巴蜀行

2013-06-28 11:47 | 作者:夏风一缕 | 散文吧首发

巴蜀行

一、峨眉山

儿时文化匮乏,看过电影《神秘的大佛》,印象极其深刻,觉得把电影拍在这个地方,那此山一定是天下闻名。伴随着这种想,一睹峨眉山芳容成为多年的梦想,20多年后的某天,当我真的来到这里时,激动的心情难以言表。

峨眉天下秀,走在古木参天、水流潺潺、温泽湿润、风光无限的大山深处,俗世的烦恼一扫而光,早以为佛家的归隐是因为消极,到了峨眉山一看,原来竟是为了快乐!听听暮鼓晨钟、松涛阵阵,遥望树高树底、雾轻雾重,神仙的快乐怎么能够相比?早年读古人的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”“终南阴岭秀,积浮云端”等诗句,虽极尽想象之能是,可总和诗人风光相去甚远,此次身临其境,真是“诗中有画,画中有诗”,不发一句感慨,觉得愧对此行了!

“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”就让李白的这两句赞美峨眉山美景的诗文,带领我走进巴蜀迷人的景色中吧!

二、杜甫草堂

"八月秋高风怒吼,卷我屋上三重茅。”怀着对蜀国丞相诸葛亮的无限敬仰,忧国忧民、报国无门的伟大诗人杜甫追随丞相的足迹来到了成都,在浣花溪畔、武侯祠旁结庐而居,开始了长达三年的闲居生活。在这里,诗人用竹竿、茅草搭建了几间茅屋,过起了清贫而充实的生活。虽有顽皮的孩子时时偷来捣乱,可拥有高贵灵魂的诗人绝不会因小子的捣乱而忘记“天下寒士”,和神交的知己毗邻居住,生活的苦辣也是一杯香甜的美酒!

几间破旧的茅屋,因为杜甫被赋予特别的文化意义而名扬千古,文化人很诗意的称之为“草堂”,杜甫之后的人们踏着他的脚印慕名而来。我相信,人们来到草堂,就像杜甫来到武侯祠旁一样,一定不是来看几间茅草房子,而是怀着朝圣的心态,看看诗人生工作过的地方,作为一种文化传承,其意义远远超出了茅屋本身!

就杜甫而言,有一句话很符合诗人报国无门的凄凉:“我我的君王,可君王不爱我啊!”可作为先生的追随者,诗人和自己的境况一比,一方面因诸葛亮遇到先帝的知遇之恩而由衷高兴,一方面因未完成先帝的重托而饮恨不已,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”在高大宏伟的武侯祠边,失落但不自卑的诗圣用千古浩叹,道尽了壮志难酬的恨声。文人,特别是有抱负的文人,连眼泪流的都那么富有诗意!

从学第一首诗“眠不觉晓”开始,就知道了诗圣杜甫,从小时候家乡老人说三国故事就知道了神人诸葛亮,仰慕他们太久太久,总希望有缘踏踏他们的脚印,今年终于梦想成真。站在骨瘦如柴的杜甫雕像前,进入香火不断的孔明脚下,我仿佛看见两双忧伤而深远的目光,洞穿历史的隧道,见证着江山的起伏,朝代的更迭......

三、都江堰

中国的历史上能人倍出,李冰父子因一座都江堰而名扬千古。

现在的人无法想像,在一个没有机械化作业的时代,李冰是如何修建成这座坚不可摧的水利工程的?用现在的人话说就叫劳动人民智慧的结晶。当你站在迎面扑来的岷江浪涛的时候,当你看到低吼无奈的江水俯首称臣的时候,当你看到强大败给弱小的时候,李冰的胸襟真是海纳百川啊!

都江堰的意义不需要我等小民为之喝彩,在有生之年,你曾和伟大的古人零距离的接触过一次,这就够了!

四、白帝城

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”小时读李白的这首诗,眼前总是出现一座全是白色的城池,白衣飘飘的李白潇洒的乘着小舟和这座小城告别。后来读了《三国演义》,看了刘备在白帝城托孤后,才知道白帝城原来不是白色,相反是一座伤感的黑色之城!看来想象有时是骗人的东西。

不过,白帝城毕竟带给我太多太长的幻想,总想着有一天看看英雄的落难之地,感受一下兄弟情深、君臣知己的豪气。当初次亲临时,四面环水的孤城远非肝胆相照的故事有趣,低矮的树木,狭促的小道,久远的庙堂,拥挤的人群,给人一种凄楚凌乱的感觉。只有历代文人骚客的墨迹,才为英雄的形象增加了浓墨重彩的一笔,其实,后人都是为朝圣而来的!

白帝城是长江三峡的源头,告别了白发苍苍的白帝城,告别了刀光剑影、鼓角争鸣的三国厮杀,你才能从内心深处真正领略万古青春的神女十二峰千古神韵!

五、神女峰

长江三峡最具神韵的景色要数神女十二峰了。

在爱诗的年龄,曾经胡诌过一首所谓的诗,记在这里,算是和仙女们神交一次吧:

只为一句承诺

便会等待千年

望夫石

在崖上已等千年

出海的丈夫仍回归无期

是没有打着鱼无颜而回

还是

嫌千年风蜡的面容已老

又有新欢,忘了糟糠

(私下里,我是多么不愿这样想呀!)

只为一句承诺

便会等待千年

雷锋塔下

野草丛生

有一条耕耘已久的路

笔直地通向塔底

岁月凝固了声音

也凝固了塔里人的梦

那西湖

那断相会

那水淹金山

还有那

百年修得同船渡

千年修的共枕眠

(雷锋塔倒了,我是多么高兴呀!)

只为一句承诺

便会等待千年

不要嫌等待太久

不要嫌归期无期

心中有了渴盼

便会永驻千年

想起望夫石

想起白娘子

就会发现,守着承诺

便 哭也欢畅

笑也欢畅

(千年的等待,不就是为了一句承诺吗?)

在反叛的年龄,很是同情望夫石,认为守着承诺,便是幸福。这次看见枯坐遥望的神女峰还在无期地等待,听江水高一声、低一声的千年流淌,再次提出一个全新命题:人生苦,等待还有意义吗?

2011年11月23日

评论