猴九爷

猴九爷是一个传说，尽管已经去世半个多世纪了，他的故事至今被后人传颂。现在的村子里，几乎没有几个见过他的人了，可是没有不知道他故事的人。

猴九爷其实不姓侯姓高，叫猴九爷是他十二生肖属猴，五服家族排行为九，在村里辈分很高，几乎人人都叫他九爷。猴九爷之所以名声远扬，那是旧社会年轻时候的事。北寺庙几个村子在一起闹社火，我村选猴九爷化妆成双面孙猴子，他手舞金箍棒，大闹北寺庙，仿佛齐天大圣下凡来。惹得围观的人目瞪口呆，把周围村的人气全压下去了。从此九爷的猴名远近有闻。

儿时我们耳畔常听大人讲猴九爷的故事，感觉九爷神奇幽默，至今人们仍然津津乐道。把猴九爷的故事写在纸上，传给后来人是我一直的愿望。猴九爷五服内兄弟排行为九，巧合的是他儿子在五服内排行为十，孙子排行为十一。由于他们辈分很高，能开玩笑的人很多，有人就不断往后续，谁为十二成了一个比较忌讳的人选。因此，十二成为和他们家族开玩笑的一个代号。辈分在村里人看来是一件严肃的事情，几辈人排行的连续巧合，好像这家人爷子们成了堂弟兄，排行成了大家和他们开玩笑永久的话题。我们小时候不懂这些事，但九、十、十一、十二甚至十三，这几个数字对他们家来说都很敏感，随便说那个数字，就感觉在开玩笑。

猴九爷的故事大多是关于丈人家的。九爷刚结婚三天，要和新媳妇一起回门，丈人村子的嫂子姐妹们要耍笑新女婿，这是我们当地的风俗习惯。吃饭时好事者故意把盐放的很多，想看九爷吃饭的难堪。没想到九爷把递到他手上的饭碗，很礼貌的让给了陪他吃饭的岳丈大人，老实的岳丈口苦的直摇头。最大的玩笑就是给新女婿脖子戴圈套，意思是把新女婿当猴耍。妇人们把准备好的圈套，不用吹灰之力就能给九爷戴上，本来准备不多的圈套两三下就戴完了。可见九爷很受耍，对戴圈套来者不拒。碰上这号新女婿，妇人们可开心了，想尽办法来跟你玩。有人一急，就把牲口耕地用的驴拥勃，给九爷套在脖子上了，这本是耍笑九爷的过分玩笑，意思把九爷当牲口看待。没想到九爷根本不把这当回事儿，戴上驴拥勃就跑上了回家的路，妇人们在后面追都追不上，干看他跑了没办法。人家农忙想用驴拥勃，多次来人要不回去，他要戴的人亲自来取，开玩笑的人拿他真的没办法了。

相传九爷丈人家劳力不足，岳丈大人常叫九爷去帮忙干农活，九爷不好当面拒绝，时间长了九爷就有他的办法。有一天晚上，干完农活和岳丈大人同宿一个炕上，半夜岳父大人睡意正浓，鼾声如雷。九爷看到机会来了，翻过身去一脚把丈人蹬下炕去。岳父从地下光着身子爬起来，看见女婿正睡意浓浓鼾声阵阵，只好自认倒霉。第二天问他咋回事，九爷全当不知道。只说自己干活太累了，睡觉很老实，啥事也不知道。岳父大人拿他没办法，以后再也不敢叫他干活了。

还有一次，猴九爷到丈人家看忙口，去时拿的礼物是刚成熟的鲜桃。丈母娘见女婿来了拿的桃，客气的让他先吃桃。然后转身回厨房给女婿做饭去了。让他吃桃本是一句客气话，顺便说说而已，丈母娘哪知道女婿会真的吃。等丈母娘把饭做好端出来，见女婿把自己拿来的桃已经吃完了，只剩下一大堆桃胡。丈母娘哭笑不得。问他，你吃了那么多桃还吃饭不！九爷说，你叫我吃桃呢，我还以为你不给我吃饭了！

猴九爷的搞怪笑话，有些反映了庄户人的幽默与风趣。吃肉在那个时代是一种奢望，一年都难得有几回。万一谁家吃一次肉，也不敢在人前夸讲，生怕别人说你太‘赞’了。猴九爷跟人不一样，按不住家里吃一回肉，他就要把碗端到门口人多处，故意夹起一块肉给大家看。然后撂在地上说，今儿又给人吃肉呢，你说这肉有啥吃头呢！生人还以为这家真有钱，天天都在吃肉呢。其实，他家和大家一样，一年也吃不了几回，可人家对待吃肉态度那幽默风范，别人是学不来的，谁还能说九爷这人‘赞’的很呢！

猴九爷的故事还有很多，大部分都是离奇搞怪的笑话，人们茶余饭后常常津津乐道。故事大多反映了猴九爷机制幽默的性情，是庄户人家难得的豁达乐观与开朗。我尽管没见过九爷，可以想象，猴九爷不是鸡肠小肚之辈，没有他过意不去的人和事。至今人们传颂也不是讥笑贬低，是称颂他能够乐观豁达的对待人生的态度。