一个自由读书的大好时机，应该把精力集中在读书上，特别在阅读经典原著上好好下功夫。而阅读又应该广泛的，不仅读古代经典，也读现代经典，不仅读中国经典，也读外国经典，不仅读自己专业的经典，也读专业以外的经典，这就是所谓的“开卷有益”。为什么要强调广泛，不主张过早地把读书的范围集中在一、两个经典作家、经典著作上？那会限制了你的视野，缺乏必要的比较选择，是不利于自己的独立世界观的形成与发展的。我们要有这样的气魄与胸襟：将人类创造的一切文明尽收眼底，将尽可能广泛地精神之源吸纳于心，有了丰富深广的精神底气，你才可能有真正的选择和创造，从而形成自己的世界观、人生理想，建立起自己的信仰。

最后回答娴儿关于《文学概论》这门学科非常头疼的问题。

《文学概论》是汉语言文学专业最难学的一门课，却也是最重要的课程：因为对今后从事文学创作、文学欣赏、文学评论将起决定性的影响。你对一本书的评价有没有深度，有没有独特的视角和眼光，取决于你对文学理论基本知识的掌握，比如什么是文学意蕴？什么是哲学意蕴？什么是审美意蕴等等。由于刚开始都是一些抽象的理论和概念，再加上我国的文学理论深受前苏联的影响，从体系和见解上都深有“马列”味，如果上课的老师如你说的不活跃，没有生机，学不进去就是情理之中的了。但是，这门课再难也要硬着头皮啃。

你说学习的教材是童庆炳的《文学理论教程》，这本教材是国内目前很多大学汉语言文学专业通用的教材，但我没读过，待看了之后再与你分享。建议娴儿可上北大中文论坛了解人们对这本书的评论。

好了，该停笔了。

祝娴儿天天好心情！

爱你的爸爸

二0一一年三月五日