胡思乱想猜李白

对生活的理性思考，对个性的浪漫表达，这就是李白和李白的诗。

李白是诗人，不是政治家，所以李白只能将自己的政治理想放逐山水，用诡奇的想象，豪放的手法，表达着自己无法实现的政治理想，但和杜甫相比，他是幸运的，起码有“千金散尽还复来”的温饱感！

李白太伟大，作为诗人，横空出世，石破天惊，前无古人，后无来者。在大唐帝国空前繁荣的天空中，理应有一个人用诗歌来表现这种繁荣，历史选择了李白。

是幸，还是不幸？

杜甫称李白是“谪仙人”，意为上天贬到人间受难的神仙，所以李白的苦难理所当然。唐玄宗爱才，但不爱李白，因为李白太有才。有才令人嫉妒，无才令人痛恨。无才就是平庸，而平庸对于政治家却是好事，就如烈马和驽马。唐玄宗宁肯要一百个庸才，也不愿要一个“仙人”，因此就让李白去写诗。和老谋深算、才干平庸的杨国忠之流相比，天真的李白还是写诗好！

对于李白，应该痛恨唐玄宗；对于后人，却应该感谢唐玄宗，毕竟，他让中国的诗歌史上多了那么多脍炙人口、名扬千古的风流诗篇。

搞政治的人都知道“沉默是金”，即使被压制，也要保持沉默。可李白不会，他让杨国忠研磨，让高力士脱鞋，自己则醉醺醺的写诗，从这一刻起，他的命运已经注定：不懂沉默是政治的根本的仙人还是写诗去吧！

走出京城的李白是一种什么心情呢？悲愤？压抑？没有方向感的迷惘？大概这种心情肯定都是有的，怎么办呢？报国无门，杀敌无望，只有喝酒，醉后写诗，然后踏遍祖国大好河山，用浪漫主义的手法写诗，表达一种无法排遣的辛酸！

一个人的一生是短暂而漫长的。对李白而言，写诗只是他人生中的业余爱好，估计他没有流传千古的念想，只有报国无门的奢望，那种人生虚度的紧迫感和虚无感，是他一生难以逾越的宿主！只是，历史和李白开了个天大的玩笑：“留的生前身后名”的恰恰是被李白认为业余爱好的诗篇。人生阴差阳错造就了中国诗歌的千年不朽，真正是可喜可贺。

中国的政治最象政治，就像李白的诗，中国的政治家总是把政治艺术化。一旦大权在手，政治本身的意义已经荡然无存，笑里藏刀、两面三刀、阴奉阳违成为政治的同义语。历史上封建皇权专制能够统治中国二千余年，就与这种到死握住权利不放手的贪官污吏紧密相连。直到现在，遗老遗少的官僚作风仍旧阻挠着我们国家的发展，办事拖沓、腐败成风，贪官污吏们“前腐后继”，揪出一个，倒下一片，真正是腐败不除，国无宁日。以李白的性格，不写诗行吗？

李白用浪漫主义的笔法表达被逐出京城的思想苦难，用《行路难》的来表达人生的挫败感。古今中外，大凡有思想的有见地有抱负的伟人大都如此，只是方式不同而已。

大人物有大智慧，小人物有小狡猾。李白就是拥有大智慧的大人物，他的诗，全是大手笔，或感时，或伤怀，或离情，或忧民。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”何等情深，何等豪迈！

李白的诗，如天外之音，令人陶醉。李白写诗，不是用笔，而是用才，笔落之处，浑然天成，不似雕饰胜似雕饰，不用技巧全是技巧。才如万马奔腾，火山爆发，拥拥挤挤全部往外奔涌，笔着之处，随意挥洒，一蹴而就，和苦吟诗人相比，自是不可同日而语。现在诗人余光中老先生说：“绣口一吐，就是半个盛唐！”

李白的诗中充满酒味。翻开李白的诗，酒的香味四处飘逸。“把酒邀明月，对影成三人。”《将进酒》更是通篇酒味。读李白的诗，必须有三种境界：无酒不读；不饮不读；不醉则不如不读。

文学家是二十岁的身体，三十岁的思想，四十岁的笔法。体内蠢蠢欲动的焦渴必须用老辣的笔法表达出来，才能成为大家。试看文学史上的伟大作家，越到后期文字越发平实朴素，蕴含的哲理却越是深刻，用古人的话说就是：不着一字，尽得风流！李白却倒着来：思想永远年轻，笔法永远老练，诗作永远风流！

诗是有程式的，杜甫穷尽一生精力，按照诗歌固有的程式进行写作，而李白的却在程式之中，又在程式之外，所以李白的诗总是充满了浪漫主义的想象，杜甫的诗则永远是苦行僧的面孔！

任何人可以通过自己的勤奋的努力树立一座丰碑，只是，人生的惰性导致许多人成就了自己的英雄梦想，所以，这个世界永远是平庸的人居多，成就大事的很少。而李白，才华横溢的李白，却用自己天才的成就了后人难以逾越的丰碑，这大概也算人类历史中的一个个案吧？

现在的中国人什么都可以调侃，一些自以为很了不起的聪明人说李白是唐朝的“古惑仔”！我不知道“古惑仔”是什么意思，只知道这是一些无知的小子在沽名钓誉，用贬低李白来抬高自己，真正是恬不知耻！李白只用一首任意挥洒的《蜀道难》就能让这些不知天高地厚的“高明者”爬一辈子格子，何况如此浮躁的心态。

李白，伟大的李白，万古常青的李白，你的名字就是中国诗歌的代名词，迫害你的人死了，想当“万岁”的皇帝死了，而你却永远活在人民的心中，正如臧克加所说:“有的人活着/他已经死了;有的人死了/他还活着。”我知道，你就是死了的“活人”，而且将永远活下去，直到地老天荒！

（2009年8月）